محمد بن إبراهيم بن زياد
الاسم المختصر: محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي
ترجمة الراوي(4 مصدر)
لسان الميزان▼
محمد بن إبراهيم بن بكر الطيالسي
الجزء 6 · الصفحة 473
6333 - محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي الرازي المحدث الجوال ، عن إبراهيم بن موسى الفراء ، ويحيى بن معين . وعنه الجعابي ، وجعفر الخلدي ، وعدة . ضعفه أبو أحمد الحاكم ، وقال : لو اقتصر على سماعه . وقال الدارقطني : متروك . قلت : عمر إلى سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة . أنبأنا علي بن أحمد ، أخبرنا ابن الحرستاني ، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة ، أخبرنا عبد العزيز الكتاني ، حدثنا تمام الحافظ ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي ، حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد بحلب ، حدثنا أحمد بن حنبل ، حدثنا عبد الرحمن بن غزوان ، حدثنا الليث بن سعد ، حدثنا مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها : أن رجلا قال : يا رسول الله ، إن لي مملوكين يخونوني ويضربوني ويكذبوني ، فأسبهم وأضربهم ، فأين أنا منهم ؟ قال : ينظر في عقابك وذنوبهم ، فإن كان عقابك دون ذنوبهم كان لك الفضل عليهم ، وإلا اقتص منك لهم غدا . فبكى الرجل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما تقرأ : ونضع الموازين القسط ليوم القيامة " . هذا باطل . فأما محمد بن إبراهيم بن بكر الطيالسي ، صاحب أبي الوليد ، فما علمت به بأسا ، حدث عنه أبو القاسم الطبراني ، وجماعة ، انتهى . وقال الدارقطني أيضا : دجال يضع الحديث . وقال أبو جعفر الصفار : توهمت أن الناس لا يحملون حديثه لضعفه . وقال شيرويه : تكلموا فيه ، وكان فهما بالحديث مسنا . وقال أبو حازم العبدي عن الحاكم أبي أحمد : حدث عن شيوخ لم يدركهم . وقال الخطيب ، عن البرقاني : بئس الرجل . وروى الخطيب في " تاريخه " من طريقه ، عن عبد الرحمن بن يونس ، وعبد الكريم بن أبي عمير ، عن الوليد ، عن الأوزاعي ، وعيسى بن يونس ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه حديث : الإمام ضامن . قال الرازي : وحدثنا عبد الرحمن بن يونس ، عن الوليد ، عن الأوزاعي ، عن الثوري ، عن الأعمش به . وقال الخطيب عقبه : أما الطريق الثاني فلا أعرف له وجها ، وأراه مما صنعت يدا محمد بن إبراهيم . وأما الحديث الأول ، فهو محفوظ من رواية أبي عبد الله محمد بن موسى النهرتيري ، وكان النهرتيري قد عرف به ، وتفرد بروايته عن عبد الكريم بن أبي عمير وحده ، عن الوليد ، ولا أشك أن محمد بن إبراهيم سرقه منه . وقد تقدم في ترجمة عبد الكريم بن أبي عمير [ 4873 ] شيء من هذا مما يتعلق بهذا الخبر ، وكلام الدارقطني فيه .
تاريخ الإسلام▼
محمد بن إبراهيم بن زياد ، أبو عبد الله الرازي الطيالسي
الجزء 7 · الصفحة 269
123 - محمد بن إبراهيم بن زياد ، أبو عبد الله الرازي الطيالسي . كان جوالاً في الآفاق ، حدث ببغداد ومصر ، وسكن قرميسين ، وعمر دهراً .وحدث عن : إبراهيم بن موسى الفراء ، والمعافى بن سليمان الرسعني ، ويحيى بن معين ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وغيرهم .وعنه : ابن صاعد ، ومكرم القاضي ، ومحمد بن عمر الجعابي ، وجماعة . قال أبو أحمد الحاكم : لو اقتصر على سماعه ، لكنه حدث عن ناس لم يدركهم . وقال الدارقطني : متروك يضع الحديث . بقي إلى سنة ثلاث عشرة هذه .
