زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس

له رواية

الاسم المختصر: زكريا بن دويد الكندي

الكنيةأبو أحمد
النسبالكندي
تاريخ الوفاة270 هـ
بلد الرحلةعسقلان ، الشام
رحل في طلب الحديث260 ونيف هـ ( عسقلان )
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (100%)
موضعه في السند
موضع 6 (100%)
أشكال الاسم
زكريا بن دريد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكنديزكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

لسان الميزان▼

زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي

الجزء 3 · الصفحة 507

3215 - زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي ، كذاب ادعى السماع من مالك والثوري والكبار، وزعم أنه ابن مائة وثلاثين سنة، وذلك بعد الستين ومائتين. قال ابن حبان : كان يضع الحديث على حميد الطويل، كنيته أبو أحمد، كان يدور بالشام ويحدث، زعم أنه ابن مائة وخمس وثلاثين سنة. روى عن حميد ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً : " من دام على صلاة الضحى كنت أنا وهو في الجنة في زورق من نور، في بحر من نور، حتى نزور الله ". وبه : " أنتما وزيراي في الدنيا والآخرة وأنا وأنتما نسرح في الجنة ". قاله لأبي بكر وعمر ... الحديث . حدثنا بهما أحمد بن موسى بن معدان بحران ، حدثنا زكريا بن دويد بنسخة كتبناها كلها موضوعة لا يحل ذكرها.

تاريخ الإسلام▼

زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث ، أبو أحمد الكندي

الجزء 6 · الصفحة 334

226 - زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث ، أبو أحمد الكندي . زعم أنه أتت عليه مائة وثلاثون سنة ، وادعى أنه سمع من سفيان الثوري ، ومالك بن أنس . قال علي بن محمد بن حاتم القومسي : سمعت منه بعسقلان سنة نيف وستين ومائتين . قلت : وجود روايته والعدم بالسواء . وقد روى الطبراني في " معجمه " عن أحمد بن إسحاق الدميري ، عنه . قال ابن حبان : كان يضع الحديث .

كذابيضع الحديث
يضع الحديث

قال ابن حبان : كان يضع الحديث على حميد الطويل، كنيته أبو أحمد، كان يدور بالشام ويحدث، زعم أنه ابن مائة وخمس وثلاثين سنة.

كذاب

كذاب ادعى السماع من مالك والثوري والكبار، وزعم أنه ابن مائة وثلاثين سنة، وذلك بعد الستين ومائتين.

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ زكريا بن دويد الكندي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث