أحمد بن محمد بن صاعد
الاسم المختصر: أحمد بن محمد بن صاعد الهاشمي
ترجمة الراوي(4 مصدر)
لسان الميزان▼
أحمد بن محمد بن صاعد أخو يحيى
الجزء 1 · الصفحة 608
756 - أحمد بن محمد بن صاعد أخو يحيى : قال ابن عدي : رأيتهم مجمعين على ضعفه وقواه الخطيب . وقال الدارقطني : ليس بالقوي ، انتهى. قال ابن عدي: يكنى أبا العباس ، وهو أكبر من يحيى ، وأعلى إسناداً ، وأقدم موتاً. يروي عن أبي موسى الهروي عن ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر رفعه: " لا وصية لوارث " . حدث عن عبد الله بن عون ، عن أبي إسماعيل المؤدب ، عن مسعر ، عن رجل من بجيلة ، وهو مالك بن مغول ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه: " من أتى الجمعة فليغتسل " . قال ابن عدي : وهذا بهذا الإسناد باطل، ورأيت أهل العراق يسيئون الثناء عليه ، والحديث الأول اتهم به .
الكامل في الضعفاء▼
أحمد بن محمد بن صاعد يكنى أبا العباس مولى بني هاشم
الجزء 1 · الصفحة 327
43/43 أحمد بن محمد بن صاعد يكنى أبا العباس مولى بني هاشم ، وهو أخو يحيى بن محمد بن صاعد ، وهو أكبر من يحيى وأعلى إسنادا ، وأقدم موتا منه ، وهو ضعيف ، يروي عن أبي موسى الهروي ، عن ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا وصية لوارث . وحدث عن عبد الله بن عون ، عن أبي إسماعيل المؤدب ، عن مسعر ، عن رجل من بجيلة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من أتى الجمعة فليغتسل . قال الشيخ : وهذا الحديث قد حدث به جماعة مع ابن صاعد هذا ، بعضهم ثقات ، وأكثرهم ضعفاء ، إلا أن ابن صاعد هذا اتهم فيه ، وقوله عن رجل من بجيلة هو مالك ابن مغول . وقال الشيخ أيضا : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، ورأيت أهل العراق يثنون عليه ثناء سوء ، ومجمعون على ضعفه ، ورأيت في بعض أحاديثه أثر ما قالوا بما روى عن أبي موسى الهروي .
تاريخ الإسلام▼
أحمد بن محمد بن صاعد ، مولى بني هاشم . أخو الحافظ يحيى ، ويوسف
الجزء 6 · الصفحة 691
78- أحمد بن محمد بن صاعد ، مولى بني هاشم . أخو الحافظ يحيى ، ويوسف . سمع : عبد الله بن عون الخراز ، وأبا بكر بن أبي شيبة . وعنه : الحسين بن صفوان البرذعي ، وأبو بكر بن خلاد النصيبي . وليس بالقوي ، قاله الدارقطني . وقواه الخطيب .
تاريخ بغداد▼
أحمد بن محمد بن صاعد، أبو العباس
الجزء 6 · الصفحة 178
2655- أحمد بن محمد بن صاعد، أبو العباس. سمعت الحسن بن محمد الخلال يذكر كنيته، وهو أخو يوسف، ويحيى ابني صاعد، وكان الأوسط. حدث عن عبد الله بن عون الخرَّاز، ومنجاب بن الحارث، وأبي بكر، وعثمان ابني أبي شيبة ومجاهد بن موسى، والمفضل بن غسان الغلابي، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وصالح بن عبد الله الترمذي. رَوَى عنه عبد الله بن سليمان بن عيسى الفامي، والحسين بن صفوان البرذعي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن السري الكوفي، وأبو بكر بن خلاد. أخبرنا أحمد بن علي بن الحسن البادا، قال: أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن صاعد، مولى المنصور، قال: حدثنا منجاب بن الحارث، قال: حدثنا عبد الله بن الأجلح، قال: حدثنا أبان بن تغلب، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده. قال لي الحسن بن محمد الخلال: يحيى بن محمد بن صاعد له أخوان اسم أحدهما أحمد ، والآخر يوسف، وكان يحيى أصغرهم سنا ، وآخرهم موتا ، ويروى عنهم كلهم الحديث. قرأت بخط أبي الحسن الدارقطني , وحدثنيه أحمد بن محمد العتيقي عنه قال: أحمد بن محمد بن صاعد، أخو يحيى ويوسف ، بغدادي ليس بقوي، لا يحتج به. قلت: ما رأيت له شيئا منكرا، فالله أعلم.
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(3 عالم)
وهو ضعيف
قال الشيخ : وهذا الحديث قد حدث به جماعة مع ابن صاعد هذا ، بعضهم ثقات ، وأكثرهم ضعفاء ، إلا أن ابن صاعد هذا اتهم فيه ، وقوله عن رجل من بجيلة هو مالك ابن مغول . وقال الشيخ أيضا : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، ورأيت أهل العراق يثنون عليه ثناء سوء ، ومجمعون على ضعفه ، ورأيت في بعض أحاديثه أثر ما قالوا بما روى عن أبي موسى الهروي .
قال ابن عدي : رأيتهم مجمعين على ضعفه
قال ابن عدي : وهذا بهذا الإسناد باطل، ورأيت أهل العراق يسيئون الثناء عليه ، والحديث الأول اتهم به
وقواه الخطيب
وقال الدارقطني : ليس بالقوي
