عبد الله بن خالد بن أسيد

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن خالد المخزومي

النسبالمخزومي ، الأموي
بلد الإقامةفارس ، البصرة
علاقات الراويوالد : عبد العزيز بن عبد الله بن خالد ، ابن أخي : عتاب بن أسيد ، ولي فارس من قبل زياد في خلافة معاوية ، واستخلفه زياد على البصرة لما مات فأقره معاوية
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (50%)10 رواة (50%)
موضعه في السند
أول الإسناد (50%)ثاني الإسناد (50%)
أشكال الاسم
أبيهعبد الله بن خالد

ترجمة الراوي(4 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عبد الله ) بن خالد بن أسيد المخزومي

الجزء 6 · الصفحة 120

4664- ( عبد الله ) بن خالد بن أسيد المخزومي . ذكره ابن منده ، وقال : في صحبته وروايته نظر ، وتبعه أبو نعيم ، لكن عرفه بأنه ابن أخي عتاب بن أسيد ، وذلك يقتضي أنه أموي لا مخزومي . قال ابن الأثير : هو أموي لا شبهة فيه . وروى الحسن بن سفيان من طريق ابن جريج ، حدثني أبي سمعت عبد الله بن خالد بن أسيد أنه سئل عن غسل الجنابة ، فقال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يأخذ بكفيه ثلاثا .. الحديث . وروى ابن منده من طريق السفاح بن مطر ، عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد ولد هذا -حديثا سيأتي بيانه في ترجمة عبد العزيز في القسم الأخير . وقد تقدم في ترجمة خالد بن أسيد أنه مات في أول خلافة أبي بكر فلا يبعد أن يكون لابنه صحبة ، أو رؤية . وقال عمر بن شبَّة في كتاب مكة : لما استخلف عثمان وكثر الناس ، وسع المسجد الحرام ، واشترى دورا فهدمها ، وزادها فيه ، وهدم على قوم من جيران المسجد دورهم ، أبوا أن يبيعوا ، ووضع لهم الأثمان فضجوا عند البيت ، فأمر بحبسهم حتى كلمه فيهم عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص . وقد عاش عبد الله هذا إلى أن ولي فارس من قبل زياد ، في خلافة معاوية واستخلفه زياد على البصرة لما مات ، فأقره معاوية .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الله بن خالد أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس ابن أخي عتاب بن أسيد

الجزء 7 · الصفحة 320

2897 - ( س ) عبد الله بن خالد أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس ابن أخي عتاب بن أسيد . كذا ذكره ابن منده ، وزعم أبو نعيم : أنه مخزومي وهو من ولد أبي العيص بن أمية ، ويشبه أن يكون وهما . أبو العيص ليس من بني مخزوم إجماعا ، فهو بنفسه يرد على نفسه ، قال أبو نعيم وابن منده : في صحبته وروايته نظر ، وتبعهما الصنعاني على ذلك فذكرهما في جملة الصحابة الذين في صحبتهم نظر ، وقال الرعيني : استعمله زياد على بلاد فارس ، واستخلفه زياد حين مات . وهو صلى على زياد وأقره معاوية على الولاية بعد زياد . ولما ذكره البستي في كتاب " الثقات " قال : أمه لبنى بنت عبد الله بن خزاعي بن الحويرث قال : ويروي عن جماعة من الصحابة . وزعم الصريفيني أنه روى عن عبد الله بن عمر حديثا في قصر الصلاة . وفي " الطبقات " لابن سعد : كان قليل الحديث .

الثقات▼

عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية

الجزء 5 · الصفحة 8

عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ، يروي عن جماعة من الصحابة . روى عنه أهل الحجاز . أمه ريطة بنت عبد الله بن خزاعي بن الحويرث .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

عبد الله بن خالد بن أسيد

الجزء 1 · الصفحة 238

461 - ع : عبد الله بن خالد بن أسيد : ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته .

علل الإسناد

ذكره في الصحابة(2)في صحبته وروايته نظر(2)ذكره ابن حبان في الثقاتمختلف في صحبته
ذكره في الصحابة

ذكره ابن منده ، وقال : في صحبته وروايته نظر ، وتبعه أبو نعيم ، لكن عرفه بأنه ابن أخي عتاب بن أسيد

في صحبته وروايته نظر

قال أبو نعيم وابن منده : في صحبته وروايته نظر

ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره البستي في كتاب " الثقات " قال : أمه لبنى بنت عبد الله بن خزاعي بن الحويرث قال : ويروي عن جماعة من الصحابة

وقد تقدم في ترجمة خالد بن أسيد أنه مات في أول خلافة أبي بكر فلا يبعد أن يكون لابنه صحبة ، أو رؤية

ذكره في الصحابة

ذكره ابن منده ، وقال : في صحبته وروايته نظر ، وتبعه أبو نعيم ، لكن عرفه بأنه ابن أخي عتاب بن أسيد

في صحبته وروايته نظر

قال أبو نعيم وابن منده : في صحبته وروايته نظر

مختلف في صحبته

ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته

وفي " الطبقات " لابن سعد : كان قليل الحديث

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الله بن خالد المخزومي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث