مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهل بن حمران

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: مخلد بن جعفر الباقرحي

اشتهر بـ: الباقرحي

الكنيةأبو على
النسبالباقرحي ، الدقاق ، الفارسى
تاريخ الوفاة369 هـ
عدد الأحاديث٢٤
عدد الأسانيد٢٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (4%)سباعي (7%)8 رواة (33%)9 رواة (33%)10 رواة (11%)11 رواة (11%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (4%)موضع 6 (19%)موضع 7 (48%)موضع 8 (15%)موضع 9 (15%)
أشكال الاسم
أبو علي محمد بن جعفر الدقاقأبو علي مخلد بن جعفرمخلد بن جعفرمخلد بن جعفر الباقرحيمخلد بن جعفر الدقاق

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

مخلد بن جعفر الباقرحي

الجزء 8 · الصفحة 14

7621 - مخلد بن جعفر الباقرحي ، له " مشيخة " سمعناها . سمع يوسف القاضي ، ومحمد بن يحيى المروزي . وعنه أبو نعيم ، ومحمد بن العلاف ، وجماعة . قال أحمد بن علي البادي : ثقة ، صحيح السماع ، إلا أنه لم يكن يعرف شيئاً من الحديث . وقال أبو نعيم : بلغنا أنه خلط بعد خروجنا من بغداد . وقال الخطيب : حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال : كان مخلد بن جعفر أصوله صحيحة ، ثم إن ابنه حمله في آخر عمره على ادعاء أشياء ؛ منها : " المغازي " عن المروزي ، و" المبتدأ " عن ابن علويه القطان ، و" تاريخ الطبري " الكبير ، فشرهت نفسه وقبل منه ، واشترى هذه الكتب وحدث بها ، فانهتك . مات سنة تسع وستين وثلاثمائة ، وقد قارب التسعين .

تاريخ الإسلام▼

مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهل ، أبو علي الفارسي الدقاق الباقرحي

الجزء 8 · الصفحة 313

341 - مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهل ، أبو علي الفارسي الدقاق الباقرحي . سمع : يحيى بن محمد بن البختري ، ويوسف القاضي ، ومحمد بن يحيى المروزي ، والحسن بن علويه ، وأبا العباس بن مسروق ، وأحمد بن يحيى الحلواني . وله " مشيخة " سمعناها . روى عنه أبو الفتح بن أبي الفوارس ، وأبو نعيم ، وأبو العلاء الواسطي ، ومحمد بن علي العلاف ، ومحمد بن الحسين بن بكير . قال أحمد بن علي البادا : كان ثقة صحيح السماع ، غير أنه لم يكن يعرف شيئاً من الحديث . وقال ابن أبي الفوارس : كان له أصول كثيرة عن الفريابي ، ويوسف القاضي ، وغيرهما جياد بخطه . وقال أبو نعيم: بلغنا أنه خلط بعد سفري . وقال أبو الحسن محمد بن العباس بن الفرات : كان مخلد بن جعفر أصوله صحيحة ، ثم إن ابنه حمله في آخر أمره على ادعاء أشياء منها : " المغازي " عن المروزي ، و" المبتدأ " عن ابن علويه ، و" تاريخ الطبري " ، الكبير ، وغير ذلك ، فشرهت نفسه وقبل منه ، واشترى هذه الكتب ، فحدث بها ، فانهتك . وقال ابن أبي الفوارس : حدث " بالتاريخ " و" المبتدأ " من كتاب ليس فيه سماع له ، أسأل الله الستر الجميل ، ولعل أنه ظن أن هذا يجوز عند أصحاب الحديث ، إذا سمع كتاب معروف أن يقرأه من كتاب غيره . قال : وتوفي لليلة بقيت من ذي الحجّة .

سير أعلام النبلاء▼

الْبَاقَرْحِيُّ الشَّيْخُ الصَّدُوقُ الْمُعَمَّرُ أَبُو عَلِيٍّ مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ سَهْلٍ الْفَارِسِيُّ الْبَاقَرْحِيُّ الدَّقَّاقُ

