صحابي

سليمان بن أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي كعب

له رواية

الاسم المختصر: سليمان بن أبي حثمة العدوي

الكنيةأبو عوف
النسبالقرشي , العدوي ، المدني ، وقال ابن منده : الأنصاري
تاريخ الميلادفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم
بلد الإقامةالمدينة
بلد الرحلةالمدينة
علاقات الراويابنه أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة ، واستعمله عمر على السوق ، وجمع الناس عليه في قيام رمضان أيام عمر ، وأمه الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف بن صداد بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (11%)سداسي (22%)سباعي (22%)8 رواة (33%)9 رواة (11%)
موضعه في السند
أول الإسناد (11%)ثاني الإسناد (78%)ثالث الإسناد (11%)
أشكال الاسم
أبيهسليمان بن أبي حثمةوسليمان بن أبي حثمة

ترجمة الراوي(2 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

سليمان بن أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي كعب القرشي العدوي

الجزء 4 · الصفحة 565

3664 سليمان بن أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي كعب القرشي العدوي ، .. قال ابن حبان : له صحبة، وقال أبو عمر : رحل مع أمه إلى المدينة، وكان من فضلاء المسلمين وصالحيهم، واستعمله عمر على السوق، وجمع الناس عليه في قيام رمضان . قلت: هذا كله كلام مصعب الزبيري، وذكره عنه الزبير بن بكار، وقد ذكره ابن سعد فيمن رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يحفظ عنه، وذكر أباه في مسلمة الفتح، وقال في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة : ولد على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم - . وذكره خليفة في الطبقة الأولى من أهل المدينة . وقال ابن منده : سليمان بن أبي حثمة الأنصاري ، ذكر في الصحابة، ولا يصح . ثم ساق من طريق أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة ، عن أبيه قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يكبر على جنائزنا أربعا وخمسا . قلت: قوله: الأنصاري . وهم . وقد روى عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سليمان بن أبي حثمة ، عن أمه الشفاء قالت: دخل علي عمر وعندي رجلان نائمان - تعني زوجها أبا حثمة وابنها سليمان - فقال: أما صليا الصبح ؟ قلت: لم يزالا يصليان حتى أصبحا فصليا الصبح وناما، فقال: لأن أشهد الصبح في جماعة أحب إلي من قيام ليلة . وأخرجه عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة، قال: جاءت الشفاء إلى عمر فقال: ما لي لا أرى أبا حثمة ؟ فقالت: دأب ليلته فكسل أن يخرج، فصلى الصبح، ثم رقد، ...فذكر نحوه . وأخرجه مالك عن ابن شهاب ، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة ، أن عمر فقد سليمان بن أبي حثمة في صلاة الصبح، فغدا على مسكنه فمر على الشفاء فسألها، ... فذكره . وقال الزبير بن بكار: حدثني محمد بن يحيى ، عن محمد بن طلحة قال: اصطلح الناس بأذرح - يعني: في زمان التحكيم - على سليمان بن أبي حثمة يصلي بهم، وكان قارئا مسنا .

الثقات▼

سليمان بن أبي حثمة العدوي أبو عوف ، له صحبة . وهو سليمان بن أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب

الجزء 3 · الصفحة 161

سليمان بن أبي حثمة العدوي أبو عوف ، له صحبة . وهو سليمان بن أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ، وأمه الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس . ابن خلف بن صداد، بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، كان يصلي بالناس التراويح أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

له صحبة
له صحبة

قال ابن حبان : له صحبة،

له صحبة

له صحبة

قلت: قوله: الأنصاري . وهم

وقال أبو عمر : رحل مع أمه إلى المدينة، وكان من فضلاء المسلمين وصالحيهم، واستعمله عمر على السوق، وجمع الناس عليه في قيام رمضان

وقال ابن منده : سليمان بن أبي حثمة الأنصاري ، ذكر في الصحابة، ولا يصح . ثم ساق من طريق أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة ، عن أبيه قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يكبر على جنائزنا أربعا وخمسا

وقد ذكره ابن سعد فيمن رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يحفظ عنه، وذكر أباه في مسلمة الفتح، وقال في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة : ولد على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم -

روى عن(3)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث