محمد بن محمد بن الأشعث

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي

الكنيةأبو الحسن ، أبو علي
النسبالكوفي ، المصري
تاريخ الوفاة314 هـ
بلد الإقامةمصر
المذهبشديد التشيع
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
9 رواة (20%)11 رواة (20%)12 رواة (60%)
موضعه في السند
موضع 8 (20%)موضع 9 (80%)
أشكال الاسم
أبو علي محمد بن محمد الأشعث الكوفيأبو علي محمد بن محمد بن الأشعثأبي علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفيمحمد بن محمد بن الأشعث الكوفي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

محمد بن الأشعث الكوفي

الجزء 6 · الصفحة 581

* - محمد بن الأشعث الكوفي ، من شيوخ ابن عدي ، اتهمه ابن عدي بالكذب .

محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي ، أبو الحسن نزيل مصر

الجزء 7 · الصفحة 476

7357 - محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي ، أبو الحسن نزيل مصر : قال ابن عدي : كتبت عنه بها ، حمله شدة تشيعه أن أخرج إلينا نسخة قريبًا من ألف حديث ، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد ، عن أبيه عن جده عن آبائه ، بخط طري عامتها مناكير . فذكرنا ذلك للحسين بن علي بن الحسين بن عمر بن علي بن الحسين بن علي العلوي شيخ أهل البيت بمصر فقال : كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة ، ما ذكر قط أن عنده رواية ، لا عن أبيه ولا عن غيره . فمن النسخة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " نعم الفص البلور " . ومنها : " شر البقاع دور الأمراء الذين لا يقضون بالحق " . ومنها : " ثلاثة ذهبت منهم الرحمة : الصياد والقصاب وبائع الحيوان " . ومنها : " لا خيل أبقى من الدهم ولا امرأة كابنة العم " . ومنها : " اشتد غضب الله على من أهراق دمي وآذاني في عترتي " . وساق له ابن عدي جملة موضوعات . قال السهمي : سألت الدارقطني عنه فقال : آية من آيات الله ، وضع ذاك الكتاب ، يعني العلويات ، انتهى . وقد وقفت على بعض الكتاب المذكور ، وسماه " السنن " ورتبه على الأبواب ، وكله بسند واحد . وأورد الدارقطني في " غرائب مالك " من روايته ، عن محمد بن سعدان البزاز ، عن القعنبي حديثًا ، وقال : كان ضعيفًا .

الكامل في الضعفاء▼

محمد بن محمد بن الأشعث أبو الحسن الكوفي

الجزء 7 · الصفحة 565

170/1791 - محمد بن محمد بن الأشعث أبو الحسن الكوفي مقيم بمصر كتبت عنه بها حمله شدة ميله إلى التشيع أن أخرج لنا نسخته قريبا من ألف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده إلى أن ينتهي إلى علي والنبي صلى الله عليه وسلم كتاب كتاب يخرجه إلينا بخط طري على كاغد جديد فيها مقاطيع وعامتها مسندة مناكير كلها أو عامتها فذكرنا روايته هذه الأحاديث عن موسى هذا لأبي عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكان شيخا من أهل البيت بمصر ، وهو أخ الناصر وكان أكبر منه فقال لنا كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة ما ذكر قط أن عنده شيئا من الرواية لا عن أبيه ولا عن غيره . حدثنا محمد بن محمد بن الأشعث ، حدثني موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ورأى قصر بلور فقال نعم القصر البلور . بإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوافق الدين الدين إذا وافق القلب القلب . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : التقوى كرم والحلم زين والصبر خير مركب . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توكل وقنع ورضي كفي المطلب . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذرع أمانة . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شرار الناس من باع الحيوان . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة ذهبت منهم الرحمة الصياد والقصاب وبيع الحيوان . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يمن المرأة أن يكون بكرها جارية . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يجتمع الزنا والخير في بيت . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا خيل أنقى من الدهم ولا امرأة كبنت العم . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من عرف فضل كبير السن فوقره آمنه الله عز وجل من فزع يوم القيامة . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أهل الجنة ليست لهم كنى إلا آدم فإنه يكنى بأبي محمد توقيرا وتعظيما . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من نعمة الله على الرجل أن يشبهه ولده . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضلنا الله أهل البيت على الناس كفضل البنفسج على سائر الأدهان . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أثبتكم على الصراط أشدكم حبا لأهل بيتي ولأصحابي . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشتد غضب الله وغضبي على من أهرق دمي وآذاني في عترتي . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تعلم العلم في شبابه كان بمنزلة الوشي في الحجر ومن تعلمه وهو كبير كان بمنزلة الكتاب على وجه الماء . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقتلوا في الحرب إلا من حرت عليه الموسى . قال الشيخ : وهذه النسخة كتبتها عنه وهي قريبة من ألف حديث وكتبت عامتها عنه وهذه الأحاديث وغيرها من المناكير في هذه النسخة وفيها أخبار مما يوافق متونها متون أهل الصدق وكان متهما في هذه النسخة ولم أجد له فيها أصلا كان يخرج إلينا بخط طري وكاغد جديد .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن محمد بن الأشعث ، أبو علي الكوفي المصري

الجزء 7 · الصفحة 285

179 - محمد بن محمد بن الأشعث ، أبو علي الكوفي المصري . توفي في جمادى الآخرة . قال ابن عدي : كتبت عنه : وحمله شدة ميله إلى التشيع على أن أخرج لنا نسخة عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر الصادق ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبيه ، نحو ألف حديث ، عامتها مناكير . وروى عنه ابن المقرئ ، وغيره .

علل الإسناد

ضعيفكتب عنهمتهم بالكذب
كتب عنه

مقيم بمصر كتبت عنه بها حمله شدة ميله إلى التشيع أن أخرج لنا نسخته قريبا من ألف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده إلى أن ينتهي إلى علي والنبي صلى الله عليه وسلم كتاب كتاب يخرجه إلينا بخط طري على كاغد جديد فيها مقاطيع وعامتها مسندة مناكير كلها أو عامتها فذكرنا روايته هذه الأحاديث عن موسى هذا لأبي عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكان شيخا من أهل البيت بمصر ، وهو أخ الناصر وكان أكبر منه فقال لنا كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة ما ذكر قط أن عنده شيئا من الرواية لا عن أبيه ولا عن غيره

قال الشيخ : وهذه النسخة كتبتها عنه وهي قريبة من ألف حديث وكتبت عامتها عنه وهذه الأحاديث وغيرها من المناكير في هذه النسخة وفيها أخبار مما يوافق متونها متون أهل الصدق وكان متهما في هذه النسخة ولم أجد له فيها أصلا كان يخرج إلينا بخط طري وكاغد جديد

قال ابن عدي : كتبت عنه بها ، حمله شدة تشيعه أن أخرج إلينا نسخة قريبا من ألف حديث ، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد ، عن أبيه عن جده عن آبائه ، بخط طري عامتها مناكير . فذكرنا ذلك للحسين بن علي بن الحسين بن عمر بن علي بن الحسين بن علي العلوي شيخ أهل البيت بمصر فقال : كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة ، ما ذكر قط أن عنده رواية ، لا عن أبيه ولا عن غيره . فمن النسخة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " نعم الفص البلور " . ومنها : " شر البقاع دور الأمراء الذين لا يقضون بالحق " . ومنها : " ثلاثة ذهبت منهم الرحمة : الصياد والقصاب وبائع الحيوان " . ومنها : " لا خيل أبقى من الدهم ولا امرأة كابنة العم " . ومنها : " اشتد غضب الله على من أهراق دمي وآذاني في عترتي " . وساق له ابن عدي جملة موضوعات

متهم بالكذب

اتهمه ابن عدي بالكذب

ضعيف

وأورد الدارقطني في " غرائب مالك " من روايته ، عن محمد بن سعدان البزاز ، عن القعنبي حديثا ، وقال : كان ضعيفا

قال السهمي : سألت الدارقطني عنه فقال : آية من آيات الله ، وضع ذاك الكتاب ، يعني العلويات

التوزيع الموضوعي للأحاديث