أحمد بن مهدي بن رستم

له رواية

الاسم المختصر: أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني

الكنيةأبو جعفر
اللقبالحافظ
النسبالأصبهاني ، العابد ، الحافظ
تاريخ الوفاة272 هـ
بلد الرحلةالعراق ، الشام ، مصر
عدد الأحاديث٣٤
عدد الأسانيد٣٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (3%)سباعي (19%)8 رواة (31%)9 رواة (19%)10 رواة (19%)12 رواة (6%)13 رواة (3%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (3%)موضع 5 (22%)موضع 6 (42%)موضع 7 (28%)موضع 8 (6%)
أشكال الاسم
أحمد بن مهديأحمد بن مهدي بن رستمأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهانيأحمد بن مهدي بن رستم الأصفهاني

ترجمة الراوي(3 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن مهدي بن رستم ، أبو جعفر الأصبهاني العابد . أحد حفاظ الحديث

الجزء 6 · الصفحة 501

70 - أحمد بن مهدي بن رستم ، أبو جعفر الأصبهاني العابد . أحد حفاظ الحديث . رحل وسمع : أبا نعيم ، وسعيد بن أبي مريم ، وطبقتهما .وعنه : محمد بن يحيى بن مندة ، وأحمد بن إبراهيم ، وأحمد السمسار ، وجماعة . قال أبو نعيم : كان صاحب ضياع وثروة ، أنفق على أهل العلم ثلاثمائة ألف درهم . وقال محمد بن يحيى بن منده : لم يحدث ببلدنا منذ أربعين سنة أوثق منه . صنف المسند ولم يعرف له فراش منذ أربعين سنة . صاحب عبادة ، رحمه الله .توفي سنة اثنتين وسبعين . قال ابن النجار : كان من الأئمة الثقات ذوي المروآت . رحل إلى العراق والشام ومصر . وسمع : أبا نعيم ، وقبيصة ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبا اليمان ، وعلي بن الجعد ، وعبد الله بن صالح . وسمى طائفة . أخبرنا اللبان كتابةً ، قال : أخبرنا الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم قال : سمعت أبا محمد بن حيان يقول : سمعت أبا علي أحمد بن محمد بن إبراهيم يقول : قال أحمد بن مهدي : جاءتني امرأة ببغداد ليلةً ، فذكرت أنها من بنات الناس ، وأنها امتحنت بمحنة : وأسألك بالله أن تسترني ، فقد أكرهت على نفسي ، وأنا حبلى ، وقلت : إنك زوجي ، فلا تفضحني .فنكبت عنها ومضت . فلم أشعر حتى جاء إمام المحلة والجيران يهنوني بالولد الميمون ، فأظهرت التهلل ، ووزنت في اليوم الثاني للإمام دينارين وقلت : أعطها للمرأة نفقةً ، فإني فارقتها ، وكنت أعطيه كل شهر دينارين يوصلها إليها إلى أن أتى على ذلك سنتان ، فمات الولد ، وجاءني الناس يعزونني . فكنت أظهر لهم التسليم والرضا . فجاءتني المرأة بعد شهر ومعها تلك الدنانير فردتها وقالت : سترك الله كما سترتني .فقلت : هذه الدنانير كانت صلة مني للمولود ، وهي لك لأنك ترثينه ، فاعملي بها ما تريدين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

أحمد بن المهدي أبو جعفر الأصبهاني

الجزء 2 · الصفحة 79

172 - أحمد بن المهدي أبو جعفر الأصبهاني . روى عن : الحجاج بن [أبي] منيع ، وأبي اليمان ، وابن أبي مريم ، وكاتب الليث ، والقعنبي ، كتبنا عنه ، وكان صدوقا ، [قال أبو محمد : هو الذي روى عن أبي عبيد كتاب غريب الحديث] .

سير أعلام النبلاء▼

أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ابْنُ رُسْتُمَ ، الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ ، أَبُو جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ

الجزء 12 · الصفحة 597

228 - أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ابْنُ رُسْتُمَ ، الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ ، أَبُو جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ . سَمِعَ أَبَا نُعَيْمٍ ، وَأَبَا الْيَمَانِ ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ ، وَمُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، وَقَبِيصَةَ بْنَ عُقْبَةَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَالِحٍ ، وَأَبَا سَلَمَةَ ، وَطَبَقَتَهُمْ ، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَة ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَفْرَجَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ السِّمْسَارُ ، وَعِدَّةٌ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَة : لَمْ يُحَدِّثْ بِبَلَدِنَا مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْثَقُ مِنْهُ . صَنَّفَ " الْمُسْنَدَ " ، وَلَمْ يُعْرَفْ لَهُ فِرَاشٌ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، صَاحِبُ عِبَادَةٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ : كَانَ صَاحِبَ ضِيَاعٍ وَثَرْوَةٍ ، أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ ثَلَاثَمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ . وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : كَانَ مِنَ الْأَئِمَّةِ الثِّقَاتِ ، وَذَوِي الْمُرُوءَاتِ ، رَحَلَ إِلَى الشَّامِ وَمِصْرَ وَالْعِرَاقِ . أُنْبِئْتُ عَنْ أَبِي الْمَكَارِمِ اللَّبَّانِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ حَيَّانَ ، سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ : جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ بِبَغْدَادَ لَيْلَةً ، فَذَكَرَتْ أَنَّهَا مِنْ بَنَاتِ النَّاسِ ، وَأَنَّهَا امْتُحِنَتْ بِمِحْنَةٍ ، وَأَسْأَلُكَ بِاللَّهِ أَنْ تَسْتُرَنِي ، فَقَدْ أُكْرِهْتُ عَلَى نَفْسِي ، وَأَنَا حُبْلَى ، وَقُلْتُ : إِنَّكَ زَوْجِي فَلَا تَفْضَحْنِي . فَنَكَّبْتُ عَنْهَا ، وَمَضَيْتُ . فَلَمْ أَشْعُرْ حَتَّى جَاءَ إِمَامُ الْمَحَلَّةِ وَالْجِيرَانُ يُهَنِّئُونِي بِالْوَلَدِ الْمَيْمُونِ ، فَأَظْهَرْتُ التَّهْلِيلَ ، وَوَزَنْتُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي لِلْإِمَامِ دِينَارَيْنِ ، وَقُلْتُ : أَعْطِهَا نَفَقَةً ، فَقَدْ فَارَقْتُهَا ، وَكُنْتُ أُعْطِيهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ دِينَارَيْنِ ، حَتَّى أَتَى عَلَى ذَلِكَ سَنَتَانِ ، فَمَاتَ الطِّفْلُ ، وَجَاءَنِي النَّاسُ يُعَزُّونَنِي ، فَكُنْتُ أُظْهِرُ لَهُمُ التَّسْلِيمَ وَالرِّضَى ، فَجَاءَتْنِي بَعْدَ أَيَّامٍ بِالدَّنَانِيرِ فَرَدَّتْهَا وَدَعَتْ لِي ، فَقُلْتُ : هَذَا الذَّهَبُ كَانَ صِلَةً لِلْوَلَدِ ، وَقَدْ وَرِثْتِيهِ ، وَهُوَ لَكِ . تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

صدوق
صدوق

كتبنا عنه ، وكان صدوقا

روى عن(22)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث