إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد بن المسيب

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: إسماعيل بن محمد الشعراني

الكنيةأبو الحسن
النسبالنيسابوري ، الشعراني
تاريخ الوفاة347 هـ
عدد الأحاديث١١٥
عدد الأسانيد١١٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (2%)سباعي (9%)8 رواة (42%)9 رواة (37%)10 رواة (7%)11 رواة (3%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (1%)موضع 5 (1%)موضع 6 (13%)موضع 7 (51%)موضع 8 (31%)موضع 9 (3%)موضع 10 (1%)
أشكال الاسم
أبا الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعرانيأبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضلأبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعرانيأبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعرانيإسماعيل بن الفضلإسماعيل بن الفضل بن محمد الشعرانيإسماعيل بن محمد الشعرانيإسماعيل بن محمد الفضلإسماعيل بن محمد الفقيهإسماعيل بن محمد النيسابوريإسماعيل بن محمد بن الفضلإسماعيل بن محمد بن الفضل البيهقيإسماعيل بن محمد بن الفضل الشعرانيإسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمدإسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد البيهقيإسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني

ترجمة الراوي(2 مصدر)

لسان الميزان▼

إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني النيسابوري

الجزء 2 · الصفحة 168

1234 - إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني النيسابوري ، من شيوخ الحاكم . قال الحاكم : ارتبت في لقيه بعض الشيوخ ، ثم قال : حدثنا إسماعيل ، حدثنا جدي ، حدثنا عبيد الله العيشي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طلب العلم فريضة على كل مسلم " . غريب فرد .

تاريخ الإسلام▼

إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد بن المسيب النيسابوري ، أبو الحسن الشعراني

الجزء 7 · الصفحة 849

250 - إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد بن المسيب النيسابوري ، أبو الحسن الشعراني . سمع : جده ، وأباه ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ، والطبقة . وخرج لنفسه الفوائد . وكان مجتهدًا في العبادة . توفي في رجب . روى عنه الحاكم وقال : لم أرتب في شيءٍ من أمره إلا روايته عن عمير بن مرداس ، فالله أعلم . وسألته : أين كتبت عن عمير ؟ قال : لما رحلت إلى محمد بن أيوب ؛ فلعله كما قال .

قال الحاكم : ارتبت في لقيه بعض الشيوخ ، ثم قال : حدثنا إسماعيل ، حدثنا جدي ، حدثنا عبيد الله العيشي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " طلب العلم فريضة على كل مسلم " . غريب فرد

التوزيع الموضوعي للأحاديث