تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن محمد بن نافع الطحاوي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ابن الجوزيت 597 هـهـ
ثقة

ذكره ابن الجوزي مرة ، وقال: اتهموه ، كذا قال ، لم يزد ، انتهى . وهذا شيء قاله ابن الجوزي في الموضوعات بعد إيراده حديثا في فضل معاوية من رواية هذا وسبقه إلى ذلك أبو سعيد النقاش في الموضوعات له ، فقال: حدثنا أبو العباس أحمد بن عيسى المصري الحافظ ، حدثنا محمد بن الحسن الفيومي ، حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الصوفي ببغداد ، حدثنا حسين بن يحيى الحنائي ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال: " لما نزلت آية الكرسي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاوية: " اكتبها " ، فقال : يا رسول الله ما لي بكتبها إن كتبتها؟ قال: لا يقرؤها أحد إلا كتب لك أجرها " ، قال النقاش : هذا حديث موضوع بلا شك ، ومحمد بن الحسن الفيومي ثقة وضعه أحمد بن محمد بن نافع أو حسين بن يحيى الحنائي

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

لا أدري من ذا