موسى بن إبراهيم
الاسم المختصر: موسى بن إبراهيم المروزي
ترجمة الراوي(4 مصدر)
لسان الميزان▼
موسى بن إبراهيم ، أبو عمران المروزي
الجزء 8 · الصفحة 187
[ من اسمه موسى ] 7976 - موسى بن إبراهيم ، أبو عمران المروزي . عن ابن لهيعة . كذبه يحيى . وقال الدارقطني وغيره : متروك . فمن بلاياه قال : حدثنا وكيع عن عبيدة ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أراد أن يؤتيه الله حفظ العلم فليكتب هذا الدعاء في إناء نظيف بعسل ، ويغسل بماء مطر ، ويشربه على الريق ثلاثة أيام : اللهم ، إني أسألك ؛ فإنك لم يسأل مثلك ، أسألك بحق محمد وإبراهيم وموسى . . . " الحديث . عيسى بن علي الناقد : حدثني موسى بن إبراهيم المروزي ، حدثنا الليث عن أبي قبيل ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما - " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لقباح نساء أمته بالرزق . انتهى . وقد مضى له ذكر في ترجمة محمد بن نصر بن عيسى [ 7493 ] ، وفي ترجمة أحمد بن إبراهيم بن موسى [ 375 ] ، وقد روى أيضا عن مالك . وقال محمد بن الربيع الجيزي : رأيته ، وكان صاحب فقه . ثم جاء إلى الجامع ، فقعد مع قوم هناك ، ثم جاء بكتاب معه فقرأ في الجامع ، فجاءه أصحاب الحديث فقالوا له : أمل علينا ! فأملى عليهم عن ابن لهيعة وغيره شيئا لم نسمعه قط ، ولم يسمعه هو قط حديثا ، لا أدري أيش قصة ذاك الكتاب ؛ اشتراه ؟ أو استعاره ؟ أو وجده ؟ وقال العقيلي : منكر الحديث ، لا يتابع على حديثه . وأورد له حديث عبد الله بن عمرو المذكور . وقال أبو نعيم في ترجمة مكحول : موسى ضعيف . وقال ابن عدي : موسى بن إبراهيم شيخ مجهول ، حدث بالمناكير عن الثقات وغيرهم ، وهو بين الضعف .
الكامل في الضعفاء▼
موسى بن إبراهيم
الجزء 8 · الصفحة 65
209/1830 - موسى بن إبراهيم شيخ مجهول حدث بالمناكير عن قوم ثقات ، أو من لا بأس بهم . أخبرنا أبو ياسين عبد الله بن محمد ، ثنا القاسم بن هاشم السمسار ، ثنا موسى بن إبراهيم ، ثنا الصلت بن الحجاج ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث بأحاديث بني إسرائيل وأحاديث القرون الأولى . سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت موسى بن هارون الجمال يقول : سمعت موسى بن إبراهيم وخرجا على من يحفظه بقول : ثنا الليث بن سعد ، وقرأت على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : طلب العلم فريضة على كل مسلم . قال : وسمعت موسى بن إبراهيم يقول : ثنا حماد بن زيد وعلي بن عاصم ، عن حميد ، عن أنس - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثمن الجنة لا إله إلا الله . قال الشيخ : ولموسى بن إبراهيم هذا أحاديث غير ما ذكرت عن ثقات الناس ، وهو بين الضعف على رواياته وحديثه .
تاريخ الإسلام▼
موسى بن إبراهيم المروزي
الجزء 5 · الصفحة 707
438 - موسى بن إبراهيم المروزي . عن ابن لهيعة ، وأبي جعفر الرازي ، وإبراهيم بن سعد . وعنه أبو القاسم البغوي ، وهو من قدماء شيوخه ، سمع منه سنة تسع وعشرين ومائتين . قال الدارقطني ، وغيره : متروك . وقال ابن معين : كذاب .
