حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة بن مجالد بن يثربي بن الريان بن الحارث بن مالك بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة
الاسم المختصر: حضين بن المنذر الرقاشي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
أبو ساسان حُضَيْن -بالضاد المعجمة مصغر - ابن المنذر الرقاشي
الجزء 12 · الصفحة 335
القسم الثالث 10109 - أبو ساسان حُضَيْن -بالضاد المعجمة مصغر - ابن المنذر الرقاشي تقدَّم في الأسماء ، عدَّه الحاكم فيمن سمع من العشرة .
تهذيب الكمال▼
الحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة بن مجالد بن يثربي بن الريان بن الحارث بن مالك بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ، يكنى أبا ساسان ويكنى أبا محمد
الجزء 6 · الصفحة 555
1382 - م د س ق : حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي ، أبو ساسان البصري ، كنيته أبو محمد ، وأبو ساسان لقب . روى عن : عثمان بن عفان ( م ) ، وعلي بن أبي طالب ( م د عس ق ) ، ومجاشع بن مسعود ، والمهاجر بن قنفذ ( د س ق ) ، وأبي موسى الأشعري . روى عنه : الحسن البصري ( د س ق ) ، وداود بن أبي هند وعبد الله بن فيروز الداناج ( م د عس ق ) ، وعبد العزيز بن معمر اليشكري ، وعلي بن سويد بن منجوف السدوسي ، ونصر بن سيار ، وابنه يحيى بن حضين بن المنذر . قال خليفة بن خياط : الحضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة بن مجالد بن يثربي بن الريان بن الحارث بن مالك بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ، يكنى أبا ساسان ويكنى أبا محمد . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة . وذكره أحمد بن هارون البرديجي في الطبقة الثانية من " الأسماء المفردة " . قال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : تابعي ثقة . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق . وقال أبو أحمد العسكري : حضين بن المنذر من سادات ربيعة وكان صاحب راية أمير المؤمنين يوم صفين وفيه يقول أمير المؤمنين : لمن راية سوداء يخفق ظلها إذا قيل : قدمها حضين تقدما قال : ثم ولاه إصطخر وكان يبخل وفيه يقول زياد الأعجم : يسد حضين بابه خشية القرى بإصطخر والشاة السمين بدرهم وفيه يقول الضحاك بن هشام : وأنت امرؤ منا خلقت لغيرنا حياتك لا نفع وموتك فاجع ولا أعرف من يسمى حضينا بالضاد غيره وغير من ينسب إليه من ولده . وقال أبو نصر بن ماكولا : حضين بن المنذر أحد بني رقاش شاعر فارس وابنه يحيى بن حضين سمع أباه ، روى عنه سلم بن قتيبة الباهلي ، وكان أثيرا عند بني أمية فقتله أبو مسلم الخراساني . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان على راية علي يوم صفين . وقال خليفة بن خياط : قال أبو عبيدة في تسمية الأمراء من أصحاب علي يوم صفين : وعلى بكر البصرة حضين بن المنذر أبو ساسان . وقال يعقوب بن سفيان في تسمية أمراء يوم الجمل من أصحاب علي : وعلي رجالتها - يعني عبد القيس - حضين بن المنذر خاصة . وقال أحمد بن مروان الدينوري : حدثنا محمد بن داود قال : حدثنا المازني ، قال : قيل لحضين بن المنذر الرقاشي : بأي شيء سدت قومك ؟ قال : بحسب لا يطعن فيه ، ورأي لا يستغنى عنه ، ومن تمام السؤدد أن يكون الرجل ثقيل السمع عظيم الرأس . وروي عن عبد الله بن عياش ، عن الشعبي ، قال : قال قتيبة بن مسلم للحضين بن المنذر : ما السرور ؟ قال : دار قوراء وامرأة حسناء وفرس مربوط بالفناء . وقال أبو بكر الخرائطي : سمعت المبرد يقول : كان الحضين بن المنذر إذا رأى زوج ابنته أو أخته زال عن مجلسه ، وقال : مرحبا بمن ستر العورة وكفى المؤنة . وقال أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري : حدثني أبي : قال : حدثنا عامر بن عمران أبو عكرمة الضبي ، قال : حدثني سليمان بن أبي شيخ ، قال : لما فتح قتيبة بن مسلم سمرقند أمر بأفرشة ففرشت ، وأجلس الناس على مراتبهم ، وأمر بقدور الصفر فنصبت ، فلم ير الناس مثلها في الكبر إنما يرقى إليها بالسلالم فالناس منها متعجبون ، وأذن للعامة ، فاستأذنه أخوه عبد الله بن مسلم في أن يكلم الحضين بن المنذر الرقاشي على جهة التعبث به ، وكان عبد الله بن مسلم يحمق ، فنهاه قتيبة عن كلام الحضين وقال : هو باقعة العرب ، وداهية الناس ومن لا تطيقه ، فخالفه وأبى إلا كلامه ، فقال للحضين : يا أبا ساسان أمن الباب دخلت ؟ فقال له : ما لعمك بصر يتسور الجدران ، قال : أفرأيت القدور ؟ قال : هي أعظم من أن لا ترى ، قال : أفتقدر أن رقاش رأت مثلها ؟ قال : ولا رأى مثلها عيلان ولو رأى مثلها عيلان لسمي شبعان ولم يسم عيلان ! قال : أفتعرف الذي يقول : عزلنا وأمرنا وبكر بن وائل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال : نعم ، وأعرف الذي يقول : فخيبة من تخيب على غني وباهلة بن يعصر والرباب والذي يقول : إن كنت تهوى أن تنال رغيبة في دار باهلة بن يعصر فارحل قوم قتيبة أمهم وأبوهم لولا قتيبة أصبحوا في مجهل قال عبد الله بن مسلم : فمن الذي يقول : يسد حضين بابه خشية القرى بإصطخر والكبش السمين بدرهم ثم قال عبد الله : يا أبا ساسان دعنا من هذا ، هل تقرأ من القرآن شيئا ؟ قال : إني لأقرأ منه الكثير الطيب هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا فاغتاظ عبد الله ، وقال : لقد بلغني أن امرأتك زفت إليك وهي حبلى قال الحضين : يكون ماذا ؟ تلد غلاما فيقال : فلان بن الحضين كما قيل : عبد الله بن مسلم ! فقال له قتيبة : اكفف لعنك الله فأنت عرضت نفسك لهذا . أخبرنا بذلك أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن المهتدي بالله ، قال : أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون ، قال : حدثنا أبو بكر بن الأنباري ، فذكره . قال خليفة بن خياط : أدرك خلافة سليمان بن عبد الملك . وذكر خليفة أن سليمان بويع سنة ست وتسعين . وقال أبو بكر بن منجويه : مات سنة سبع وتسعين . روى له مسلم ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
وقال أبو أحمد العسكري : كان صاحب راية علي يوم صفين ، ثم ولاه إصطخر ، وكان من سادات ربيعة ، ولا أعرف حضينا بالضاد وغيره ، وغير من ينسب إليه من ولده
الجزء 1 · الصفحة 448
م - [ - د س ق - ] حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي ، أبو ساسان البصري ، كنيته أبو محمد ، وأبو ساسان لقب . روى عن : عثمان ، وعلي ، والمهاجر بن قنفذ ، وأبي موسى ، ومجاشع بن مسعود . وعنه : الحسن البصري ، وداود بن أبي هند ، وعبد الله بن فيروز الداناج ، وابنه يحيى بن حضين ، وغيرهم . قال العجلي والنسائي : ثقة . وقال ابن خراش : صدوق . وقال أبو أحمد العسكري : كان صاحب راية علي يوم صفين ، ثم ولاه إصطخر ، وكان من سادات ربيعة ، ولا أعرف حضينا بالضاد وغيره ، وغير من ينسب إليه من ولده . وكذا ذكره في أمراء صفين العجلي ، وخليفة ، وأبو عبيدة ، ويعقوب بن سفيان . وقال خليفة : أدرك سليمان بن عبد الملك . وقال أبو بكر بن منجويه : مات سنة (97) . قلت : ذكره البخاري في " تاريخه الصغير " ، و" الأوسط " في فصل من مات بعد المائة . وقال ابن سعد : كان قليل الحديث . وذكره ابن حبان في " الثقات " .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
حضين بن المنذر أبو ساسان الرقاشي البصري
الجزء 2 · الصفحة 296
1140 - حضين بن المنذر أبو ساسان الرقاشي البصري ، عن عثمان ، وعلي . وعنه : الحسن ، وداود بن أبي هند ، ثقة شريف ، من أمراء علي يوم صفين ، وكان شجاعا شاعرا مفوها ، توفي 97 م د س ق .
تقريب التهذيب▼
حضين ، بضاد معجمة ، مصغر ، ابن المنذر بن الحارث الرقاشي
الجزء 1 · الصفحة 256
1406 -[ م د س ق ] حضين ، بضاد معجمة ، مصغر ، ابن المنذر بن الحارث الرقاشي ، بتخفيف القاف وبالمعجمة ، أبو ساسان بمهملتين ، وهو لقب ، وكنيته أبو محمد ، كان من أمراء علي بصفين ، وهو ثقة ، من الثانية ، مات على رأس المائة .
الثقات▼
حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة بن عمرو بن ثعلبة بن عمرو بن ذهل بن شيبان أبو ساسان الرقاشي ، وأبو ساسان لقب ، كنيته أبو محمد
الجزء 4 · الصفحة 191
حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة بن عمرو بن ثعلبة بن عمرو بن ذهل بن شيبان أبو ساسان الرقاشي ، وأبو ساسان لقب ، كنيته أبو محمد ، يروي عن : عثمان وعلي والمهاجر بن قنفذ ، روى عنه : الحسن وعبد الله الداناج ، مات حضين سنة سبع وتسعين ، وأمه بنت بكر بن وائل .
تاريخ الإسلام▼
أبو ساسان ، اسمه حضين بن المنذر الرقاشي البصري ، ويكنى أيضا بأبي محمد
الجزء 2 · الصفحة 1196
255- م د ن ق : أبو ساسان ، اسمه حضين بن المنذر الرقاشي البصري ، ويكنى أيضا بأبي محمد روى عن عثمان ، وعلي ، وأبي موسى الأشعري ، والمهاجر بن قنفذ . روى عنه الحسن ، وداود بن أبي هند ، وعبد الله الداناج ، وابنه يحيى بن حضين . ووفد على معاوية ، وكان قد شهد صفين مع علي ثم نزل مرو في آخر عمره ، وكان قتيبة بن مسلم يستشيره في أموره . وقيل : إنه كان حامل راية علي يوم صفين . وروى عنه أبو إسحاق السبيعي ، ثم قال : كان صاحب شرطة علي . وعن المازني ، قال : قيل لحضين بن المنذر : بم سدت قومك ؟ قال : بحسب لا يطعن فيه ، ورأي لا يستغنى عنه ، ومن تمام السؤدد أن يكون الرجل ثقيل السمع ، عظيم الرأس . وقال أبو أحمد العسكري : كان من سادات ربيعة ، وكان يبخل ، وفيه يقول علي - رضي الله عنه - : لمن رايةٌ سوداء يخفق ظلها إذا قيل : قدمها حضين تقدما قال : ثم ولاه إصطخر . وفيه يقول زياد الأعجم : يسد حضين بابه خشية القرى بإصطخر والشاة السمين بدرهم وعن قتيبة بن مسلم ، وذكر الحضين ، فقال : هو باقعة العرب وداهية الناس . وقال خليفة : أدرك خلافة سليمان بن عبد الملك . وقال غيره : توفي سنة سبع وتسعين .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
حضين بن المنذر أبو ساسان الرقاشي ، وهو ابن المنذر بن الحارث بن وعلة
الجزء 3 · الصفحة 311
باب تسمية من روي عنه العلم ممن اسمه حضين 1385 - حضين بن المنذر أبو ساسان الرقاشي ، وهو ابن المنذر بن الحارث بن وعلة ، روى عن عثمان ، وعلي ، ومجاشع بن مسعود ، والمهاجر بن قنفد ، بصري ، روى عنه الحسن ، وعبد الله الداناج ، وعبد العزيز بن معمر ، وعلي بن سويد بن منجوف سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(9 عالم)
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ثقة
وقال ابن خراش : صدوق
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق
وقال أبو نصر بن ماكولا : حضين بن المنذر أحد بني رقاش شاعر فارس وابنه يحيى بن حضين سمع أباه ، روى عنه سلم بن قتيبة الباهلي ، وكان أثيرا عند بني أمية فقتله أبو مسلم الخراساني
وقال أبو أحمد العسكري : حضين بن المنذر من سادات ربيعة وكان صاحب راية أمير المؤمنين يوم صفين وفيه يقول أمير المؤمنين : لمن راية سوداء يخفق ظلها إذا قيل : قدمها حضين تقدما قال : ثم ولاه إصطخر وكان يبخل وفيه يقول زياد الأعجم : يسد حضين بابه خشية القرى بإصطخر والشاة السمين بدرهم وفيه يقول الضحاك بن هشام : وأنت امرؤ منا خلقت لغيرنا حياتك لا نفع وموتك فاجع
ثقة شريف
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان على راية علي يوم صفين
قال العجلي والنسائي : ثقة
قال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : تابعي ثقة
قال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : تابعي ثقة
قال العجلي والنسائي : ثقة
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث
يروي في(19 كتاب)
- السنن الكبرى(٣)
- المستدرك على الصحيحين(٢)
- المعجم الكبير(٢)
- سنن أبي داود(٣)
- سنن ابن ماجه(٣)
- سنن البيهقي الكبرى(٦)
- سنن الدارقطني(١)
- سنن النسائي(١)
- شرح مشكل الآثار(٢)
- شرح معاني الآثار(٤)
- صحيح ابن حبان(٢)
- صحيح ابن خزيمة(١)
- صحيح مسلم(١)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٢)
- مسند أحمد(٦)
- مسند الدارمي(٢)
- مسند الطيالسي(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٢)
- مصنف عبد الرزاق(١)
