أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى

له رواية

الاسم المختصر: أحمد بن طاهر بن حرملة التجيبي

النسبالتجيبي ، المصري
تاريخ الوفاة292 هـ
بلد الرحلةالرملة
عدد الأحاديث٣٣
عدد الأسانيد٢٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (3%)سباعي (24%)8 رواة (17%)9 رواة (45%)10 رواة (3%)11 رواة (7%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (3%)موضع 5 (3%)موضع 6 (28%)موضع 7 (17%)موضع 8 (45%)موضع 9 (3%)
أشكال الاسم
أحمد بن طاهرأحمد بن طاهر بن حرملةأحمد بن طاهر بن حرملة المصريأحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيىأحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري

الجزء 1 · الصفحة 487

554 - أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري ، عن جده قال الدارقطني : كذاب . وقال ابن عدي : حدث عن جده ، عن الشافعي حكايات بواطيل يطول ذكرها ، وزعم أنه رأى بالرملة قردا وهو يصوغ ، وأتى بحديث منكر متنه : " أبى الله أن يرزق المؤمن إلا من حيث لا يعلم " ، انتهى . وقد تقدم هذا المتن طرفا من حديث في ترجمة أحمد بن داود بن عبد الغفار بسنده [501] فينظر في سند هذا . وقال في المغني : قال ابن يونس : توفي في المحرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين . وقال ابن حبان في الضعفاء : سمعت أحمد بن الحسن المدائني بمصر يقول : كان أكذب البرية ، وذكر حكاية القرد وحكايات أخر تشبهها ظاهرة البطلان ، قال ابن حبان : وأما أحاديثه عن حرملة ، عن الشافعي ، فهي صحيحة مخرجة من المبسوط . وقال ابن عدي : ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم ، وذكر في ترجمته أشياء ، ثم قال في آخرها : وهو كذوب . وتقدم له ذكر في ترجمة أحمد بن داود الحراني [501] .

الكامل في الضعفاء▼

أحمد بن طاهر بن حرملة ، ابن أخي حرملة بن يحيى

الجزء 1 · الصفحة 323

39 /39 أحمد بن طاهر بن حرملة ، ابن أخي حرملة بن يحيى ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم . سمعت أحمد بن علي بن الحسن المدائني يقول : سمعت أحمد بن طاهر بن حرملة يقول : رأيت بالرملة قردا يصوغ ، فإذا أراد أن ينفخ أشار إلى رجل حتى ينفخ له . قال : وسمعته يقول : مررت ببرادة وأنا عطشان ، فأخذت بندقة ، فرميت البرادة فانثقب منها بمقدار ما جعلت فمي تحتها ، وكان الماء ينصب في حلقي حتى رويت ، ثم رميتها ببندقة أخرى ، فانسدت الثقبة . حدثنا أحمد بن علي بن الحسن ، حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة ، حدثنا جدي حرملة ، حدثنا محمد بن إدريس الشافعي ، قال : أخبرت بامرأة بصنعاء ، لها جسمان على جسم ، قال : فتزوجتها ، ودخلت بها ، فرأيت جسمين ، جسم منها يدان ورأس وتحتها قدمان ، قال : ثم متعتها وانصرفت عنها ، وغبت غيبة ، ثم رجعت إلى صنعاء ، فسألت عنها ، فقيل لي : مات أحد الجسمين فتزوجتها ، ثم دخلت بها ، فرأيت موضع أحد الجسمين ، وهو أيمن الجسم الباقي ، مقطوعا كقطع سرة الإنسان ، فسألت عنها ، فقيل : اعتل ، فلقي من الجسم الآخر شغلا ، فقطعته بعض عجائزنا اليمانيات بخيط كما تقطع سرة الصبي . وحدث أحمد هذا ، عن جده حرملة ، عن الشافعي بحكايات بواطيل يطول ذكرها ، وروى أحاديث مناكير . حدثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع ، حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة ، حدثني جدي حرملة ، حدثنا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي قال : حدثنا شعبة ، عن حماد بن سلمة . عن أبي الزبير ، عن جابر : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعليه عمامة سوداء . قال شعبة : وحدثني أبو الزبير عن جابر مثله . قال الشيخ : وهذا الحديث بالإسناد الأول فيه : حدثناه محمد بن أحمد بن عثمان ، عن حرملة ورواه دحيم ، عن الرصاصي ، عن حماد ، وليس فيه شعبة ، وهو الصواب ، وأما الإسناد الثاني : قال شعبة : وحدثني أبو الزبير وهو باطل لم يأت به غير أحمد هذا ، وهو كذوب .

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري

الجزء 6 · الصفحة 881

29 - أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري . عن جده . وعنه الطبراني ، وأحمد بن علي المدائني . قال ابن عدي : ضعيف يكذب في الحديث وغيره . سمعت أحمد بن علي يقول : سمعت أحمد بن طاهر يقول : رأيت بالرملة قرداً يصوغ ، فإذا أراد أن ينفخ أشار إلى رجل ينفخ له . توفي سنة اثنتين وتسعين .

ضعيف جداكان أكذب البريةكذابكذوبيكذب
كان أكذب البرية

وقال ابن حبان في الضعفاء : سمعت أحمد بن الحسن المدائني بمصر يقول : كان أكذب البرية ، وذكر حكاية القرد وحكايات أخر تشبهها ظاهرة البطلان ، قال ابن حبان : وأما أحاديثه عن حرملة ، عن الشافعي ، فهي صحيحة مخرجة من المبسوط .

وقال ابن عدي : حدث عن جده ، عن الشافعي حكايات بواطيل يطول ذكرها ، وزعم أنه رأى بالرملة قردا وهو يصوغ ، وأتى بحديث منكر متنه : " أبى الله أن يرزق المؤمن إلا من حيث لا يعلم "

وحدث أحمد هذا ، عن جده حرملة ، عن الشافعي بحكايات بواطيل يطول ذكرها ، وروى أحاديث مناكير

كذوب

وهذا الحديث بالإسناد الأول فيه : حدثناه محمد بن أحمد بن عثمان ، عن حرملة ورواه دحيم ، عن الرصاصي ، عن حماد ، وليس فيه شعبة ، وهو الصواب ، وأما الإسناد الثاني : قال شعبة : وحدثني أبو الزبير وهو باطل لم يأت به غير أحمد هذا ، وهو كذوب

يكذب

ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم

ضعيف جدا

وقال ابن عدي : ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم ، وذكر في ترجمته أشياء ، ثم قال في آخرها : وهو كذوب .

كذاب

قال الدارقطني : كذاب .

التوزيع الموضوعي للأحاديث