عبد الرحمن بن علي بن محمد بن أحمد بن حسين بن موسى

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن علي المزكي

الكنيةأبو نصر
النسبالنيسابوري , المزكي , التاجر
تاريخ الوفاة468 هـ
بلد الإقامةنيسابور
بلد الرحلةبغداد ، خراسان
عدد الأحاديث٧
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
11 رواة (57%)12 رواة (29%)13 رواة (14%)
موضعه في السند
موضع 8 (57%)موضع 9 (29%)موضع 10 (14%)
أشكال الاسم
أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الحسين بن موسىأبو نصر عبد الرحمن بن علي بن موسىأبو نصر هو عبد الرحمن بن علي بن موسىعبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسىعبد الرحمن بن محمد بن موسىوأبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عبد الرحمن بن علي بن محمد بن أحمد بن الحسين بن موسى ، أبو نصر النيسابوري المزكي التاجر

الجزء 10 · الصفحة 262

247 - عبد الرحمن بن علي بن محمد بن أحمد بن الحسين بن موسى ، أبو نصر النيسابوري المزكي التاجر . سمع أبا الحسين الخفاف ، ويحيى بن إسماعيل الحربي ، وأبا القاسم علي بن أحمد الخزاعي ، وأبا أحمد بن أبي مسلم الفرضي ، وأبا عمر بن مهدي ، وطائفة سواهم بنيسابور وبغداد . قال عبد الغافر الفارسي : رحل إلى العراق في صباه ، وسمع من أصحاب ابن صاعد والمحاملي ، وحدث ، حتى حدث بالكثير . وقال السمعاني : حدثنا عنه زاهر ووجيه ابنا الشحامي ، وهبة الرحمن القشيري ، وغيرهم . وكان ثقة صالحا مكثرا .

سير أعلام النبلاء▼

أَبُو نَصْرٍ التَّاجِرُ الشَّيْخُ الْعَالِمُ ، الصَّالِحُ ، الْعَدْلُ ، الْمُسْنِدُ ، أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ مُوسَى النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي التَّاجِرُ

الجزء 18 · الصفحة 355

170 - أَبُو نَصْرٍ التَّاجِرُ الشَّيْخُ الْعَالِمُ ، الصَّالِحُ ، الْعَدْلُ ، الْمُسْنِدُ ، أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ مُوسَى النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي التَّاجِرُ . سَمِعَ أَبَا الْحُسَيْنِ الْخَفَّافَ ، وَيَحْيَى بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْحَرْبِيَّ ، وَأَبَا أَحْمَدَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ الْفَرَضِيَّ ، وَأَبَا عُمَرَ بْنَ مَهْدِيٍّ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيَّ ، وَطَائِفَةً بِخُرَاسَانَ وَالْعِرَاقِ . قَالَ عَبْدُ الْغَافِرِ الْفَارِسِيُّ : ارْتَحَلَ فِي صِبَاهُ ، وَسَمِعَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ صَاعِدٍ ، وَالْمَحَامِلِيِّ . وَرَوَى الْكَثِيرَ . وَقَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ : حَدَّثَنَا عَنْهُ زَاهِرٌ وَوَجِيهٌ ابْنَا الشَّحَّامِيِّ ، وَهِبَةُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْقُشَيْرِيِّ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ ثِقَةً صَالِحًا مُكْثِرًا . مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَة . أَخْبَرَنَا أحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، أنبأنا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ علي ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ إِمْلَاءً ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ ، وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ . إِسْنَادُهُ صَالِحٌ ، وَهُوَ ظَاهِرٌ فِي أَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ ، وَلَا بُدَّ لِلْحَدِيثِ مِنْ تَقْدِيرِ شَيْءٍ مَحْذُوفٍ مَعَ الْغُسْلِ ، وَمَعَ الْوُضُوءِ ، فَالْمُقَدَّرُ : الْمَشْرُوعُ أَوِ الْمَسْنُونُ أَوِ الْمُسْتَحَبُّ أَوِ الْوَاجِبُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

ثقة صالح
ثقة صالح

وقال السمعاني : حدثنا عنه زاهر ووجيه ابنا الشحامي ، وهبة الرحمن القشيري ، وغيرهم . وكان ثقة صالحا مكثرا

وقال أبو سعد السمعاني : حدثنا عنه زاهر ووجيه ابنا الشحامي ، وهبة الرحمن بن عبد الواحد بن القشيري ، وآخرون . وكان ثقة صالحا مكثرا .

الشيخ العالم ، الصالح ، العدل ، المسند

قال عبد الغافر الفارسي : ارتحل في صباه ، وسمع من أصحاب ابن صاعد ، والمحاملي . وروى الكثير .

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث