زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب

لها رواية

الاسم المختصر: زينب بنت سليمان العباسية

النسبالعباسية ، الهاشمية
تاريخ الميلادفى أواخر دولة بنى أمية
بلد الميلادالحميمة من أرض البلقاء
تاريخ الوفاة210 وبضع
علاقات الراويابنها عبد الله بن محمد بن إبراهيم الإمام ، ابن عمها : السفاح ، وأخواها : محمد ، وجعفر
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (100%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (50%)رابع الإسناد (50%)
أشكال الاسم
زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

زينب بنت الأمير سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس العباسية الهاشمية

الجزء 5 · الصفحة 78

150 - زينب بنت الأمير سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس العباسية الهاشمية . كانت صغيرة بالحميمة مع أهلها في آخر أيام بني أمية . ثم نشأت في السعادة والنعمة ، وأدركت عدة خلفاء من بني عمها ، وعاشت إلى هذا الوقت . وإليها ينسب بنو العباس الزينبيون أولاد عبد الله ولدها ابن محمد بن إبراهيم الإمام . روت عن أبيها . وعنها عاصم بن علي ، وأحمد بن الخليل بن مالك ، ومحمد بن صالح القرشي ، وعبد الصمد الهاشمي والد إبراهيم . وحكى عنها المأمون ، وكان يحترمها ويجلها . ويقال : إنها عاشت بعد المأمون ، فالله أعلم . ذكرها ابن عساكر .

زينب بنت الأمير سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس العباسية

الجزء 5 · الصفحة 317

137 - زينب بنت الأمير سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس العباسية . ولدت بالحميمة من أرض البلقاء في أواخر دولة بني أمية ، وأدركت دولة بني العباس من أولها ، وحدثت عن أبيها . روى عنها عاصم بن علي ، وعبد الصمد بن موسى الهاشمي ، وأحمد بن الخليل البرجلاني ، وآخرون . وكان المأمون يحترمها ويتأدب معها . وعاشت بضعا وثمانين سنة ، وإليها ينسب طراد الزينبي وأهل بيته .

سير أعلام النبلاء▼

زَيْنَبُ بِنْتُ الْأَمِيرِ سُلَيْمَانَ عَمِّ الْمَنْصُورِ ، الْعَبَّاسِيَّةُ ، الَّتِي يُنْسَبُ إِلَيْهَا الزَّيْنَبِيُّونَ

الجزء 10 · الصفحة 238

61 ـ زَيْنَبُ بِنْتُ الْأَمِيرِ سُلَيْمَانَ عَمِّ الْمَنْصُورِ ، الْعَبَّاسِيَّةُ ، الَّتِي يُنْسَبُ إِلَيْهَا الزَّيْنَبِيُّونَ . كَانَتْ طِفْلَةً مَعَ أَهْلِهَا بِالْحُمَيْمَةِ ثُمَّ نَشَأَتْ فِي السَّعَادَةِ ، وَرَأَتْ عِدَّةَ خُلَفَاءَ ، أَوَّلُهُمُ ابْنُ عَمِّهَا السَّفَّاحُ ، ثُمَّ الْمَنْصُورُ ، ثُمَّ الْمَهْدِيُّ ، ثُمَّ الْهَادِي ، ثُمَّ الرَّشِيدُ ، ثُمَّ الْأَمِينُ ، ثُمَّ الْمَأْمُونُ ، وَطَالَ عُمْرُهَا ، وَوَلِيَ أَبُوهَا وَأَخَوَاهَا مُحَمَّدٌ وَجَعْفَرٌ . رَوَتْ عَنْ أَبِيهَا . حَدَّثَ عَنْهَا : وَلَدُهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِمَامُ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ بْنِ مَالِكٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْقُرَشِيُّ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُوسَى الْعَبَّاسِيُّ ، وَالْمَأْمُونُ - وَكَانَ يُكْرِمُهَا وَيُجِلُّهَا . وَبَقِيَتْ إِلَى سَنَةِ بِضْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ . وَيُقَالُ : عَاشَتْ إِلَى بَعْدِ الْمَأْمُونِ ، وَعُمِّرَتْ ، فَطِرَادٌ الزَّيْنَبِيُّ وَأَقَارِبُهُ مِنْ ذُرِّيَّةِ عَبْدِ اللَّهِ وَلَدِهَا .

التوزيع الموضوعي للأحاديث