عمر بن عيسى

له رواية

الاسم المختصر: عمر بن عيسى الأسلمي

النسبالأسلمي ، القرشي ، الأسدي
عدد الأحاديث٦
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (11%)9 رواة (11%)10 رواة (33%)11 رواة (22%)12 رواة (22%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (11%)موضع 5 (89%)
أشكال الاسم
عمر بن عيسىعمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

لسان الميزان▼

عمرو بن عيسى ، بفتح العين

الجزء 6 · الصفحة 128

5663 - عمر بن عيسى الأسلمي : عن ابن جريج ، قال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات . وقال العقيلي : لعله عمر الحميدي ، حديثه غير محفوظ . وقال ابن حبان أيضًا : روى عنه : الليث بن سعد والشاميون . وذكر حديثه ابن عدي والعقيلي . عمر بن عيسى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جاءت جارية إلى عمر فقالت : إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى أحرق فرجي فقال عمر : هل رأى عليك ذلك ؟ قالت : لا . قال : فاعترفت ؟ قالت : لا . فقال : علي به . فلما رآه قال : أتعذب بعذاب الله ؟ قال : يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسها . قال : رأيت ذلك عليها ؟ قال : لا . قال : فاعترفت لك به ؟ قال : لا . قال : والذي نفسي بيده لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يقاد للمملوك من مالكه ولا ولد من والده " لأقدتها منك ثم برزه فضربه مائة سوط ثم قال : اذهبي فأنت حرة . انتهى . وبقية المتن عند العقيلي بعد قوله : " حرة لوجه الله " : وأنت مولاة الله ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حرق بالنار أو مثل به فهو حر ، وهو مولى الله ورسوله " . قال الليث : هذا أمر معمول به أخرجه من طريق عبد الله بن صالح ، حدثنا الليث ، حدثنا عمر بن عيسى القرشي ثم الأسدي به . وأخرجه ابن عدي إلى قوله : " ورسوله " ، فقط من طريق شعيب بن الليث عن أبيه حدثني عمر بن عيسى الأسلمي به ، وقال : لا أعلم رواه عن ابن جريج غير عمر بن عيسى ولا عنه إلا الليث . وقال العقيلي : مجهول بالنقل ، وقد روي نحو حديثه بإسناد فيه لين . وقال ابن حزم : عمر بن عيسى القرشي مجهول لا يدرى من هو ، وهو هذا . قلت : وأظن أن الأسلمي تصحيف من الأسدي ، والأسدي نسبة إلى بني أسد بن عبد العزى ، والحميدي نسبة لبطن من بني أسد منهم عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله الحميدي ، شيخ البخاري ، فلعل عمر هذا عمه والله أعلم . وقد أخرج الحاكم هذا الحديث في المستدرك من طريق أبي صالح كما قال العقيلي . وقال : صحيح الإسناد ووقع في السند عمرو بن عيسى ، بفتح العين ، فقال الذهبي في تلخيص المستدرك : عمرو بن عيسى منكر الحديث . وترجم له في هذا الكتاب فقال : عمرو بن عيسى عن ابن جريج ، لا يعرف . وقد نبهت على غلطه فيه كما سيأتي . وأخرجه الطبراني في الأوسط مثل الحاكم . وقال : لم يروه عن ابن جريج إلا عمر بن عيسى تفرد به الليث ، وهو كما قال . ونشأ من تصحيف اسمه أن الحاكم صححه لظنه أنه غير عمر بن عيسى وعمر كما ترى قد ضعفوه . وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة منكر الحديث .

الكامل في الضعفاء▼

عمر بن عيسى الأسلمي

الجزء 6 · الصفحة 116

266/1233 - عمر بن عيسى الأسلمي عن ابن جريج روى عنه الليث بن سعد ، منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . ثنا عبدان وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي قالا : ثنا عبد الملك بن شعيب ، حدثني أبي ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني عمر بن عيسى الأسلمي ، عن ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس قال : جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب قالت : إن سيدي اتهمني وأقعدني على النار حتى احترق فرجي ، فقال لها عمر : هل رأى ذلك عليك ؟ قالت : لا ، قال : فاعترفت له بشيء ؟ قالت : لا ، قال عمر : علي به ، فلما رأى عمر الرجل قال : أتعذب بعذاب الله ؟ قال : يا أمير المؤمنين اتهمتها في نفسها ، قال : رأيت ذلك عليها ؟ قال الرجل : لا ، قال : فاعترفت لك ؟ قال : لا ، قال : والذي نفسي بيده ، لو لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لأقدتها منك . ثم برزه فضربه مائة سوط ، وقال : اذهبي يا جارية ، فإنك حرة لوجه الله ، وأنت مولاة الله ورسوله . وهذا الحديث لا أعلم رواه عن ابن جريج بهذا الإسناد غير عمر بن عيسى ، وعن عمر بن عيسى هذا غير الليث ، وهو معروف بهذا .

ملاحظات المحرر

قال الحافظ في اللسان : لعله : عمر الحميدي

منكر الحديث(2)أحاديثه غير محفوظةضعفوهمجهول لا يدرى من هومنكر الحديث ليس بثقةيروي الموضوعات عن الثقات
يروي الموضوعات عن الثقات

وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات

ضعفوه

ونشأ من تصحيف اسمه أن الحاكم صححه لظنه أنه غير عمر بن عيسى وعمر كما ترى قد ضعفوه

مجهول لا يدرى من هو

وقال ابن حزم : عمر بن عيسى القرشي مجهول لا يدرى من هو ، وهو هذا

منكر الحديث

روى عنه الليث بن سعد ، منكر الحديث . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .

منكر الحديث

قال أبو أحمد : وهذا الحديث لا أعلم رواه عن ابن جريج بهذا الإسناد غير عمر بن عيسى ، وعن عمر هذا غير الليث وهو معروف بهذا ، سمعت ابن حماد يذكر عن البخاري أنه منكر الحديث

منكر الحديث

قال البخاري : منكر الحديث

منكر الحديث

فقال الذهبي في تلخيص المستدرك : عمرو بن عيسى منكر الحديث . وترجم له في هذا الكتاب فقال : عمرو بن عيسى عن ابن جريج ، لا يعرف . وقد نبهت على غلطه فيه كما سيأتي

أحاديثه غير محفوظة

وقال العقيلي : لعله عمر الحميدي ، حديثه غير محفوظ

منكر الحديث ليس بثقة

وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة منكر الحديث

التوزيع الموضوعي للأحاديث