موسوعة الحديث الشريف

معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حَرَام بن كعب بن غَنْم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي

الجزء 10 · الصفحة 213

8088 - معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حَرَام بن كعب بن غَنْم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي قال البخاري : له صحبة . وقد تقدم ذكر أبيه أيضا ، وشهد معاذ هذا العقبة وبدرا ، وهو أحد من قتل أبا جهل . وقال ابن إسحاق في "المغازي " : حدثني ثور عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال معاذ بن عمرو بن الجموح : سمعت القوم يقولون : أبو الحكم لا يخلص إليه ! فجعلته من شأني ، فصمدت نحوه فحملت عليه ، فضربته ضربة فأطنَّت قدمه . وذكره ابن إسحاق أيضا فيما أخرجه ابن أبي خيثمة عن يوسف بن بهلول عن عبد الله بن إدريس عنه عن عبد الله بن أبي بكر ورجل آخر معه ، كلاهما عن عكرمة عن ابن عباس عن معاذ ابن عفراء أنه قال : سمعت القوم وهم في مثل الحَرَجة وأبو جهل فيهم ، وهم يقولون : أبو الحكم لا يخلص إليه ! فلمَّا سمعتها جعلتُه من شأني فقصدت نحوه ، فلمَّا أمكنني حملت عليه - فذكر نحوه . ويمكن الجمع بأن كلا منهما ضربه . وأصح من ذلك ما في الصحيحين من حديث عبد الرحمن بن عوف في قصة قتل أبي جهل : فضربه ابنا عفراء حتى برد ، وهما معاذ ومعوذ . وفي " المغازي " أيضا أن عكرمة بن أبي جهل ضرب معاذ بن عمرو فقطع يده ، فبقيت معلقة حتى تمطى عليها فألقاها ، وقاتل بقية يومه . ثم بقي بعد ذلك دهرا حتى مات في زمن عثمان - قاله البخاري وغيره .

ومعوذ بن عمرو بن الجموح

الجزء 3 · الصفحة 369

معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام ، ومعوذ بن عمرو بن الجموح أخوه ، شهدا بدرا ، قطعت يد معاذ بن عمرو بن الجموح يوم بدر ، فبقيت معلقة بجلدة فقاتل عامة يومه ، وإنه يسحب يده ، فلما آذته تمطى بها فطرحها ، ثم بقي كذلك إلى أن مات في خلافة عثمان بن عفان .

معاذ بن عمرو بن الجموح الأنصاري

الجزء 2 · الصفحة 193

معاذ بن عمرو بن الجموح الأنصاري . شهد بدرا وغيرها . وروى عنه ابن عباس ، وهو الذي قال : جعلت يوم بدر أبا جهل من شأني ، فلما أمكنني حملت عليه فضربته فقطعت قدمة بنصف ساقه ، وضربني ابنه عكرمة على عاتقي فطرح يدي ، فبقيت معلقة بجلدة بجنبي ، وأجهضني عنه القتال ، فقاتلت عامة يومي ، وإني لأسحبها خلفي ، فلما آذتني وضعت قدمي عليها ، ثم تمطيت عليها حتى طرحتها .

معاذ بن عمرو بن الجموح الأنصاري

الجزء 8 · الصفحة 245

1111 - معاذ بن عمرو بن الجموح الأنصاري له صحبة مات زمن عثمان رضي الله عنه سمعت أبي يقول ذلك .

مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ * ابْنُ كَعْبٍ ، الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ السُّلَمِيُّ الْمَدَنِيُّ الْبَدْرِيُّ الْعَقِبِيُّ ، قَاتِلُ أَبِي جَهْلٍ

