موسوعة الحديث الشريف

محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون بن إبراهيم ، الشيخ أبو منصور البغدادي ، المقرئ ، الدباس

الجزء 11 · الصفحة 717

451- محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون بن إبراهيم ، الشيخ أبو منصور البغدادي ، المقرئ ، الدباس . شيخ معمر ، ثقة ، إمام صالح ، بارع في القراءات ، صنف فيها كتاب " المفتاح " وغيره ، وتصدر للإقراء ، وطال عمره . وله أيضًا في القراءات كتاب " الموضح " . قرأ على جماعةٍ مذكورين في صدر هذين الكتابين ، منهم عمه أبو الفضل بن خيرون ، وجده لأمه أبو البركات عبد الملك بن أحمد ، وشيخه عبد السيد بن عتاب ، قرأ عليه : أبو اليمن الكندي بالقراءات ، ويحيى بن الحسين الأواني ، وإبراهيم بن بقاء اللبان . وسمع من : أبي جعفر ابن المسلمة ، وأبي بكر الخطيب ، والصريفيني ، وأبي الغنائم ابن المأمون ، وغيرهم ، وأجاز له أبو محمد الجوهري ، وتفرد بها وبإجازة أبي الحسين بن حسنون النرسي ، وحدث بكتاب " النسب " للزبير بن بكار ، عن ابن المسلمة ، وسمع أكثر " تاريخ الخطيب " ، وكان ينسخه ويبيعه . مولده في رجب سنة أربعٍ وخمسين قبل موت الجوهري بأشهر . روى عنه : أبو القاسم ابن عساكر ، وأبو موسى المديني ، وابن السمعاني ، وابن الجوزي ، وابن طبرزد ، والكندي ، وعبد الخالق بن أسد ، وأحمد بن محمد بن سعد البروجردي الفقيه ، وعلي بن محمد بن علي أخو سليمان الموصلي ، وهو آخر من حدث عنه فيما علمت سماعًا ، وآخر من روى عنه بالإجازة أبو منصور محمد بن عفيجة . وقد ذكره ابن السمعاني فقال : ثقة ، صالح ، مشتغل بما يعنيه ، ما له شغل غير التلاوة أو الإقراء ، توفي في السادس والعشرين من رجب ، وله خمسٌ وثمانون سنة . وقال ابن الخشاب : كان شافعيًا من أهل السنة .

ابْنُ خَيْرُونَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُعَمَّرُ ، شَيْخُ الْقُرَّاءِ أَبُو مَنْصُورٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونَ ، الْبَغْدَادِيُّ الْمُقْرِئُ الدَّبَّاسُ

الجزء 20 · الصفحة 94

55 - ابْنُ خَيْرُونَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُعَمَّرُ ، شَيْخُ الْقُرَّاءِ أَبُو مَنْصُورٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونَ ، الْبَغْدَادِيُّ الْمُقْرِئُ الدَّبَّاسُ ، مُصَنِّفُ كِتَابِ " الْمِفْتَاحِ " فِي الْقِرَاءَاتِ الْعَشْرِ ، وَكِتَابِ " الْمُوَضِّحِ " فِي الْقِرَاءَاتِ . مَوْلِدُهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . فَبَادَرَ عَمُّهُ الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ ، وَأَخَذَ لَهُ الْإِجَازَةَ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ النَّرْسِيِّ ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ الْمُسْلِمَةِ كِتَابَ " النَّسَبِ " لِلزُّبَيْرِ ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الْخَطِيبِ أَكْثَرَ " تَارِيخِهِ " ، وَمِنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ هَزَارْمَرْدَ ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمَأْمُونِ ، وَعِدَّةٍ . وَتَلَا بِالرِّوَايَاتِ عَلَى عَبْدِ السَّيِّدِ بْنِ عَتَّابِ ، وَجَدِّهِ لِأُمِّهِ أَبِي الْبَرَكَاتِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَحْمَدَ ، وَأَبِي الْفَضْلِ بْنِ خَيْرُونَ . وَكَانَ يَنْسَخُ " تَارِيخَ الْخَطِيبِ " وَيَبِيعُهُ . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : ثِقَةٌ صَالِحٌ ، مَا لَهُ شُغْلٌ سِوَى التِّلَاوَةِ وَالْإِقْرَاءِ . وَقَالَ ابْنُ الْخَشَّابِ : كَانَ شَافِعِيًّا مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ . قُلْتُ : رَوَى عَنْهُ : ابْنُ عَسَاكِرَ ، وَأَبُو مُوسَى ، وَابْنُ الْجَوْزِيِّ وَالْكِنْدِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْفَقِيهُ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَوْصِلِيُّ ، وَعِدَّةٌ . وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالْإِجَازَةِ أَبُو مَنْصُورِ بْنُ عُفَيْجَةَ . وَتَلَا عَلَيْهِ بِالرِّوَايَاتِ أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ ، وَيَحْيَى الْأَوَانِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَقَاءٍ اللَّبَّانُ . مَاتَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ بِبَغْدَادَ .