صحابي

عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف

له رواية

الاسم المختصر: عبيدة بن الحارث المطلبي

الكنيةأبو الحارث
النسبالقرشي , المطلبي ، البدرى
تاريخ الوفاة2هـ
بلد الوفاةالصفراء
بلد الإقامةمكة
علاقات الراويأخو : الطفيل ، والحصين ، أمهم سخيلة بنت خزاعى بن الحويرث بن الحارث
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (100%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
عبيدة

ترجمة الراوي(3 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي

الجزء 7 · الصفحة 55

ذكر من اسمه عبيدة بزيادة هاء 5400 - عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي أسلم قديما ، وكان رأس بني عبد مناف حينئذ ، مع أن العباس وإخوته كانوا في التعدد أقرب ، وكان مع النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة ، ثم هاجر ، وشهد بدرا ، وبارز فيها مع حمزة وعلي عتبة وشيبة والوليد . وأصل قصتهم في الصحيح ، وأخرجها أبو داود من وجه آخر عن علي ، فذكر الحديث في الهجرة ، ثم غزوة بدر ، إلى أن قال : فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : قم يا علي ، قم يا حمزة ، قم يا عبيدة بن الحارث ، قال : فقتل الله عتبة ، وشيبة ، والوليد ، وجرح عبيدة ، فمات بعد ذلك . كذا ذكر موسى بن عقبة في "المغازي" عن ابن شهاب ، وأبو الأسود عن عروة ، وسائر من صنف في "المغازي" . وأما ابن إسحاق ، فقال : حدثني يزيد بن رومان ، عن عروة وغيره من علمائنا ، عن عبد الله بن عباس في قصة المبارزة : فقتل علي الوليدَ ، وقتل حمزة عتبةَ ، وضرب شيبةُ عبيدةَ على ساقه ، فحمل حمزة وعلي على شيبة فقتلاه ، واحتملا عبيدة ، فمات بعد ذلك بالصفراء . وقد ذكر ابن إسحاق وغيره أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عقد لعبيدة بن الحارث راية ، وأرسله في سرية قبل وقعة بدر ، فكانت أول راية عقدت في الإسلام ، وأما الواقدي فذكر أن أول لواء عقده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لحمزة . قلت : ويمكن الجمع على رأي من يغاير بين الراية واللواء ، والله أعلم .

الثقات▼

عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف

الجزء 3 · الصفحة 312

عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف أخو الطفيل ، والحصين أمهم سخيلة بنت خزاعى بن الحويرث بن الحارث ، وكنية عبيدة أبو الحارث ، وكان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حمل عبيدة على شيبة بن ربيعة يوم بدر ، وطعن كل واحد منهما صاحبه ، فقتل عبيدة شيبة ، وقطع شيبة رجل عبيدة ، فحمل عبيدة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعاش حتى رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمسلمين من بدر إلى المدينة ، فلما بلغ الصفراء ، توفي عبيدة بالصفراء ، وهو ابن ثلاث وستين سنة .

سير أعلام النبلاء▼

عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ * ابْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ الْقُرَشِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ . وَأُمُّهُ مِنْ ثَقِيفٍ

الجزء 1 · الصفحة 256

45 ـ عُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ * ابْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ الْقُرَشِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ . وَأُمُّهُ مِنْ ثَقِيفٍ . وَكَانَ أَحَدَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ ، وَهُوَ أَسَنُّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَشْرِ سِنِينَ ، هَاجَرَ هُوَ وَأَخَوَاهُ الطُّفَيْلُ وَحُصَيْنٌ . وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ الرِّجَالِ ، مَلِيحًا ، كَبِيرَ الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ الَّذِي بَارَزَ رَأْسَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ فَاخْتَلَفَا ضَرْبَتَيْنِ ، فَأَثْبَتَ كُلُّ مِنْهُمَا الْآخَرَ ، وَشَدَّ عَلِيٌّ وَحَمْزَةُ عَلَى عُتْبَةَ فَقَتْلَاهُ ، وَاحْتَمَلَا عُبَيْدَةَ وَبِهِ رَمَقٌ . ثُمَّ تُوُفِّيَ بِالصَّفْرَاءِ فِي الْعَشْرِ الْأَخِيرِ مِنْ رَمَضَانَ ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَّرَهُ عَلَى سِتِّينَ رَاكِبًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَعَقَدَ لَهُ لِوَاءً ، فَكَانَ أَوَّلَ لِوَاءٍ عُقِدَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَالْتَقَى قُرَيْشًا وَعَلَيْهِمْ أَبُو سُفْيَانَ عِنْدَ ثَنِيَّةِ الْمَرَّةِ ، وَكَانَ ذَاكَ أَوَّلَ قِتَالٍ جَرَى فِي الْإِسْلَامِ . قَالَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ .

صحابي
صحابي

وقد ذكر ابن إسحاق وغيره أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عقد لعبيدة بن الحارث راية ، وأرسله في سرية قبل وقعة بدر ، فكانت أول راية عقدت في الإسلام ، وأما الواقدي فذكر أن أول لواء عقده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لحمزة . قلت : ويمكن الجمع على رأي من يغاير بين الراية واللواء ، والله أعلم

صحابي

أسلم قديما ، وكان رأس بني عبد مناف حينئذ ، مع أن العباس وإخوته كانوا في التعدد أقرب ، وكان مع النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة ، ثم هاجر ، وشهد بدرا ، وبارز فيها مع حمزة وعلي عتبة وشيبة والوليد

التوزيع الموضوعي للأحاديث