الجزء 1 · الصفحة 249

41 ـ مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ * ابْنُ كَعْبٍ ، الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ السُّلَمِيُّ الْمَدَنِيُّ الْبَدْرِيُّ الْعَقِبِيُّ ، قَاتِلُ أَبِي جَهْلٍ قَالَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ . شَهِدَ بَدْرًا . رَوَى عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ . وَعَاشَ إِلَى أَوَاخِرَ خِلَافَةِ عُمَرَ وَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " مِنْ طَرِيقِ يُوسُفَ بْنِ الْمَاجِشُونِ ، أَنْبَأَنَا صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : إِنِّي لَوَاقِفٌ يَوْمَ بَدْرٍ فِي الصَّفِّ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بَيْنَ غُلَامَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ حَدِيثَةُ أَسْنَانِهِمَا ، فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ بَيْنَ أَضْلُعٍ مِنْهُمَا ، فَغَمَزَنِي أَحَدُهُمَا ، فَقَالَ : يَا عَمِّ ! أَتَعْرِفُ أَبَا جَهْلٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . وَمَا حَاجَتُكَ ؟ قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّهُ يَسُبُّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ رَأَيْتُهُ لَا يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ حَتَّى يَمُوتَ الْأَعْجَلُ مِنَّا . فَتَعَجَّبْتُ لِذَلِكَ . فَغَمَزَنِي الْآخَرُ ، فَقَالَ مِثْلَهَا ، فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ نَظَرْتُ إِلَى أَبِي جَهْلٍ وَهُوَ يَجُولُ فِي النَّاسِ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَرَيَانِ ؟ هَذَا صَاحِبُكُمَا . قَالَ : فَابْتَدَرَاهُ بِسَيْفَيْهِمَا حَتَّى قَتَلَاهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى النَّبِيِّ فَأَخْبَرَاهُ ، فَقَالَ : " أَيُّكُمَا قَتَلَهُ ؟ فَقَالَ كُلٌّ مِنْهُمَا : أَنَا قَتَلْتُهُ . فَقَالَ : هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَيْكُمَا ؟ قَالَا : لَا . فَنَظَرَ فِي السَّيْفَيْنِ ، فَقَالَ : كِلَاكُمَا قَتَلَهُ " . وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرٍو . وَالْآخَرُ هُوَ مُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : جَعَلْتُ أَبَا جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ شَأْنِي ، فَلَمَّا أَمْكَنَنِي ، حَمَلْتُ عَلَيْهِ فَضَرَبْتُهُ ، فَقَطَعْتُ قَدَمَهُ بِنِصْفِ سَاقِهِ ، وَضَرَبَنِي ابْنُهُ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ عَلَى عَاتِقِي ، فَطَرَحَ يَدِي وَبَقِيَتْ مُعَلَّقَةً بِجِلْدَةٍ بِجَنْبِي ، وَأَجْهَضَنِي عَنْهَا الْقِتَالُ ، فَقَاتَلْتُ عَامَّةَ يَوْمِي وَإِنِّي لَأَسْحَبُهَا خَلْفِي ، فَلَمَّا آذَتْنِي ، وَضَعْتُ قَدَمِي عَلَيْهَا ثُمَّ تَمَطَّأْتُ عَلَيْهَا حَتَّى طَرَحْتُهَا . هَذِهِ - وَاللَّهِ - الشَّجَاعَةُ ، لَا كَآخَرَ ، مَنْ خُدِشَ بِسَهْمٍ يَنْقَطِعُ قَلْبُهُ ، وَتَخُورُ قُوَاهُ . نَقَلَ هَذِهِ الْقِصَّةَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَقَالَ : ثُمَّ عَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى زَمَنِ عُثْمَانَ . قَالَ : وَمَرَّ بِأَبِي جَهْلٍ مُعَوِّذُ بْنُ عَفْرَاءَ ، فَضَرَبَهُ حَتَّى أَثْبَتَهُ ، وَتَرَكَهُ وَبِهِ رَمَقٌ ، ثُمَّ قَاتَلَ مُعَوِّذٌ حَتَّى قُتِلَ ، وَقُتِلَ أَخُوهُ عَوْفٌ قَبْلَهُ ، وَهُمَا ابْنَا الْحَارِثِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ . ثُمَّ مَرَّ ابْنُ مَسْعُودٍ بِأَبِي جَهْلٍ ، فَوَبَّخَهُ وَبِهِ رَمَقٌ ، ثُمَّ احْتَزَّ رَأْسَهُ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ الْجَمَّالِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ الْأَبَّارُ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ التُّجِيبِيِّ ، عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الْجَمُوحِ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : إِنَّ أَوْلِيَائِي مِنْ عِبَادِي وَأَحِبَّائِي مِنْ خَلْقِي الَّذِينَ يُذْكَرُونَ بِذِكْرِي ، وَأُذْكَرُ بِذِكْرِهِمْ " تَفَرَّدَ بِهِ رِشْدِينُ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ . وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ لِصَاحِبِ التَّرْجَمَةِ ؛ بَلْ لِأَبِيهِ . وَقَدْ قَالُوا إِنَّ عَمْرًا قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَكَيْفَ يَسْمَعُ مِنْهُ أَبُو مَنْصُورٍ ؟ .