مسروح بن عبد الرحمن

له رواية

الاسم المختصر: مسروح بن عبد الرحمن الكوفي

الكنيةأبو شهاب
النسبالحدثى ، الكوفي
تاريخ الوفاة191 هـ : 200 هـ
بلد الإقامةحدث
عدد الأحاديث٣
عدد الأسانيد٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (100%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (100%)
أشكال الاسم
مسروح أبو شهابمسروح بن عبد الرحمن

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

مسروح بن عبد الرحمن

الجزء 8 · الصفحة 37

من اسمه مسروح ومسرور 7676 - مسروح ، أبو شهاب ، عن سفيان الثوري . تكلم فيه ، وهو راوي : " نعم الجمل جملكما " ، رواه عنه يزيد بن موهب الرملي . قال العقيلي : لا يتابع عليه . وقال الدارقطني في " سننه " عن البغوي ، عن عمر بن زرارة : حدثنا مسروح بن عبد الرحمن ، عن الحسن بن عمارة ، عن عطية ، عن أبي سعيد : تزوجت أختي رجلا من الأنصار على حديقة ، فكان بينهما كلام ، فارتفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " تردين عليه حديقته ويطلقك ؟ " قالت : نعم ، ولأزيدنه . قال : " زيديه " . لكن عطية وابن عمارة واهيان . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن مسروح وعرضت عليه بعض حديثه ، فقال : يحتاج إلى التوبة من حديث باطل رواه عن الثوري . قلت : إي والله ، هذا هو الحق ، إن كل من روى حديثاً يعلم أنه غير صحيح فعليه التوبة ، أو نهتكه ، انتهى . والحديث الذي أشار إليه أبو حاتم هو الحديث الذي أورده له العقيلي وقال : لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به ، وهو ما رواه عن الثوري ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يمشي على أربع ، والحسن والحسين على ظهره ، وهو يقول : " نعم الجمل جملكما ، ونعم العدلان أنتما " . وأورد ابن عدي في ترجمة الحسن بن عمارة من طريق عمر بن زرارة ، عن مسروح بن عبد الرحمن ، عن الحسن بن عمارة ، عن حميد الأعرج ، عن طاوس ، عن ابن عباس رفعه : " لا طلاق لمن لا يملك ، ولا عتق لمن لا يملك ، ولا نذر في معصية " . ثم قال : لعل البلاء من مسروح لا من الحسن بن عمارة ؛ لأن مسروحاً مجهول .

تاريخ الإسلام▼

مسروح أبو شهاب الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 1207

306 - مسروح أبو شهاب الكوفي . عن : الحسن بن عمارة ، وسفيان الثوري ، وعمرو بن خالد ، وعنه : يزيد بن موهب الرملي ، وعمر بن زرارة الحدثي . قال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مسروح أبو شهاب من ساكني مدينة حدث

الجزء 8 · الصفحة 424

1930 - مسروح أبو شهاب من ساكني مدينة حدث ؟ ، روى عن سفيان الثوري . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، وعرضت عليه [ بعض ] حديثه فقال : لا أعرفه ، وقال يحتاج أن يتوب إلى الله عز وجل من (131 م 6) حديث باطل رواه عن الثوري .

تكلم فيهلا أعرفهمجهول

وقال الدارقطني في " سننه " عن البغوي ، عن عمر بن زرارة : حدثنا مسروح بن عبد الرحمن ، عن الحسن بن عمارة ، عن عطية ، عن أبي سعيد : تزوجت أختي رجلا من الأنصار على حديقة ، فكان بينهما كلام ، فارتفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " تردين عليه حديقته ويطلقك ؟ " قالت : نعم ، ولأزيدنه . قال : " زيديه " . لكن عطية وابن عمارة واهيان

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن مسروح وعرضت عليه بعض حديثه ، فقال : يحتاج إلى التوبة من حديث باطل رواه عن الثوري

لا أعرفه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، وعرضت عليه [ بعض ] حديثه فقال : لا أعرفه ، وقال يحتاج أن يتوب إلى الله عز وجل من (131 م 6) حديث باطل رواه عن الثوري .

مجهول

وأورد ابن عدي في ترجمة الحسن بن عمارة من طريق عمر بن زرارة ، عن مسروح بن عبد الرحمن ، عن الحسن بن عمارة ، عن حميد الأعرج ، عن طاوس ، عن ابن عباس رفعه : " لا طلاق لمن لا يملك ، ولا عتق لمن لا يملك ، ولا نذر في معصية " . ثم قال : لعل البلاء من مسروح لا من الحسن بن عمارة ؛ لأن مسروحا مجهول .

وقال الدارقطني في " سننه " عن البغوي ، عن عمر بن زرارة : حدثنا مسروح بن عبد الرحمن ، عن الحسن بن عمارة ، عن عطية ، عن أبي سعيد : تزوجت أختي رجلا من الأنصار على حديقة ، فكان بينهما كلام ، فارتفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " تردين عليه حديقته ويطلقك ؟ " قالت : نعم ، ولأزيدنه . قال : " زيديه " . لكن عطية وابن عمارة واهيان

تكلم فيه

. تكلم فيه ،

وهو راوي : " نعم الجمل جملكما " ، رواه عنه يزيد بن موهب الرملي . قال العقيلي : لا يتابع عليه .

وهو راوي : " نعم الجمل جملكما " ، رواه عنه يزيد بن موهب الرملي . قال العقيلي : لا يتابع عليه .

التوزيع الموضوعي للأحاديث