تاريخ بغداد▼
موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي
الجزء 15 · الصفحة 28
6947 - موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي . سَكَن بَغداد ، وحَدَّث بها ، عن عبد الله بن لهيعة ، إبراهيم بن سعد ، وإسماعيل بن جعفر ، وموسى بن جعفر بن محمد ، وأبي جعفر الرازي ، وشريك بن عبد الله ، وداود بن الزبرقان ، ويزيد بن زريع . رَوَى عنه محمد بن خلف بن عبد السلام ، ومُحَمد بن إدريس الشعراني ، وعبد الله بن محمد البغوي ، وذكر البغوي أنه سمع منه في سنة تسع وعشرين ومائتين . حدثنا محمد بن أحمد بن رزق إملاء قال : حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال : حدثنا محمد بن خلف بن عبد السلام المروزي قال : حدثنا موسى بن إبراهيم المروزي قال : حدثنا موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال حين يسمع المؤذن يؤذن : مرحبا بالقائلين عدلا ، مرحبا بالصلاة وأهلا ، كتب الله له ألفي ألف حسنة ، ومحا عنه ألفي ألف سيئة ، ورفع له ألفي ألف درجة . حدثني الحسن بن أبي طالب قال : حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال : حدثنا عمر بن عيسى الآجري قال : حدثنا موسى بن إبراهيم المروزي ببغداد قال : حدثنا داود بن الزبرقان ، عن محمد بن جحادة ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يحشر المؤذنون يوم القيامة على نوق من نوق الجنة ، يقدمهم بلال رافعي أصواتهم بالأذان ، ينظر إليهم الجمع فيقال : من هؤلاء ؟ فيقال : مؤذنو أمة محمد ، يخاف الناس ، ولا يخافون ، ويحزن الناس ولا يحزنون . أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال : حدثنا بكر بن سهل قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور ، قال : سألت يحيى بن معين عن موسى بن إبراهيم فقال لي : صاحب إبراهيم بن سعد ؟ فقلت : نعم ، فقال : ذاك كذاب فقلت له : إنه يروي حديث جابر من كثرت صلاته بالليل فقال : كذب وكذب الذي يرويه بالكوفة . أخبرنا العتيقي قال : حدثنا محمد بن العباس قال : أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب ، قال : سئل إبراهيم الحربي ، عن حديث موسى بن إبراهيم ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من قال : القرآن مخلوق فقد كفر فقال : موسى هذا كان صاحب شرطة قنطرة السماكين في الكرخ ، ثم ترك الشرطية فجاء إلى مسجد الجامع فقعد مع قوم يدعون يدعو ، ثم جاء بكتاب معه يقرأ فيه في مسجد الجامع فجاء أصحاب الحديث فقالوا له : أمل علينا فأملى عليهم ، عن ابن لهيعة وغيره شيئا لم يسمعه قط ، ولم يسمع قط هو حديثا ، لا أدري أيش قصة ذلك الكتاب اشتراه أو استعاره ، أو وجده ، قال إبراهيم : وقد رأيت موسى بن إبراهيم هذا . قال محمد بن أبي الفوارس : قرأت على أبي الحسن الدارقطني قال : موسى بن إبراهيم المروزي متروك .
جرح وتعديل(7 عالم)
وقال أبو نعيم في ترجمة مكحول : موسى ضعيف
وقال ابن عدي : موسى بن إبراهيم شيخ مجهول ، حدث بالمناكير عن الثقات وغيرهم ، وهو بين الضعف
قال الشيخ : ولموسى بن إبراهيم هذا أحاديث غير ما ذكرت عن ثقات الناس ، وهو بين الضعف على رواياته وحديثه
شيخ مجهول حدث بالمناكير عن قوم ثقات ، أو من لا بأس بهم .
وقال الدارقطني وغيره : متروك
فمن بلاياه قال : حدثنا وكيع عن عبيدة ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أراد أن يؤتيه الله حفظ العلم فليكتب هذا الدعاء في إناء نظيف بعسل ، ويغسل بماء مطر ، ويشربه على الريق ثلاثة أيام : اللهم ، إني أسألك ؛ فإنك لم يسأل مثلك ، أسألك بحق محمد وإبراهيم وموسى . . . " الحديث
وقال العقيلي : منكر الحديث ، لا يتابع على حديثه . وأورد له حديث عبد الله بن عمرو المذكور
وقال محمد بن الربيع الجيزي : رأيته ، وكان صاحب فقه . ثم جاء إلى الجامع ، فقعد مع قوم هناك ، ثم جاء بكتاب معه فقرأ في الجامع ، فجاءه أصحاب الحديث فقالوا له : أمل علينا ! فأملى عليهم عن ابن لهيعة وغيره شيئا لم نسمعه قط ، ولم يسمعه هو قط حديثا ، لا أدري أيش قصة ذاك الكتاب ؛ اشتراه ؟ أو استعاره ؟ أو وجده ؟
كذبه يحيى
يروي في(2 كتاب)
روى عن(2)
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن١ رواية
- عمرو بن محمد بن بكير بن سابور١ رواية
