عقيلة ، أو : غفيلة بنت عتيك بن الحارث
الاسم المختصر: عقيلة العتوارية
ترجمة الراوي(1 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
قال أبو موسى في "الذيل": ذكرها البخاري والطبراني بالعين المهملة والقاف ، وذكرها ابن منده بالغين المعجمة والفاء . قلت: وصوَّب أبو نُعيم أنها بالمُهملة ، وكذا الخطيب في "المؤتلف "
الجزء 14 · الصفحة 44
[ 11621 ] - عقيلة بنت عتيك بن الحارث العَتْوَارِيَّة . قال أبو عمر : كانت من المهاجرات المبايعات ، مدنية ، حديثها عند موسى بن عبيدة . قلت: أخرجه الطبراني من طريق بكار بن عبد الله بن عُبَيْدَة الربذي ، عن عمه موسى بن عبيدة ، حدثني زيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة ، عن أمه حجية بنت قريط ، عن أمها عقيلة بنت عتيك بن الحارث ، قالت: جئت أنا وأمي قريبة بنت الحارث العتوارية في نساء من المهاجرات ؛ فبايعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا هو ضارب عليه قبة بالأَبْطُحِ ، فأخذ علينا ألا نشركَ بالله شيئًا ، ولا نسرقَ . . . الحديث ؛ وفيه: فَبَسَطْنَا أيدينا ، فقال: إني لا أَمَسُّ أيدي النساء . فاسْتَغْفَرَ لنَا ، فكانت تلك بيعتنا . وأخرجه الطبراني أيضا من طريق زيد بن الحباب ، عن موسى بن عبيدة ، وقال في رواية عنه: زيد بن عبد الله . وفي قوله في الحديث: (ضارب عليه قُبَّةً بالأبطح) ما يدل على أن ذلك كان بمكة . قال أبو موسى في "الذيل": ذكرها البخاري والطبراني بالعين المهملة والقاف ، وذكرها ابن منده بالغين المعجمة والفاء . قلت: وصوَّب أبو نُعيم أنها بالمُهملة ، وكذا الخطيب في "المؤتلف " ، وأخرج حديثها من طريق زيد بن الحباب كذلك ، وقال في روايته: اجتمعتُ أنا وأمي فَرْوَة - . كذا فيه بالفاء والراء الساكنة بعدها واو - وهذا وهم .
جرح وتعديل(5 عالم)
قال أبو موسى في "الذيل": ذكرها البخاري والطبراني بالعين المهملة والقاف ، وذكرها ابن منده بالغين المعجمة والفاء . قلت: وصوب أبو نعيم أنها بالمهملة ، وكذا الخطيب في "المؤتلف
قال أبو موسى في "الذيل": ذكرها البخاري والطبراني بالعين المهملة والقاف ، وذكرها ابن منده بالغين المعجمة والفاء . قلت: وصوب أبو نعيم أنها بالمهملة ، وكذا الخطيب في "المؤتلف
قال أبو عمر : كانت من المهاجرات المبايعات ، مدنية ، حديثها عند موسى بن عبيدة .
قال أبو موسى في "الذيل": ذكرها البخاري والطبراني بالعين المهملة والقاف ، وذكرها ابن منده بالغين المعجمة والفاء . قلت: وصوب أبو نعيم أنها بالمهملة ، وكذا الخطيب في "المؤتلف
قال أبو موسى في "الذيل": ذكرها البخاري والطبراني بالعين المهملة والقاف ، وذكرها ابن منده بالغين المعجمة والفاء . قلت: وصوب أبو نعيم أنها بالمهملة ، وكذا الخطيب في "المؤتلف
