عطاء

له رواية

الاسم المختصر: عطاء العبدري

النسبالقرشي ، الطائفي ، الثقفي ، شيبي ، العبدري
علاقات الراويابنه : إبراهيم ، حفيده : يحيى بن عبيد الله بن عطاء
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (100%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
جده

ترجمة الراوي(2 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عطاء الشيبي العبدري

الجزء 8 · الصفحة 406

ع - ط 6819 - عطاء الشيبي العبدري . روى عنه ابنه إبراهيم ، وفطر بن خليفة ، له حديث : قابلوا النعال ؛ كذا ذكره الذهبي . ودعواه أن فِطر بن خليفة روى عن هذا غلط ، وقوله في هذا : إنه شيبي عبدري غلط أيضا ؛ بل هو ثقفي طائفي . واختلف في حديثه : قابلوا النعال هل هو صحابيه أو إبراهيم كما تقدم مستوفى في ترجمة إبراهيم . وأما الشيبي العَبْدَري فهو الذي روى عنه فطر بن خليفة ، وحديثه : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي في نعليه . وقد تقدم في الأول مع بيان الاختلاف في اسم أبيه .

الثقات▼

عطاء القرشي جد يحيى بن عبيد بن عطاء

الجزء 3 · الصفحة 313

عطاء القرشي جد يحيى بن عبيد بن عطاء ، يقال : إن له صحبة .

يقال : إن له صحبة
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

عطاء الشيبي العبدري . روى عنه ابنه إبراهيم ، وفطر بن خليفة ، له حديث : قابلوا النعال ؛ كذا ذكره الذهبي . ودعواه أن فطر بن خليفة روى عن هذا غلط ، وقوله في هذا : إنه شيبي عبدري غلط أيضا ؛ بل هو ثقفي طائفي . واختلف في حديثه : قابلوا النعال هل هو صحابيه أو إبراهيم كما تقدم مستوفى في ترجمة إبراهيم . وأما الشيبي العبدري فهو الذي روى عنه فطر بن خليفة ، وحديثه : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي في نعليه .

عطاء الشيبي العبدري . روى عنه ابنه إبراهيم ، وفطر بن خليفة ، له حديث : قابلوا النعال ؛ كذا ذكره الذهبي . ودعواه أن فطر بن خليفة روى عن هذا غلط ، وقوله في هذا : إنه شيبي عبدري غلط أيضا ؛ بل هو ثقفي طائفي . واختلف في حديثه : قابلوا النعال هل هو صحابيه أو إبراهيم كما تقدم مستوفى في ترجمة إبراهيم . وأما الشيبي العبدري فهو الذي روى عنه فطر بن خليفة ، وحديثه : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي في نعليه .

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث