عبد الجليل بن أبي غالب بن أبي المعالي بن محمد بن الحسين بن مندويه

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عبد الجليل بن أبي غالب السريجاني

الكنيةأبو مسعود
النسبالأصبهاني ، السريجاني ، الصوفي ، المقرئ ، الْإِمَامُ
تاريخ الميلاد522 هـ
تاريخ الوفاة610 هـ
بلد الإقامةنزيل دمشق
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
11 رواة (100%)
موضعه في السند
موضع 9 (100%)
أشكال الاسم
أبا مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عبد الجليل بن أبي غالب بن أبي المعالي بن محمد بن الحسين بن مندويه ، أبو مسعود الأصبهاني السريجاني المقرئ الصوفي ، نزيل دمشق

الجزء 13 · الصفحة 240

517 - عبد الجليل بن أبي غالب بن أبي المعالي بن محمد بن الحسين بن مندويه ، أبو مسعود الأصبهاني السريجاني المقرئ الصوفي ، نزيل دمشق . ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة . وسمع وهو كبير من نصر بن المظفر البرمكي ، وأبي الوقت السجزي . روى عنه الزكي البرزالي ، والزكي المنذري ، وابن خليل ، والضياء ، واليلداني ، والشهاب القوصي ، وأبو الغنائم ابن علان ، والفخر علي ، والمحيي عمر بن محمد بن أبي عصرون ، وأبو بكر بن عمر بن يونس المزي ، وأبو الحسن علي بن أبي بكر بن صصرى ، وآخرون . وآخر من روى عنه بالإجازة شيخنا عمر ابن القواس . قال ابن نقطة : كان ثقة صالحًا صحيح السماع ، سمعت منه في الرحلة الأولى . وتوفي يوم الجمعة سابع عشر جمادى الأولى . وذكره القوصي في " معجمه " ، فقال : هو الإمام شيخ القراء ، بقية السلف . قلت : وحدث بـ " صحيح البخاري " غير مرة . وقيد بعضهم السرنجاني بضم السين وكسر الراء ونون ساكنة ثم جيم .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ مَنْدَوَيْهِ الشَّيْخُ الْإِمَامُ شَيْخُ الْقُرَّاءِ ، بَقِيَّةُ السَّلَفِ أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ أَبِي غَالِبِ بْنِ أَبِي الْمَعَالِي بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ مَنْدَوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ السُّرَيْجَانِيُّ الصُّوفِيُّ

الجزء 22 · الصفحة 21

16 - ابْنُ مَنْدَوَيْهِ الشَّيْخُ الْإِمَامُ شَيْخُ الْقُرَّاءِ ، بَقِيَّةُ السَّلَفِ أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ أَبِي غَالِبِ بْنِ أَبِي الْمَعَالِي بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ مَنْدَوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ السُّرَيْجَانِيُّ الصُّوفِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَخمسمائة وَسَمِعَ فِي كِبَرِهِ مِنْ نَصْرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ ، وَمِنْ أَبِي الْوَقْتِ السِّجْزِيِّ ، وَحَدَّثَ " بِالصَّحِيحِ " وَبِأَجْزَاءٍ عَالِيَةٍ بِدِمَشْقَ . حَدَّثَ عَنْهُ الزَّكِيَّانِ : الْبِرْزَالِيُّ وَالْمُنْذِرِيُّ ، وَابْنُ خَلِيلٍ ، وَالضِّيَاءُ ، وَالْيَلْدَانِيُّ ، وَالْقُوصِيُّ ، وَالْمُحْيى بْنُ عَصْرُونَ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ الْمِزِّيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ صَصْرَى ، وَالْفَخْرُ عَلِيٌّ وَبِالْإِجَازَةِ أَبُو حَفْصِ ابْنُ الْقَوَّاسِ . قَالَ ابْن نُقْطَةَ : ثِقَةٌ صَالِحٌ صَحِيحُ السَّمَاعِ ، سَمِعْتُ مِنْهُ بِدِمَشْقَ ، وَتُوُفِّيَ يَوْمَ الْجُمْعَةِ سَابِعَ عَشَرَ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ عَشْرٍ وَسِتِّمِائَةٍ . قُلْتُ : مَا عَلِمْتُ عَلَى مَنْ قَرَأَ ، وَكَانَ يَدْرِي الْقِرَاءَاتِ . وَبَعْضُهُمْ قَيَّدَ السُّرَيْجَانِيَّ بِضَمِّ السِّينِ وَكَسْرِ الرَّاءِ وَنُونٍ سَاكِنَةٍ ، فَاللَّه أَعْلَمُ . وَفِيهَا مَاتَ تَاجُ الْأُمَنَاءِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنُ عَسَاكِرَ ، وَخَطِيبُ قُرْطُبَةَ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْحِمْيَرِيُّ فِي عَشْرِ التِّسْعِينَ ، وَالْفَخْرُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَزَجِيُّ الْحَنْبَلِيُّ الْمُتَكَلِّمُ الْمُصَنِّفُ غُلَامُ ابْنِ الْمَنِّيِّ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ إِبْرَاهِيمَ الْقَيْسَيَّةُ زَوْجَةُ الدَّوْلَعِيِّ ، وَالْوَزِيرُ مُعَزُّ الدِّينِ سَعِيدُ بْنُ حَدِيدَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هُبَلَ الطَّبِيبُ مُهَذِّبُ الدِّينِ .

الشيخ الإمامثقة صالح

وذكره القوصي في " معجمه " ، فقال : هو الإمام شيخ القراء ، بقية السلف

الشيخ الإمام

الشيخ الإمام شيخ القراء ، بقية السلف

ثقة صالح

قال ابن نقطة : ثقة صالح صحيح السماع

ثقة صالح

قال ابن نقطة : كان ثقة صالحا صحيح السماع

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث