موسوعة الحديث الشريف

هبة الله بن أحمد بن محمد بن هبة الله بن علي بن فارس ، ابن الأكفانيِّ ، الأمين أبو محمد بن أبي الحسين الأنصاريُّ الدمشقيُّ المُعَدَّل

الجزء 11 · الصفحة 424

126- هبة الله بن أحمد بن محمد بن هبة الله بن علي بن فارس ، ابن الأكفانيِّ ، الأمين أبو محمد بن أبي الحسين الأنصاريُّ الدمشقيُّ المُعَدَّل . مُحَدِّث دمشق ، ولد سنة أربع وأربعين وأربعمائة ، وأول سماعه في سنة ثلاث وخمسين ؛ سمع أباه وهو من أصحاب عبد الرحمن بن الطُّبَيْز ، وأبا القاسم الحِنّائي ، وأبا الحسين محمد بن مكي ، وأبا بكر الخطيب ، والكتَّاني ، وابن طلاَّب ، وأبا الحسن بن أبي الحديد ، وعبد الدائم بن الحسن الهلالي ، وطاهر بن أحمد القايني ، وعبد الجبار بن برزة الواعظ ، وخلقاً سواهم . روى عنه : غَيْث بن عليّ الأرمنازيُّ ، والإمام أبو بكر بن العربي الأندلسي ، وأبو القاسم ابن عساكر ، وأبو طاهر السِّلفي ، والصائن هبة الله ، وعبد الرزاق النَّجَّار ، وإسماعيل بن عليّ الجَنْزوري ، وأبو طاهر بركات الخُشُوعي ، وآخرون . قال ابن عساكر : سمعت منه الكثير ، وكان ثقة ثبتاً متيقظاً معنيًّا بالحديث وجَمْعه ، غير أنَّه كان عسراً في التَّحديث . وتفقه على القاضي المروزي مدة لكنه لم يحكم الفقه . وكان ينظر في الوقوف ويُزَكِّي الشهود . وقال السِّلفي : حافظ مكثر ، ثقة ، كان تاريخ الشام ، كتب ما لم يكتبه أحد من أبناء جنسه بالشام . وقال ابن عساكر : توفي في سادس المحرم .

ابْنُ الْأَكْفَانِيِّ الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْمُفَنِّنُ الْمُحَدِّثُ الْأَمِينُ ، مُفِيدُ الشَّامِ أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَارِسٍ الْأَنْصَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْمُعَدِّلُ ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْأَكْفَانِيِّ

الجزء 19 · الصفحة 576

330 - ابْنُ الْأَكْفَانِيِّ الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْمُفَنِّنُ الْمُحَدِّثُ الْأَمِينُ ، مُفِيدُ الشَّامِ أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَارِسٍ الْأَنْصَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْمُعَدِّلُ ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْأَكْفَانِيِّ . وُلِدَ سَنَةَ ( 444 ) . وَسَمِعَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ ، وَبَعْدَ ذَلِكَ مِنْ وَالِدِهِ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ الْحِنَّائِيِّ ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَكِّيٍّ ، وَعَبْدِ الدَّائِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْهِلَالِيِّ ، وَأَبِي بَكْرٍ الْخَطِيبِ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيِّ ، وَلَازَمَهُ مُدَّةً ، وَأَبِي نَصْرِ بْنِ طَلَّابٍ ، وَأَبِي الْحَسَنِ ابْنِ أَبِي الْحَدِيدِ ، وَطَاهِرِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَايِنِيِّ ، وَعَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ بُرْزَةَ الْوَاعِظِ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ ، وَكَانَ أَبُوهُ قَدْ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الطُّبِيزِ . حَدَّثَ عَنْهُ غَيْثٌ الْأَرْمَنَازِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنُ الْعَرَبِيِّ ، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ، وَابْنُ عَسَاكِرَ ، وَأَخُوهُ الصَّائِنُ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ النَّجَّارُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَنْزَوِيُّ وَأَبُو طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : سَمِعْتُ مِنْهُ الْكَثِيرَ ، وَكَانَ ثِقَةً ثَبْتًا مُتَيَقِّظًا ، مَعْنِيًّا بِالْحَدِيثِ وَجَمْعِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ عَسِرًا فِي التَّحْدِيثِ ، وَتَفَقَّهَ عَلَى الْقَاضِي الْمَرْوَزِيِّ مُدَّةً ، وَكَانَ يَنْظُرُ فِي الْوُقُوفِ ، وَيُزَكِّي الشُّهُودَ . وَقَالَ السِّلَفِيُّ : هُوَ حَافِظٌ مُكْثِرٌ ثِقَةٌ ، كَانَ تَارِيخَ الشَّامِ ، كَتَبَ الْكَثِيرَ . وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : مَاتَ الْأَمِينُ فِي سَادِسِ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَخمس مائة ، رَحِمَهُ اللَّهُ .