أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى
الاسم المختصر: أحمد بن طاهر بن حرملة التجيبي
ترجمة الراوي(3 مصدر)
لسان الميزان▼
أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري
الجزء 1 · الصفحة 487
554 - أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري ، عن جده قال الدارقطني : كذاب . وقال ابن عدي : حدث عن جده ، عن الشافعي حكايات بواطيل يطول ذكرها ، وزعم أنه رأى بالرملة قردا وهو يصوغ ، وأتى بحديث منكر متنه : " أبى الله أن يرزق المؤمن إلا من حيث لا يعلم " ، انتهى . وقد تقدم هذا المتن طرفا من حديث في ترجمة أحمد بن داود بن عبد الغفار بسنده [501] فينظر في سند هذا . وقال في المغني : قال ابن يونس : توفي في المحرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين . وقال ابن حبان في الضعفاء : سمعت أحمد بن الحسن المدائني بمصر يقول : كان أكذب البرية ، وذكر حكاية القرد وحكايات أخر تشبهها ظاهرة البطلان ، قال ابن حبان : وأما أحاديثه عن حرملة ، عن الشافعي ، فهي صحيحة مخرجة من المبسوط . وقال ابن عدي : ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم ، وذكر في ترجمته أشياء ، ثم قال في آخرها : وهو كذوب . وتقدم له ذكر في ترجمة أحمد بن داود الحراني [501] .
الكامل في الضعفاء▼
أحمد بن طاهر بن حرملة ، ابن أخي حرملة بن يحيى
الجزء 1 · الصفحة 323
39 /39 أحمد بن طاهر بن حرملة ، ابن أخي حرملة بن يحيى ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم . سمعت أحمد بن علي بن الحسن المدائني يقول : سمعت أحمد بن طاهر بن حرملة يقول : رأيت بالرملة قردا يصوغ ، فإذا أراد أن ينفخ أشار إلى رجل حتى ينفخ له . قال : وسمعته يقول : مررت ببرادة وأنا عطشان ، فأخذت بندقة ، فرميت البرادة فانثقب منها بمقدار ما جعلت فمي تحتها ، وكان الماء ينصب في حلقي حتى رويت ، ثم رميتها ببندقة أخرى ، فانسدت الثقبة . حدثنا أحمد بن علي بن الحسن ، حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة ، حدثنا جدي حرملة ، حدثنا محمد بن إدريس الشافعي ، قال : أخبرت بامرأة بصنعاء ، لها جسمان على جسم ، قال : فتزوجتها ، ودخلت بها ، فرأيت جسمين ، جسم منها يدان ورأس وتحتها قدمان ، قال : ثم متعتها وانصرفت عنها ، وغبت غيبة ، ثم رجعت إلى صنعاء ، فسألت عنها ، فقيل لي : مات أحد الجسمين فتزوجتها ، ثم دخلت بها ، فرأيت موضع أحد الجسمين ، وهو أيمن الجسم الباقي ، مقطوعا كقطع سرة الإنسان ، فسألت عنها ، فقيل : اعتل ، فلقي من الجسم الآخر شغلا ، فقطعته بعض عجائزنا اليمانيات بخيط كما تقطع سرة الصبي . وحدث أحمد هذا ، عن جده حرملة ، عن الشافعي بحكايات بواطيل يطول ذكرها ، وروى أحاديث مناكير . حدثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع ، حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة ، حدثني جدي حرملة ، حدثنا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي قال : حدثنا شعبة ، عن حماد بن سلمة . عن أبي الزبير ، عن جابر : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعليه عمامة سوداء . قال شعبة : وحدثني أبو الزبير عن جابر مثله . قال الشيخ : وهذا الحديث بالإسناد الأول فيه : حدثناه محمد بن أحمد بن عثمان ، عن حرملة ورواه دحيم ، عن الرصاصي ، عن حماد ، وليس فيه شعبة ، وهو الصواب ، وأما الإسناد الثاني : قال شعبة : وحدثني أبو الزبير وهو باطل لم يأت به غير أحمد هذا ، وهو كذوب .
تاريخ الإسلام▼
أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري
الجزء 6 · الصفحة 881
29 - أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التجيبي المصري . عن جده . وعنه الطبراني ، وأحمد بن علي المدائني . قال ابن عدي : ضعيف يكذب في الحديث وغيره . سمعت أحمد بن علي يقول : سمعت أحمد بن طاهر يقول : رأيت بالرملة قرداً يصوغ ، فإذا أراد أن ينفخ أشار إلى رجل ينفخ له . توفي سنة اثنتين وتسعين .
جرح وتعديل(3 عالم)
وقال ابن حبان في الضعفاء : سمعت أحمد بن الحسن المدائني بمصر يقول : كان أكذب البرية ، وذكر حكاية القرد وحكايات أخر تشبهها ظاهرة البطلان ، قال ابن حبان : وأما أحاديثه عن حرملة ، عن الشافعي ، فهي صحيحة مخرجة من المبسوط .
وقال ابن عدي : حدث عن جده ، عن الشافعي حكايات بواطيل يطول ذكرها ، وزعم أنه رأى بالرملة قردا وهو يصوغ ، وأتى بحديث منكر متنه : " أبى الله أن يرزق المؤمن إلا من حيث لا يعلم "
وحدث أحمد هذا ، عن جده حرملة ، عن الشافعي بحكايات بواطيل يطول ذكرها ، وروى أحاديث مناكير
وهذا الحديث بالإسناد الأول فيه : حدثناه محمد بن أحمد بن عثمان ، عن حرملة ورواه دحيم ، عن الرصاصي ، عن حماد ، وليس فيه شعبة ، وهو الصواب ، وأما الإسناد الثاني : قال شعبة : وحدثني أبو الزبير وهو باطل لم يأت به غير أحمد هذا ، وهو كذوب
ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم
وقال ابن عدي : ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم ، وذكر في ترجمته أشياء ، ثم قال في آخرها : وهو كذوب .
قال الدارقطني : كذاب .
يروي في(5 كتاب)
روى عن(4)
- حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد٣٠ رواية
- أحمد بن الربيع النوفلي١ رواية
- إدريس بن يحيى١ رواية
- عبد الله بن وهب بن مسلم١ رواية
روى عنه(2)
- سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير٣٢ رواية
- محمد بن عبد الرحمن بن زياد١ رواية
