موسوعة الحديث الشريف

عبد الله بن زيد قاص القسطنطينية

الجزء 2 · الصفحة 340

ت ق - عبد الله بن زيد الأزرق . عن : عقبة بن عامر الجهني في فضل الرمي في سبيل الله . وعنه : أبو سلام الأسود . ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية . انتهى ، وفي إسناد حديثه اختلاف . قلت : تقدم في خالد بن زيد قول ابن عساكر فيه : أنه قاص القسطنطينية ، وفيه أيضا أنه اختلف : هل اسمه خالد أو عبد الله ، وفي أبيه : هل هو زيد أو يزيد . وقد فرق البخاري بين عبد الله بن زيد قاص القسطنطينية ، وبين عبد الله بن زيد الأزرق ، فقال في الأزرق : قاله عوف ، وممطور يعني أبا سلام ، وقال في الأول : يحدث عن عوف سمع منه يعقوب بن عبد الله ، وابن أبي حفصة ، وقال في الأزرق : ويقال : خالد بن زيد ، وهو كما قال ، قد أخرجه أحمد من رواية ممطور أبي سلام على الوجهين : خالد بن زيد ، وعبد الله بن زيد ، وليس في شيء من طرقه أنه قاص القسطنطينية . وأخرج أحمد حديث عوف من طريق ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن يعقوب أخاه ، وابن أبي حفصة حدثاه أن عبد الله بن زيد قاص مسلمة بالقسطنطينية ، حدثهما عن عوف بن مالك ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور ، أو مختال ، وأخرجه أيضا من رواية ابن لهيعة عن بكير ، عن يعقوب وحده به ، ووقع فيه : عبد الله بن يزيد ، فالله أعلم ، والذي يغلب على ظني أن القاص هو الراوي عن عوف لا عن عقبة ، والله أعلم .

عبد الله بن زيد الأزرق

الجزء 1 · الصفحة 777

600 - ( أ ) عبد الله بن يزيد قاص الأجناد بالقسطنطينية ، عن عمر ، وعنه القاسم بن أبي القاسم الشيباني ، لا أعرفه . قلت : لم يقع في " المسند " مسمى ، وإنما فيه من طريق عمرو بن الحارث المصري أن عمر بن السائب حدثه أن القاسم بن أبي القاسم الشيباني حدثه عن قاص الأجناد أنه سمعه يحدث أن عمر بن الخطاب قال : يا أيها الناس ! فذكر حديثا ، وصنيع المزي في " التهذيب " يقتضي أن اسم هذا الرجل عبد الله بن زيد ؛ فإنه قال : عبد الله بن زيد الأزرق ، عن عقبة بن عامر ، وعنه أبو سلام ، ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، وذكر المزي أيضا خالد بن زيد القاص ، وقال : إنه وقع عند أبي داود والنسائي خالد بن يزيد بزيادة تحتانية في أوله ، ونقل عن ابن عساكر أنه جعل عبد الله بن زيد ، ويقال : يزيد الراوي عن عوف ، وخالد بن زيد القاص واحدا ، ثم تعقبه بأنه لا يعلم خلافا في الراوي عن عوف أنه عبد الله ، وإنما الخلاف في اسم أبيه : هل هو زيد أو يزيد ؟ بخلاف الراوي عن عقبة ، فإنه اختلف في اسمه : هل هو خالد أو عبد الله ؟ ونقل الخطيب في " الموضح " : أن البخاري وهم في تفرقته بين خالد بن زيد وخالد بن زيد الجهني ، ورجح المزي صنيع البخاري بأن خالد بن زيد الجهني لم يختلف في أن اسمه زيد ، وهو زيد بن خالد الجهني الصحابي بخلاف خالد بن زيد الأزرق . قلت : وفرق البخاري بين عبد الله بن زيد الأزرق ، وبين قاص القسطنطينية ، فقال في الأزرق : عبد الله بن زيد ، ويقال : خالد بن زيد ، عن عقبة بن عامر ، سمع منه ممطور أبو سلام ، وقال في القاص : عن عوف ، سمع منه يعقوب بن عبد الله . انتهى . وقد أخرج أحمد الحديثين كما قال البخاري من هذين الوجهين ، فأخرج من طريق هشام الدستوائي ومعمر فرقهما ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام ممطور ، عن عبد الله بن زيد الأزرق ، عن عقبة ، ومن طريق يحيى بن حمزة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن أبي سلام ، عن خالد بن زيد ، قال : كان عقبة يقول : اخرج بنا نرمي ، ومن طريق إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم فرقهما ، عن جابر ، عن أبي سلام ، عن خالد بن زيد ، عن عقبة ، وأخرج أحمد أيضا من طريق يعقوب بن عبد الله بن الأشج ، أن عبد الله بن زيد قاص مسلمة بالقسطنطينية حدثه عن عوف بن مالك ، فذكر حديثا ، ومن طريق أخرى فيها ابن لهيعة ، فقال : عبد الله بن يزيد ، ويغلب على الظن أن هذا الراوي عن عوف هو الذي وقعت روايته هنا عن عمر ، فكأن روايته عنه مرسلة . والله أعلم .

عبد الله بن زيد الأزرق

الجزء 5 · الصفحة 15

عبد الله بن زيد الأزرق ، يروي عن عوف بن مالك ، عداده في أهل دمشق ، وكان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينة . روى زيد ابن سلام ، عن أبي سلام ، عنه .

عبد الله بن زيد أو ابن يزيد الدمشقيّ الأزرق القاصّ

الجزء 3 · الصفحة 78

115 - ت ق : عبد الله بن زيد أو ابن يزيد الدمشقيّ الأزرق القاصّ . كان يقصّ في غزو الروم مع مسلمة . روى عن : عوف بن مالك الأشجعي ، وعقبة بن عامر . وعنه : بكير بن عبد الله بن الأشج ، وأخوه يعقوب ، وأبو سلام ممطور ، وزيد بن سلاّم ، وابن أبي حفصة ، وآخرون .

عبد الله بن زيد كان (415 م 3) بالقسطنطينية ، وهو قاص مسلمة

الجزء 5 · الصفحة 58

269 - عبد الله بن زيد كان (415 م 3) بالقسطنطينية ، وهو قاص مسلمة . روى عن عوف بن مالك . روى عنه يعقوب بن عبد الله بن الأشج ، وابن أبي حفصة . سمعت أبي يقول ذلك .