إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حفص بن الجهم بن واقد بن عبد الله

له رواية

الاسم المختصر: إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

الكنيةأبو إسحاق
النسبالوكيعي ، الفرضي ، الضرير
تاريخ الوفاة289 هـ
بلد الإقامةبغداد
عدد الأحاديث١١٦
عدد الأسانيد١٠٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (2%)سباعي (35%)8 رواة (38%)9 رواة (10%)10 رواة (6%)11 رواة (3%)12 رواة (2%)13 رواة (5%)
موضعه في السند
موضع 5 (2%)موضع 6 (42%)موضع 7 (39%)موضع 8 (14%)موضع 9 (3%)
أشكال الاسم
إبراهيمإبراهيم بن أحمدإبراهيم بن أحمد الوكيعيإبراهيم بن أحمد بن عمرإبراهيم بن أحمد بن عمر العكبري الوكيعيإبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعإبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعيإبراهيم بن أحمد بن عمرو الوكيعيإبراهيم بن أحمد هو ابن عمرإبراهيم بن عمر الوكيعيإبراهيم بن عمر بن أحمد الوكيعيإبراهيم بن محمد الوكيعي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي الفرضي الضرير

الجزء 6 · الصفحة 702

107- إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي الفرضي الضرير . سمع : شيبان بن فروخ ، وأباه أحمد بن عمر الوكيعي ، وعبيد الله بن معاذ ، وطائفة . ولم يكن ببغداد في زمانه أعلم بالفرائض منه . روى عنه : أبو سهل بن زياد ، وابن قانع ، والطبراني ، وجماعة . ومات سنة تسع وثمانين . وثقه الدارقطني .

تاريخ بغداد▼

إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حفص بن الجهم بن واقد بن عبد الله، أبو إسحاق الوكيعي

الجزء 6 · الصفحة 491

2987- إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حفص بن الجهم بن واقد بن عبد الله، أبو إسحاق الوكيعي . سمع أباه، وعيسى بن إبراهيم البركي، وشيبان بن فروخ الأبلي، وعبيد الله بن معاذ العنبري، وسعد بن زنبور، وعمرو بن محمد الناقد . رَوَى عنه القاضي المحاملي، وعبد الصمد الطستي، وأبو سهل بن زياد، وعبد الباقي بن قانع، وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا وهب بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن قيس، عن محارب بن دثار، عن عائشة، قالت: ربما حتتُّه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا عبد الصمد بن علي، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي، قال: حدثنا عمرو الناقد، قال: حدثنا ابن يمان، قال: قال سفيان : أول العبادة الصمت، ثم طلب العلم، ثم حفظه، ثم العمل به، ثم نشره. أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد الرازي الضرير، قال: حدثنا أبو بكر بن طرخان الحافظ، قال: سألت عبد الله بن أحمد عن إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي فأحسن القول فيه. حدثني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي، قال: قال أبو الحسن الدارقطني : إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثقة. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: وإبراهيم بن أحمد بن عمر بن حفص بن الجهم بن واقد بن عبد الله، مولى حذيفة بن اليمان، وكان ضريرا ، من أعلم الناس بالفرائض ، مات يوم الأحد لثلاث خلون من ذي الحجة سنة تسع وثمانين، يعني ومائتين، ودفن من الغد ، صلى عليه موسى بن إسحاق الأنصاري في مسجد الأنصار الكبير ونحن معه.

ثقةحسن القول فيهوثقه

أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: وإبراهيم بن أحمد بن عمر بن حفص بن الجهم بن واقد بن عبد الله، مولى حذيفة بن اليمان، وكان ضريرا ، من أعلم الناس بالفرائض ، مات يوم الأحد لثلاث خلون من ذي الحجة سنة تسع وثمانين، يعني ومائتين، ودفن من الغد ، صلى عليه موسى بن إسحاق الأنصاري في مسجد الأنصار الكبير ونحن معه.

سمع أباه، وعيسى بن إبراهيم البركي، وشيبان بن فروخ الأبلي، وعبيد الله بن معاذ العنبري، وسعد بن زنبور، وعمرو بن محمد الناقد

ثقة

حدثني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي، قال: قال أبو الحسن الدارقطني : إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثقة.

وثقه

وثقه الدارقطني

سمع : شيبان بن فروخ ، وأباه أحمد بن عمر الوكيعي ، وعبيد الله بن معاذ ، وطائفة . ولم يكن ببغداد في زمانه أعلم بالفرائض منه . روى عنه : أبو سهل بن زياد ، وابن قانع ، والطبراني

حسن القول فيه

أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد الرازي الضرير، قال: حدثنا أبو بكر بن طرخان الحافظ، قال: سألت عبد الله بن أحمد عن إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي فأحسن القول فيه.

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث