كيسان بن عبد الله بن طارق
الاسم المختصر: كيسان بن عبد الله بن طارق الدمشقي
ترجمة الراوي(4 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
كيسان بن عبد الله بن طارق
الجزء 9 · الصفحة 319
7505 - كيسان بن عبد الله بن طارق . نسبه البخاري ومن تبعه. وقال ابن السكن: سكن الطائف . روى عنه ابنه نافع، روى أحمد ، والبغوي ، والروياني، من طريق ابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن الحارثي ، عن نافع بن كيسان الدمشقي: أن أباه كيسان أخبره أنه كان يتجر في الخمر في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فجاء فقال: يا رسول الله، إني قد جئت بشراب جيد. فقال: يا كيسان، إنه قد حرمت بعدك. قال: فأذهب فأبيعها؟ قال: إنها حرمت وحرم ثمنها . تابعه سليمان الخولاني ، عن أيوب، عن نافع بن كيسان، وأخرجه أبو نعيم من طريق يحيى بن أبي كثير، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن محمد بن عبد الله الطائفي، عن نافع. وأخرج ابن السكن من طريق عامر بن يحيى المعافري: أن رجلا حدثه أن ابن كيسان حدثه أن رجلين ... فذكر قصة فيها هذا. وأخرج البخاري ، وابن السكن ، والطبراني ، وابن منده، من طريق ربيعة بن ربيعة، عن نافع بن كيسان، عن أبيه : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق . وكذا أخرجه الربعي في "فضائل الشام"، وتمام في "فوائده " من طريق هشام بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن ربيعة، ورجاله ثقات . وقيل : في هذا عن نافع بن كيسان ليس فيه عن أبيه، وسيأتي في النون . ورأيت في بعض نسخ البخاري التفرقة بين كيسان راوي حديث نزول عيسى، وبين كيسان راوي تحريم الخمر، ونقل ابن أبي حاتم عن أبيه أن من قال في الحديث في نزول عيسى : عن نافع بن كيسان عن أبيه ، أخطأ؛ وإنما هو عن نافع بن كيسان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم .
تهذيب التهذيب▼
كيسان بن عبد الله بن طارق
الجزء 3 · الصفحة 477
تمييز - كيسان بن عبد الله بن طارق . له حديثان : أحدهما في تحريم التجارة في الخمر ، والآخر في ذكر نزول عيسى بباب لد . رواهما عنه ابنه نافع . ووهم ابن منده في " الصحابة " فجعله هو والذي قبله واحدا فقال : كيسان بن عبد الله بن طارق وقيل : ابن بشر عداده في أهل الحجاز . روى عنه ابناه : نافع وعبد الرحمن . وقد فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم والبغوي ، وما قالوه أولى بالصواب ، غير أن ابن أبي حاتم فرق بين راوي حديث الخمر وبين راوي حديث عيسى وأن كلا منهما روى عنه ابنه نافع ، وأن الصواب في رواية حديث عيسى نافع بن كيسان عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وحكاه عن أبيه ولم يصنع شيئا ، ورواية من روى عن نافع عن أبيه أولى لاعتضاده .
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼
كيسان الدمشقي والد نافع ، هو ابن عبد الله بن طارق اليماني
الجزء 2 · الصفحة 158
913 ( أ ) كيسان الدمشقي والد نافع ، هو ابن عبد الله بن طارق اليماني ، له صحبة ورواية : روى عنه ولداه نافع وعبد الرحمن . قلت : كيسان والد نافع غير كيسان والد عبد الرحمن ، وقد فرقهما في المسند ، فوالد نافع حديثه عند ابن لهيعة ، عن سليمان بن عبد الرحمن ، عن نافع بن كيسان أن أباه أخبره أنه كان يتجر في الخمر ، الحديث . وكذا ذكره أبو حاتم من حديث ابن لهيعة إلا أن بين سليمان ونافع عيسى الخراساني ثم الدمشقي له حديث آخر ، ذكر أبو حاتم أن بعضهم روى من طريق نافع بن كيسان عن أبيه رفعه في نزول عيسى ابن مريم عند باب دمشق ، قال : وهو خطأ . قال : والصحيح أنه عن نافع بن كيسان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه لكيسان رواية ، وأما والد عبد الرحمن فأخرج له أحمد من طريق عمر بن كثير بن أفلح قال : قلت لعبد الرحمن بن كيسان : ألا تحدثني عن أبيك ؟ فقال : حدثني أبي . فذكر حديث صلاة من توشح بإزاره ، وقال : ...
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
كيسان بن عبد الله بن طارق
الجزء 7 · الصفحة 165
936 - كيسان بن عبد الله بن طارق فيما روى ابن لهيعة ، عن سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى الخراساني الدمشقي أن نافع بن كيسان أخبره أن أباه كيسان كان يتجر في الخمر في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فحرم الخمر ، فقال له النبي صلى الله عليه : إن الذي حرم شربه حرم بيعه ، سمعت أبي يقول ذلك .
جرح وتعديل(4 عالم)
ورجاله ثقات . وقيل : في هذا عن نافع بن كيسان ليس فيه عن أبيه،
ونقل ابن أبي حاتم عن أبيه أن من قال في الحديث في نزول عيسى : عن نافع بن كيسان عن أبيه ، أخطأ؛ وإنما هو عن نافع بن كيسان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم
ورجاله ثقات . وقيل : في هذا عن نافع بن كيسان ليس فيه عن أبيه،
له صحبة ورواية
ووهم ابن منده في " الصحابة " فجعله هو والذي قبله واحدا فقال : كيسان بن عبد الله بن طارق وقيل : ابن بشر عداده في أهل الحجاز . روى عنه ابناه : نافع وعبد الرحمن . وقد فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم والبغوي ، وما قالوه أولى بالصواب ، غير أن ابن أبي حاتم فرق بين راوي حديث الخمر وبين راوي حديث عيسى وأن كلا منهما روى عنه ابنه نافع ، وأن الصواب في رواية حديث عيسى نافع بن كيسان عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وحكاه عن أبيه ولم يصنع شيئا ، ورواية من روى عن نافع عن أبيه أولى لاعتضاده
