مسدد بن قطن بن إبراهيم

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: مسدد بن قطن المزكي

الكنيةأبو الحسن
النسبالنيسابوري , المزكي
تاريخ الوفاة301هـ
علاقات الراويجَدِّهِ لِأُمِّهِ: بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ
عدد الأحاديث٣٥
عدد الأسانيد٣٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (30%)9 رواة (38%)10 رواة (27%)11 رواة (5%)
موضعه في السند
موضع 6 (35%)موضع 7 (51%)موضع 8 (14%)
أشكال الاسم
مسدد بن قطنمسدد بن قطن القشيريمسدد بن قطن بن إبراهيم

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

مسدد بن قطن بن إبراهيم . أبو الحسن النيسابوري المزكي

الجزء 6 · الصفحة 1056

524- مسدد بن قطن بن إبراهيم . أبو الحسن النيسابوري المزكي . سمع : يحيى بن يحيى ؛ وتورع في الرواية عنه لصغره وقت السماع . وسمع : من جده لأمه بشر بن الحكم ، وإسحاق بن راهويه ، وداود بن رشيد . وطبقتهم . ورحل في هذا الشأن وعني به روى عنه أبو حامد ابن الشرقي ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، وأبو الوليد الفقيه ، وجماعة . قال الحاكم : كان مزكي عصره والمقدم في الزهد والورع والعقل رحمه الله . توفي سنة ثلاثمائة .

مسدد بن قطن بن إبراهيم ، أبو الحسن النيسابوري المزكي

الجزء 7 · الصفحة 45

65 - مسدد بن قطن بن إبراهيم ، أبو الحسن النيسابوري المزكي . كان ثقة مأمونا زاهدا عابدا ورعا عاقلا . سمع من : يحيى بن يحيى ، وتورع عن الرواية عنه لصغره إذ سمع . سمع من : جده لأمه بشر بن الحكم ، وإسحاق بن راهويه ، وداود بن رشيد ، والصلت بن مسعود ، وأبا مصعب ، وأقرانهم . وعنه : أبو حامد بن الشرقي ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، وعبد الله بن سعد النيسابوريون .

سير أعلام النبلاء▼

مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْمَأْمُونُ ، الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ أَبُو الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي

الجزء 14 · الصفحة 119

63 - مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْمَأْمُونُ ، الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ أَبُو الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي . سَمِعَ مِنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيِّ ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ لِكَوْنِهِ سَمِعَ وَهُوَ حَدَثٌ ، فَتَوَرَّعَ عَنِ الرِّوَايَةِ عَنْهُ ، وَسَمِعَ مِنْ جَدِّهِ لِأُمِّهِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، وَدَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ ، وَالصَّلْتِ بْنِ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيِّ ، وَأَبِي مُصْعَبٍ الزُّهْرِيِّ ، وَطَبَّقْتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، وَدَعْلَجٌ السِّجْزِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، وَأَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، وَآخَرُونَ . وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنْ أَقْرَانِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ . قَالَ الْحَاكِمُ : كَانَ مُزَكِّيَ عَصْرِهِ الْمُقَدَّمَ فِي الزُّهْدِ ، وَالْوَرَعِ ، وَالتَّمَكُّنِ فِي الْعَقْلِ ، تَوَرَّعَ مِنَ الرِّاوَيَةِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى لِصِغَرِ سِنِّهِ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثلاث مائة . قُلْتُ : نَيَّفَ عَلَى التِّسْعِينَ . وَكَانَ أَبُوهُ صَاحِبَ حَدِيثٍ .

ثقة مأمون

قال الحاكم : كان مزكي عصره المقدم في الزهد ، والورع ، والتمكن في العقل ، تورع من الراوية عن يحيى بن يحيى لصغر سنه ، توفي سنة إحدى وثلاث مائة .

كان مزكي عصره والمقدم في الزهد والورع والعقل رحمه الله

الإمام المحدث المأمون ، القدوة العابد

ثقة مأمون

كان ثقة مأمونا زاهدا عابدا ورعا عاقلا

التوزيع الموضوعي للأحاديث