سير أعلام النبلاء▼
الطَّيَالِسِيُّ الْمُحَدِّثُ الْمُعَمَّرُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ الرَّازِيُّ الطَّيَالِسِيُّ ، نَزِيلُ قَرْمِيسِينَ
الجزء 14 · الصفحة 458
250 - الطَّيَالِسِيُّ الْمُحَدِّثُ الْمُعَمَّرُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ الرَّازِيُّ الطَّيَالِسِيُّ ، نَزِيلُ قَرْمِيسِينَ . حَدَّثَ عَنْ : يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الْفَرَّاءِ ، وَأَبِي مُصْعَبٍ ، وَالْقَوَارِيرِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَهَارُونَ الْحَمَّالِ ، وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ الْجِعَابِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ الْمُقْرِئُ ، وَجَعْفَرٌ الْخُلْدِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَلَبِيُّ وَالِدُ عَلِيٍّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، وَقَالَ : هُوَ ضَعِيفٌ لَوِ اقْتَصَرَ عَلَى سَمَاعِهِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ : تَكَلَّمُوا فِيهِ ، وَكَانَ فَهِمًا مُسِنًّا . قُلْتُ : عَاشَ إِلَى سَنَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ . أَنْبَأَنَا ابْنُ الْبُخَارِيِّ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ ، أَخْبَرَنَا الْكَتَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا تَمَامُ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ بِحَلَبَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يَخُونُونِي وَيَضْرِبُونَنِي وَيُكَذِّبُونَنِي ، فَأَسُبُّهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ ، فَأَيْنَ أَنَا مِنْهُمْ ؟ قَالَ : يُنْظَرُ فِي عِقَابِكَ وَذُنُوبِهِمْ ، فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ دُونَ ذُنُوبِهِمْ كَانَ لَكَ الْفَضْلُ عَلَيْهِمْ ، وَإِلَّا اقْتُصَّ مِنْكَ . فَبَكَى . فَقَالَ : أَمَا تَقْرَأُ : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ . هَذَا مُنْكَرٌ جِدًّا . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ : أَنْبَأَتْنَا زَيْنَبُ الشِّعْرِيَّةُ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ ، فَقِيلَ : إِنَّكَ بِوَادٍ مُبَارَكٍ . **
تاريخ بغداد▼
محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله ، أبو عبد الله الطيالسي الرازي
الجزء 2 · الصفحة 297
336 - محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله ، أبو عبد الله الطيالسي الرازي . كان جوالا ، حدث ببغداد ، وبمصر ، وطرسوس ، وسكن قرميسين ، وعمر عمرا طويلا ، كان يحدث عن إبراهيم بن موسى الفراء ، والمعافى بن سليمان الرسعني ، ويحيى بن معين ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وأبي مصعب الزهري ، وعلي بن حكيم الأودي ، ومحمد بن حميد الرازي ، وأبي غسان زنيج ، وهارون بن عبد الله البغدادي ، وأبي سلمة المخزومي ، وعبد الكريم بن أبي عمير الدهقان ، وعبد الرحمن بن يونس الرقي ، وغيرهم . روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد ، والحسن بن محمد بن شعبة ، ومكرم بن أحمد القاضي ، وجعفر بن محمد الخلدي ، وأبو بكر ابن الجعابي ، في آخرين . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي ، قال : حدثنا إبراهيم بن موسى ، قال : حدثنا عباد بن العوام ، قال : حدثنا عمر بن إبراهيم ، قال : حدثنا قتادة ، عن الأحنف بن قيس ، عن العباس بن عبد المطلب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تزال أمتي على الفطرة ما لم ينتظروا بصلاة المغرب اشتباك النجوم " . أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان ، قال : حدثنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم ، يعني الطيالسي ، قال : حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء ، قال : حدثنا ابن أبي زائدة ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن البراء ، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد ، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله كأن على رؤوسنا الطير . فذكر مثل حديث المنهال عن زاذان ، عن البراء . قال محمد بن إبراهيم : سألني عن هذا الحديث موسى بن هارون ببغداد فحدثته . أخبرنا القاضي أبو زرعة روح بن محمد بن أحمد الرازي ، قال : أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد النيسابوري ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد ، قال : حدثنا أحمد بن منيع ، قال : حدثنا محمد