إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت
الاسم المختصر: إسماعيل بن قيس الأنصاري
ترجمة الراوي(4 مصدر)
لسان الميزان▼
إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري ، أبو مصعب
الجزء 2 · الصفحة 160
1219 - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري ، أبو مصعب ، عن أبي حازم ويحيى بن سعيد الأنصاري . قال البخاري والدارقطني : منكر الحديث . وقال النسائي وغيره : ضعيف . وقال ابن عدي : حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، حدثنا سعيد بن سلمة الأنصاري ، حدثنا إسماعيل بن قيس ، حدثنا أبو حازم ، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : استأذن العباس النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة فكتب إليه : " يا عم أقم مكانك فإن الله يختم بك الهجرة ، كما ختم بي النبوة " . أخبرنا بهلول بن إسحاق ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا إسماعيل بن قيس ، عن أبي حازم ، عن الساعدي قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا رأسه يقول : " اللهم استر العباس وولده من النار " . وله عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا : " إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر " . ثم قال ابن عدي : وعامة ما يرويه منكر ، انتهى . وهذا المتن الأخير له شاهد من حديث ابن عمر ، أخرجه الترمذي واستغربه . قال : وفي الباب عن حفصة ، وعبد الله بن عمرو . وقال أبو حاتم : إسماعيل ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثًا قائما ، والعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه في " فوائده " ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه . والكلام الأخير سبق إليه البخاري ، وحكاه عنه العقيلي ، ثم ساق له من طريق إبراهيم بن حمزة ، عنه ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد عن أبي بن كعب : " قال لما بنى سليمان عليه السلام بيت المقدس جعل لا يتماسك . . . " الحديث . وقال : لا يتابع عليه إلا من جهة تقاربه . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم . وقال ابن حبان : في حديثه من المناكير والمقلوبات عن يحيى بن سعيد الأنصاري الكثير ، كأن الأرض أخرجت له أفلاذ كبدها . وأورد له الحديثين اللذين أوردهما ابن عدي ، رواهما عن محمد بن المسيب ، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عنه بهما جميعًا .
الكامل في الضعفاء▼
إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري ، مديني يكنى أبا مصعب
الجزء 1 · الصفحة 489
128 /128 إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري ، مديني يكنى أبا مصعب حدثنا الحسين بن محمد بن عفير قال : حدثني شعيب بن سلمة ، حدثنا أبو مصعب إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري . حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، حدثني عبد الرحمن بن شيبة ، أخبرني إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت ، أبو مصعب الأنصاري . قال البخاري : مديني منكر الحديث . قال عبد الرحمن : وكان قد أتي عليه إحدى وتسعون سنة ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه ، ولم يكن عنده كتاب إلا عن أبي حازم ويحيى بن سعيد الأنصاري . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري نحوه أو قريبا منه . وقال النسائي : إسماعيل بن قيس الأنصاري مديني ضعيف . أخبرنا بهلول بن إسحاق بن بهلول الأنباري ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا إسماعيل بن قيس ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في زمان القيظ فنزل منزلا ، فقام يغتسل ، فقام العباس فستره بكساء من صوف ، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم رافعا رأسه إلى السماء يقول : " اللهم استر العباس وولد العباس من النار " . حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، حدثنا سعيد بن سلمة الأنصاري ، حدثنا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت ، حدثنا أبو حازم ، عن سهل بن سعد قال : استأذن العباس النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة ، فكتب إليه : يا عم أقم مكانك الذي أنت فيه ؛ فإن الله عز وجل يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة . قال الشيخ : وهذان الحديثان في فضائل العباس ليس يرويهما عن أبي حازم غير إسماعيل بن قيس هذا . حدثنا محمد بن جعفر الإمام ، وعلي بن سعيد بن بشير قالا : قال أحمد بن عبد الصمد أبو أيوب الأنصاري : حدثنا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت ، أبو مصعب الأنصاري ثم المديني ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر " . حدثنا أحمد بن حمدون ، حدثنا علي بن عمرو الأنصاري ، حدثنا إسماعيل بن قيس ، بإسناده نحوه . قال الشيخ : وهذا الحديث عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد ليس يرويه عن يحيى غير إسماعيل بن قيس . حدثنا روح بن عبد المجيب أبو صالح البلدي وجماعة معه ، قالوا : حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا إسماعيل بن قيس ، حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " باكروا في طلب الرزق والحوائج ؛ فإن الغدو بركة ونجاح " . قال الشيخ : وهذا الحديث عن هشام بن عروة بهذا الإسناد لا يرويه غير إسماعيل بن قيس ، ولإسماعيل بن قيس غير هذا من الحديث ، وعامة ما يرويه منكر .
تاريخ الإسلام▼
إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني ، المكنى بأبي مصعب
الجزء 4 · الصفحة 582
17 - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني ، المكنى بأبي مصعب الذي قال فيه البخاري : منكر الحديث ، كان قد أتى عليه إحدى وتسعون سنة . يروي عنه : إبراهيم بن حمزة الزبيدي ، وعبد الرحمن بن شيبة الحزامي . روى عن : يحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي حازم المديني .
إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت ، أبو مصعب الأنصاري ، نافلة كاتب الوحي - رضي الله عنه
الجزء 4 · الصفحة 1073
25 - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت ، أبو مصعب الأنصاري ، نافلة كاتب الوحي - رضي الله عنه - . روى عن : أبيه ، وأبي حازم الأعرج ، وعنه : إبراهيم بن حمزة الزبيري ، وأبو بكر عبد الرحمن بن شيبة الحزامي . قال أبو حاتم : مدني ضعيف الحديث . وقال غيره : إنه عمر إحدى وتسعين سنة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري أبو مصعب [ المدني
الجزء 2 · الصفحة 193
باب القاف . 653 - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت الأنصاري أبو مصعب [ المدني ] ، وكان قد أتى عليه إحدى وتسعون سنة . روى عن : أبي حازم ، وعن أبيه ، عن أبي بن كعب . روى عنه : إبراهيم بن حمزة ، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، زاد أبو زرعة : يعد في المدينيين ، قال : وسألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثا قائما ، وأتعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه عن ابن عبد الملك بن شيبة في فوائده ، ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع ، ولم يكن عنده كتاب إلا عن يحيى بن سعيد [الأنصاري] ، قاله عبد الرحمن بن شيبة .
جرح وتعديل(10 عالم)
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم
قال : وسألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثا قائما ، وأتعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه عن ابن عبد الملك بن شيبة في فوائده ، ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع ، ولم يكن عنده كتاب إلا عن يحيى بن سعيد [الأنصاري] ، قاله عبد الرحمن بن شيبة
وقال أبو حاتم : إسماعيل ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثا قائما ، والعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه في " فوائده " ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه . والكلام الأخير سبق إليه البخاري ، وحكاه عنه العقيلي ، ثم ساق له من طريق إبراهيم بن حمزة ، عنه ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد عن أبي بن كعب : " قال لما بنى سليمان عليه السلام بيت المقدس جعل لا يتماسك . . . " الحديث . وقال : لا يتابع عليه إلا من جهة تقاربه
قال : وسألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثا قائما ، وأتعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه عن ابن عبد الملك بن شيبة في فوائده ، ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع ، ولم يكن عنده كتاب إلا عن يحيى بن سعيد [الأنصاري] ، قاله عبد الرحمن بن شيبة
وقال ابن حبان : في حديثه من المناكير والمقلوبات عن يحيى بن سعيد الأنصاري الكثير ، كأن الأرض أخرجت له أفلاذ كبدها . وأورد له الحديثين اللذين أوردهما ابن عدي ، رواهما عن محمد بن المسيب ، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عنه بهما جميعا
قال الشيخ : وهذا الحديث عن هشام بن عروة بهذا الإسناد لا يرويه غير إسماعيل بن قيس ، ولإسماعيل بن قيس غير هذا من الحديث ، وعامة ما يرويه منكر
قال ابن عدي : وعامة ما يرويه منكر
قال عبد الرحمن : وكان قد أتي عليه إحدى وتسعون سنة ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه ، ولم يكن عنده كتاب إلا عن أبي حازم ويحيى بن سعيد الأنصاري . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري نحوه أو قريبا منه
قال البخاري والدارقطني : منكر الحديث
قال البخاري : مديني منكر الحديث
قال البخاري والدارقطني : منكر الحديث
وقال أبو حاتم : إسماعيل ضعيف الحديث منكر الحديث ، يحدث بالمناكير ، لا أعلم له حديثا قائما ، والعجب من أبي زرعة حيث أدخل حديثه في " فوائده " ولا يعجبني حديثه ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه . والكلام الأخير سبق إليه البخاري ، وحكاه عنه العقيلي ، ثم ساق له من طريق إبراهيم بن حمزة ، عنه ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد عن أبي بن كعب : " قال لما بنى سليمان عليه السلام بيت المقدس جعل لا يتماسك . . . " الحديث . وقال : لا يتابع عليه إلا من جهة تقاربه
وقال النسائي وغيره : ضعيف
وقال النسائي : إسماعيل بن قيس الأنصاري مديني ضعيف
قال عبد الرحمن : وكان قد أتي عليه إحدى وتسعون سنة ، وكان عنده كتاب عن أبي حازم فضاع منه ، ولم يكن عنده كتاب إلا عن أبي حازم ويحيى بن سعيد الأنصاري . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري نحوه أو قريبا منه
يروي في(5 كتاب)
روى عن(9)
- أبو إسماعيل بن قيس الأنصاري٤ رواية
- سلمة بن دينار٤ رواية
- عبد الرحمن بن زيد بن أسلم٢ رواية
- نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ، وقد ينسب إلى جده٢ رواية
- والد إسماعيل بن قيس الأنصاري٢ رواية
- يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصح٢ رواية
- صسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
- عبد الرحمن بن أبي الرجال : محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار١ رواية
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام١ رواية
روى عنه(11)
- أحمد بن عبد الصمد٤ رواية
- إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير بن العوام٣ رواية
- شعيب بن سلمة٢ رواية
- هشام بن خالد بن زيد , ويقال : ابن يزيد بن مروان٢ رواية
- يحيى بن سليمان بن نضلة بن عبد الله بن خراش بن أمية٢ رواية
- إبراهيم بن سعيد١ رواية
- الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير بن درهم١ رواية
- بكر بن عبد الوهاب بن محمد بن الوليد بن نجيح١ رواية
- حماد بن أسامة بن زيد١ رواية
- سعيد بن سليمان ، وقال ابن حبان : سعيد بن سليمان بن كنانة١ رواية
- يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف .١ رواية