الجزء 16 · الصفحة 254

177 - الْبَاقَرْحِيُّ الشَّيْخُ الصَّدُوقُ الْمُعَمَّرُ أَبُو عَلِيٍّ مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ سَهْلٍ الْفَارِسِيُّ الْبَاقَرْحِيُّ الدَّقَّاقُ . سَمِعَ يُوسُفَ الْقَاضِيَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الْمَرْوَزِيَّ ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلَّوَيْهِ الْقَطَّانَ ، وَأَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى الْحُلْوَانِيَّ ، وَأَبَا الْعَبَّاسِ بْنَ مَسْرُوقٍ ، وَيَحْيَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْحِنَّائِيَّ ، وَلَهُ مَشْيَخَةٌ مَرْوِيَّةٌ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْفَتْحِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، وَأَبُو الْعَلَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَلَّافُ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَادِيُّ : كَانَ ثِقَةً ، صَحِيحَ السَّمَاعِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ شَيْئًا مِنَ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ : كَانَ لَهُ أُصُولٌ كَثِيرَةٌ ، عَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي ، وَجَعْفَرٍ الْفِرْيَابِيِّ جِيَادٌ بِخَطِّهِ . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : بَلَغَنَا أَنَّهُ خَلَّطَ بَعْدَ سَفَرِي . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفُرَاتِ : كَانَ مَخْلَدٌ أُصُولُهُ صَحِيحَةٌ ، ثُمَّ إِنَّ ابْنَهُ حَمَلَهُ فِي آخِرِ عُمُرِهِ عَلَى ادِّعَاءِ أَشْيَاءَ مِنْهَا : الْمَغَازِي عَنِ الْمَرْوَزِيِّ ، وَالْمُبْتَدَأُ عَنِ ابْنِ عَلَّوَيْهِ ، وَتَارِيخُ الطَّبَرِيِّ الْكَبِيرُ ، فَشَرِهَتْ نَفْسُهُ ، وَقُبِلَ مِنْهُ ، وَاشْتَرَى هَذِهِ الْكُتُبَ ، فَحَدَّثَ بِهَا ، فَانْهَتَكَ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ : حَدَّثَ " بِالتَّارِيخِ " ، وَ " الْمُبْتَدَأِ " مِنْ كِتَابٍ لَيْسَ لَهُ فِيهِ سَمَاعٌ ، وَكَأَنَّهُ ظَنَّ أَنَّ هَذَا يَجُوزُ ، وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

تاريخ بغداد▼

مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهل بن حمران ، أبو علي الدقاق الفارسي المعروف بالباقرحي

الجزء 15 · الصفحة 230

7107 - مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهل بن حمران ، أبو علي الدقاق الفارسي المعروف بالباقرحي . وقد سقنا نسبه عند ذكر ابنه إبراهيم . سمع يحيى بن محمد بن البختري الحنائي ، ويوسف بن يعقوب القاضي ، وأحمد بن مسروق الطوسي ، والحسن بن علويه القطان ، وأحمد بن محمد بن منصور الحاسب ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، ومُحَمد بن يحيى المروزي ، وجعفرا الفريابي ، وأحمد بن أبي عوف البزوري ، ومُحَمد بن جرير الطبري ، ومُحَمد بن حنيفة الواسطي . حدثنا عنه محمد بن أبي الفوارس ، وعلي بن عبد العزيز الطاهري ، وأبو نعيم الحافظ ، والقاضي أبو العلاء الواسطي ، ومُحَمد بن جعفر بن علان ، وأبو طالب بن بكير ، ومُحَمد بن علي بن العلاف ، ومُحَمد بن عمر بن بكير المقرئ . سألت أبا نعيم الحافظ عن مخلد بن جعفر فقال : لما سمعنا منه كان أمره مستقيما ، ثم لما خرجنا من بغداد بلغنا أنه خلط ، وحدث عن أحمد بن يحيى الحلواني ، وغيره . ذكرت لأحمد بن علي البادا مخلد بن جعفر فقال : كان ثقة صحيح السماع غير أنه لم يكن يعرف شيئا من الحديث . حدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال : كان مخلد بن جعفر في ابتداء ما حدث ثقة على حال جميلة ، وأصول حسنة صحيحة جيدة رأيت منها شيئا كثيرا هذه سبيله ، ثم إن ابنه حمله في آخر أمره على ادعاء أشياء كثيرة منها المغازي عن المروزي ، والمبتدأ عن ابن علويه ، وتاريخ الطبري الكبير ، والطهارة لأبي عبيد ، وأشياء غير ذلك فشرهت نفسه إلى ذلك ، وقبل منه ، واشترى له هذه الكتب من السوق فحدث بها دفعات فانهتك وافتضح . قال محمد بن أبي الفوارس : توفي مخلد بن جعفر ليلة السبت ، ودفن يوم السبت لليلة بقيت من ذي الحجة سنة سبعين وثلاثمِائَة كان له أصول كثيرة جياد بخطه ، وحدث بالتاريخ الكبير ، والمبتدأ عن ابن علويه من كتاب ليس له فيه سماع .

ثقة صحيح السماعخلط
خلط

وقال أبو نعيم : بلغنا أنه خلط بعد خروجنا من بغداد .

ثقة صحيح السماع

قال أحمد بن علي البادي : ثقة ، صحيح السماع ، إلا أنه لم يكن يعرف شيئا من الحديث .

سمع يوسف القاضي ، ومحمد بن يحيى المروزي

وقال الخطيب : حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال : كان مخلد بن جعفر أصوله صحيحة ، ثم إن ابنه حمله في آخر عمره على ادعاء أشياء ؛ منها : " المغازي " عن المروزي ، و" المبتدأ " عن ابن علويه القطان ، و" تاريخ الطبري " الكبير ، فشرهت نفسه وقبل منه ، واشترى هذه الكتب وحدث بها ، فانهتك . مات سنة تسع وستين وثلاثمائة ، وقد قارب التسعين

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ مخلد بن جعفر الباقرحي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث