أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم بن أبي الخناجر

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: أحمد بن محمد ابن أبي الخناجر

اشتهر بـ: ابن أبي الخناجر

الكنيةأبو علي
النسبالأنصاري ، الشامي ، الأطرابلسي
تاريخ الوفاة274 هـ
بلد الإقامةطرابلس
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (50%)10 رواة (50%)
موضعه في السند
موضع 5 (25%)موضع 6 (75%)
أشكال الاسم
أحمد بن محمد بن أبي الخناجرأحمد بن محمد بن يزيد الأطرابلسيأحمد بن يزيد بن سليمان مولى بني هاشموأحمد بن أبي الحناجر

ترجمة الراوي(3 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم بن أبي الخناجر الإمام أبو علي الأنصاري الأطرابلسي

الجزء 6 · الصفحة 493

52- أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم بن أبي الخناجر الإمام أبو علي الأنصاري الأطرابلسي . عن يحيى بن أبي بكير ، ومؤمل بن إسماعيل ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن مصعب ، ومعاوية بن عمرو ، وجماعة . وعنه : ابن جوصا ، وأبو نعيم بن عدي ، وابن صاعد ، وابن أبي حاتم ، وخيثمة ، وآخرون . قال ابن أبي حاتم : صدوق . وقال غيره : كان شيخاً جليلاً نبيلاً . وقال تمام : حدثنا خيثمة ، قال : حدثنا ابن أبي الخناجر قال : كنت في مجلس يزيد بن هارون فجاء المأمون فوقف علينا ، وفي المجلس ألوف ، فالتفت إلى أصحابه وقال : هذا الملك . قال ابن دحيم : توفي في جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم الأنصاري الأطرابلسي المعروف بابن أبي الحناجر

الجزء 2 · الصفحة 73

144 - أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم الأنصاري الأطرابلسي المعروف بابن أبي الحناجر . روى عن : المؤمل بن إسماعيل ، ويحيى بن أبي بكير ، وموسى بن داود ، كتبنا عنه ، وهو صدوق .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ أَبِي الْخَنَاجِرِ الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ ، مُسْنِدُ طَرَابُلُسَ أَبُو عَلِيٍّ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ ، الْأَنْصَارِيُّ الشَّامِيُّ الْأَطْرَابُلُسِيُّ

الجزء 13 · الصفحة 240

121 - ابْنُ أَبِي الْخَنَاجِرِ الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ ، مُسْنِدُ طَرَابُلُسَ أَبُو عَلِيٍّ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ ، الْأَنْصَارِيُّ الشَّامِيُّ الْأَطْرَابُلُسِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَمُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيِّ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، وَعِدَّةٍ . رَوَى عَنْهُ : أَبُو نُعَيْمِ بْنُ عَدِيٍّ ، وَابْنُ جَوْصَا ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَخَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَآخَرُونَ . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . وَقِيلَ : كَانَ لَبِيبًا حَلِيمًا . قَالَ ابْنُ دُحَيْمٍ : تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَسَمِعَهُ خَيْثَمَةُ يَقُولُ : وَقَفَ الْمَأْمُونُ عَلَى مَجْلِسِ يَزِيدَ - وَكُنْتُ فِيهِمْ ، وَفِي الْمَجْلِسِ أُلُوفٌ - فَالْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ ، وَقَالَ : هَذَا الْمَلِكُ .

التوزيع الموضوعي للأحاديث