حامد بن آدم

له رواية

الاسم المختصر: حامد بن آدم التلياني

النسبالمروزي ، التلياني
عدد الأحاديث١٣
عدد الأسانيد١١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (45%)8 رواة (9%)9 رواة (27%)10 رواة (9%)12 رواة (9%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (9%)موضع 5 (55%)موضع 6 (18%)موضع 7 (18%)
أشكال الاسم
حامد بن آدمحامد بن آدم المروزيحامد بن آدم بن مسلم الأزدي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

حامد بن آدم المروزي

الجزء 2 · الصفحة 536

2087 - حامد بن آدم المروزي : عن ابن المبارك ، كذبه الجوزجاني ، وابن عدي . وعده أحمد بن علي السليماني فيمن اشتهر بوضع الحديث وقال : قال أبو داود السنجي : قلنا لابن معين : عندنا شيخ يقال له حامد بن آدم ، روى عن يزيد ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد وجابر رفعاه : " الغيبة أشد من الزنا " فقال : هذا كذاب ، لعنه الله ، انتهى . وفي الثقات لابن حبان : حامد بن آدم المروزي ، يروي عن ابن المبارك ، حدثنا عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي وغيره ، ربما أخطأ . قلت : ولقد شان ابن حبان الثقات بإدخاله هذا فيهم ، وكذلك أخطأ الحاكم بتخريجه حديثه في مستدركه . وذكره أبو العرب في الضعفاء ، وفرق بينه وبين حامد بن آدم التلياني ، وهو هو . قال ابن السمعاني : تكلموا فيه مات سنة 339 ، ولعل هذا هو حاتم المتقدم [قبل 2008] فليحرر اسمه .

الكامل في الضعفاء▼

حامد بن آدم المروزي ، من أهل مرو

الجزء 3 · الصفحة 409

200/569 - حامد بن آدم المروزي ، من أهل مرو وكان يكذب ويحمق في كذبه ، سمعت ابن حماد يحكيه عن السعدي . قال ابن عدي : وحامد بن آدم هذا يروي عن عبد الله بن المبارك ومحمد بن الفضل بن عطية والفضل بن موسى والنضر بن محمد والنضر بن شميل ، وعامة المراوزة ، ولم أر في حديثه إذا روى عن ثقة شيئا منكرا ، وإنما يؤتى ذلك إذا حدث عن ضعيف .

الثقات▼

حامد بن آدم المروزي

الجزء 8 · الصفحة 218

حامد بن آدم المروزي ، يروي عن ابن المبارك وأبي غانم يونس ، ثنا عنه إبراهيم بن إسحاق القاضي وغيره ، ربما أخطأ .

ذكره ابن حبان في الثقات(3)اشتهر بوضع الحديث(2)كذبه(2)تكلموا فيه
ذكره ابن حبان في الثقات

وفي الثقات لابن حبان : حامد بن آدم المروزي ، يروي عن ابن المبارك ، حدثنا عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي وغيره ، ربما أخطأ . قلت : ولقد شان ابن حبان الثقات بإدخاله هذا فيهم ، وكذلك أخطأ الحاكم بتخريجه حديثه في مستدركه . وذكره أبو العرب في الضعفاء ، وفرق بينه وبين حامد بن آدم التلياني ، وهو هو

تكلموا فيه

قال ابن السمعاني : تكلموا فيه مات سنة 339

اشتهر بوضع الحديث

وعده أحمد بن علي السليماني فيمن اشتهر بوضع الحديث وقال : قال أبو داود السنجي : قلنا لابن معين : عندنا شيخ يقال له حامد بن آدم ، روى عن يزيد ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد وجابر رفعاه : " الغيبة أشد من الزنا " فقال : هذا كذاب ، لعنه الله ،

ربما أخطأ

ذكره ابن حبان في الثقات

وفي الثقات لابن حبان : حامد بن آدم المروزي ، يروي عن ابن المبارك ، حدثنا عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي وغيره ، ربما أخطأ . قلت : ولقد شان ابن حبان الثقات بإدخاله هذا فيهم ، وكذلك أخطأ الحاكم بتخريجه حديثه في مستدركه . وذكره أبو العرب في الضعفاء ، وفرق بينه وبين حامد بن آدم التلياني ، وهو هو

كذبه

كذبه الجوزجاني ، وابن عدي

قال ابن عدي : وحامد بن آدم هذا يروي عن عبد الله بن المبارك ومحمد بن الفضل بن عطية والفضل بن موسى والنضر بن محمد والنضر بن شميل ، وعامة المراوزة ، ولم أر في حديثه إذا روى عن ثقة شيئا منكرا ، وإنما يؤتى ذلك إذا حدث عن ضعيف .

كذبه

وكان يكذب ويحمق في كذبه ، سمعت ابن حماد يحكيه عن السعدي .

كذبه

كذبه الجوزجاني ، وابن عدي

ذكره ابن حبان في الثقات

وفي الثقات لابن حبان : حامد بن آدم المروزي ، يروي عن ابن المبارك ، حدثنا عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي وغيره ، ربما أخطأ . قلت : ولقد شان ابن حبان الثقات بإدخاله هذا فيهم ، وكذلك أخطأ الحاكم بتخريجه حديثه في مستدركه . وذكره أبو العرب في الضعفاء ، وفرق بينه وبين حامد بن آدم التلياني ، وهو هو

اشتهر بوضع الحديث

وعده أحمد بن علي السليماني فيمن اشتهر بوضع الحديث وقال : قال أبو داود السنجي : قلنا لابن معين : عندنا شيخ يقال له حامد بن آدم ، روى عن يزيد ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد وجابر رفعاه : " الغيبة أشد من الزنا " فقال : هذا كذاب ، لعنه الله ،

التوزيع الموضوعي للأحاديث