صحابي

محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان

علاقات الراويقيل مولى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وليس بجيد .
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(1 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان

الجزء 10 · الصفحة 517

8565 - محمد بن عبد الرحمن ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره مطين وعبدان المروزي والباوردي في الصحابة ، وأخرجوا من طريق يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كشف عورة امرأة فقد وجب عليه صداقها . أورده أبو نعيم من طريق مطين وقال : ليس إسناده عندي بمتصل ، وأراه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، وتعقبه أبو موسى بأنه ليس كما ظن . واستدركه ابن فتحون على الاستيعاب ، ويحيى بن عبد الوهاب بن منده على جده . وذكره أبو موسى في الذيل وبين أنه تابعي ، واعتذر عن إيراده بأنه خشي أن يغتر أحد بما وقع في كتب المذكورين فيظن أنه أغفله ، فذكره وبين أمره ، ثم أخرجه من وجه آخر عن يحيى بن أيوب بهذا السند فقال : عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان . قال : وكذلك أخرجه أبو نعيم في جمعه حديث صفوان بن سليم على الصواب . قال أبو موسى : وأخرج أيضا عبدان عن قتيبة عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر فقال : عن محمد بن ثوبان . نسبه إلى جده ، وكذا أخرجه أبو داود في المراسيل عن قتيبة . انتهى . وقال ابن حبان في كتاب الثقات : محمد بن ثوبان شيخ يروي المراسيل . فذكر الحديث المذكور ، ثم قال : رواه الليث . فذكر سنده ثم قال : ومن زعم أن له صحبة فقد وهم . ثم ذكر محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ترجمة أخرى فلم يصب . قال أبو موسى : إنما أوردناه لئلا يقع لمن يظن أنا أغفلناه .

ملاحظات المحرر

مختلف في صحبته ، فظنه بعضهم صحابيا وقال أبو نعيم أراه "محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني" وتعقبه أبو موسى وقال أنه تابعي وقال فيه هو وغيره بأنه : " محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان" .

ذكره في الصحابة(3)وهم من زعم أن له صحبة

أورده أبو نعيم من طريق مطين وقال : ليس إسناده عندي بمتصل ، وأراه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، وتعقبه أبو موسى بأنه ليس كما ظن

وذكره أبو موسى في الذيل وبين أنه تابعي ، واعتذر عن إيراده بأنه خشي أن يغتر أحد بما وقع في كتب المذكورين فيظن أنه أغفله ، فذكره وبين أمره ، ثم أخرجه من وجه آخر عن يحيى بن أيوب بهذا السند فقال : عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان . قال : وكذلك أخرجه أبو نعيم في جمعه حديث صفوان بن سليم على الصواب

أورده أبو نعيم من طريق مطين وقال : ليس إسناده عندي بمتصل ، وأراه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، وتعقبه أبو موسى بأنه ليس كما ظن

وهم من زعم أن له صحبة

وقال ابن حبان في كتاب الثقات : محمد بن ثوبان شيخ يروي المراسيل . فذكر الحديث المذكور ، ثم قال : رواه الليث . فذكر سنده ثم قال : ومن زعم أن له صحبة فقد وهم

ذكره في الصحابة

ذكره مطين وعبدان المروزي والباوردي في الصحابة

واستدركه ابن فتحون على الاستيعاب ، ويحيى بن عبد الوهاب بن منده على جده

ذكره في الصحابة

ذكره مطين وعبدان المروزي والباوردي في الصحابة

ذكره في الصحابة

ذكره مطين وعبدان المروزي والباوردي في الصحابة

واستدركه ابن فتحون على الاستيعاب ، ويحيى بن عبد الوهاب بن منده على جده

التوزيع الموضوعي للأحاديث