بن حيان البغوي ، وكان جارنا ، قال : حدثنا مالك بن أنس ، قال : حدثنا هشيم بن أبي خازم ، عن يعلى بن عطاء ، عن عمارة بن حديد ، عن صخر الغامدي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم بارك لأمتي في بكورها " . قلت : تفرد برواية هذا الحديث عن مالك ، أبو الأحوص البغوي ، ولم يروه عن أحمد بن منيع موصولا هكذا سوى محمد بن إبراهيم بن زياد ، وأخطأ فيه ، والصواب : ما حدثني أبو القاسم الأزهري ، قال : حدثنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز ، وأبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري ، وآخرون ، قالوا : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، قال : حدثني جدي أحمد بن منيع ، قال : حدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي ، عن مالك بن أنس ، عن هشيم بن أبي خازم ، عن يعلى بن عطاء ، عن عمارة بن حديد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اللهم بارك لأمتي في بكورها " ، لم يذكر فيه صخرا . وكان عبد الله بن محمد البغوي لا يحدث بهذا الحديث إلا في كل سنة مرة واحدة . أخبرنا محمد بن عيسى البزاز ، قال : حدثنا صالح بن أحمد الحافظ ، قال : محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي نزيل قرميسين حدثنا عنه أحمد بن محمد المقرئ ، ومحمد بن أحمد الصفار ، سمعت أبا جعفر ، يعني الصفار ، يقول : تكلموا فيه وكان فهما بالحديث مسنا ، وقال صالح : سمعت أبي يقول : كتب عنه ابن وهب الدينوري وأفسد حاله بمرة ، فذكرت ذلك لأبي جعفر فقال : ابن وهب يتكلم في الناس ، وله في نفسه من الشغل ما لا يتفرغ لغيره ، قال صالح : وسمعت أبا جعفر يقول : توهمت أن الناس لا يحملون حديثه لضعفه . أنبأني أحمد بن علي اليزدي ، قال : أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ، قال : محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي عمر الكثير ، فكان يروي عن المعافى بن سليمان الرسعني ، وأمية بن بسطام العيشي ، وإبراهيم بن حمزة الزبيري ، فالله أعلم أشرها كان ذلك منه أم صدقا ؟ قلت : قد كان محمد بن إبراهيم حيا سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة . سألت أبا حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدويي الحافظ بنيسابور عن محمد بن إبراهيم بن زياد ، فقال : سمعت أبا أحمد الحافظ ذكره ، فقال : لو أنه اقتصر على سماعه لكان له فيه مقنع ، لكنه حدث عن شيوخ لم يدركهم ، أو قال كلاما هذا معناه . قرأت في كتاب أبي الحسن الدارقطني بخطه : محمد بن إبراهيم بن زياد متروك ، وفي موضع آخر : ضعيف . سألت عنه أبا بكر البرقاني فقال : بئس الرجل .
جرح وتعديل(7 عالم)
وقال أبو حازم العبدي عن الحاكم أبي أحمد : حدث عن شيوخ لم يدركهم
ضعفه أبو أحمد الحاكم ، وقال : لو اقتصر على سماعه
وقال شيرويه : تكلموا فيه ، وكان فهما بالحديث مسنا
وروى الخطيب في " تاريخه " من طريقه ، عن عبد الرحمن بن يونس ، وعبد الكريم بن أبي عمير ، عن الوليد ، عن الأوزاعي ، وعيسى بن يونس ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه حديث : الإمام ضامن . قال الرازي : وحدثنا عبد الرحمن بن يونس ، عن الوليد ، عن الأوزاعي ، عن الثوري ، عن الأعمش به . وقال الخطيب عقبه : أما الطريق الثاني فلا أعرف له وجها ، وأراه مما صنعت يدا محمد بن إبراهيم . وأما الحديث الأول ، فهو محفوظ من رواية أبي عبد الله محمد بن موسى النهرتيري ، وكان النهرتيري قد عرف به ، وتفرد بروايته عن عبد الكريم بن أبي عمير وحده ، عن الوليد ، ولا أشك أن محمد بن إبراهيم سرقه منه . وقد تقدم في ترجمة عبد الكريم بن أبي عمير [ 4873 ] شيء من هذا مما يتعلق بهذا الخبر ، وكلام الدارقطني فيه
وقال الخطيب ، عن البرقاني : بئس الرجل
وقال الدارقطني أيضا : دجال يضع الحديث
وقال الدارقطني : متروك
المحدث الجوال
وقال أبو جعفر الصفار : توهمت أن الناس لا يحملون حديثه لضعفه
يروي في(7 كتاب)
روى عن(14)
- محمد بن عمرو بن بكر بن سالم : وقيل بكر بن مالك بن الحباب٧ رواية
- إبراهيم بن يونس بن محمد٣ رواية
- يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .٣ رواية
- إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان٢ رواية
- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن١ رواية
- داود بن رشيد١ رواية
- عبد الرحمن بن يونس بن محمد١ رواية
- عبد الله بن نصر١ رواية
- عبد الله بن نعيم بن ميسرة الرازي١ رواية
- عبيد الله بن عمر بن ميسرة١ رواية
- عمرو بن علي بن بحر بن كنيز١ رواية
- محمد بن حميد بن حيان١ رواية
- محمد بن مهران١ رواية
- نوح بن حبيب١ رواية
