عيسى بن مهران
الاسم المختصر: عيسى بن مهران المستعطف
ترجمة الراوي(5 مصدر)
لسان الميزان▼
عيسى بن مهران المستعطف ، أبو موسى
الجزء 6 · الصفحة 282
5954 - عيسى بن مهران المستعطف ، أبو موسى ، كان ببغداد ، رافضي كذاب جبل . قال ابن عدي : حدث بأحاديث موضوعة ، محترق في الرفض . حدثنا المنجنيقي ، حدثنا عيسى بن مهران ، حدثنا مخول ، حدثنا عبد الرحمن بن الأسود ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده : كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع علي . . . فذكر خبراً طويلاً ، فيه : وحمل راية المشركين سبعة ، ويقتلهم علي ، فقال جبريل : يا محمد ، ما هذه المواساة ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا منه ، وهو مني " ، ثم سمعنا صائحاً في السماء يقول : لا سيف إلا ذو الفقار ، ولا فتى إلا علي . قلت : ولحقه محمد بن جرير . وقال أبو حاتم : كذاب . وقال الدارقطني : رجل سوء . وقال الخطيب : كان من شياطين الرافضة ومردتهم ، وقع إلي كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتكفيرهم ، فلقد قف شعري ، وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا .
الكامل في الضعفاء▼
عيسى بن مهران المستعطف
الجزء 6 · الصفحة 457
437/1405 - عيسى بن مهران المستعطف كان بـ" بغداد " ، يكنى أبا موسى . حدث بأحاديث موضوعة مناكير ، محترق في الرفض . حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قال : ثنا عيسى بن مهران ، ثنا مخول ، ثنا عبد الرحمن بن الأسود ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده أبي رافع قال : كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وكانت راية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة . فذكره بطوله ، وذكر فيه كل من كان يحمل راية المشركين فقتله علي ، حتى ذكر سبعة أنفس حملوها وقتلهم علي ، وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم ، فقال جبريل : يا محمد ، هذه المواساة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا منه وهو مني " ، ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول : لا سفيا إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي . حدثنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بـ" مصر " قال : ثنا عيسى بن مهران أبو موسى البغدادي ، ثنا سهل بن عامر العجلي ، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استقيموا لقريش ما استقاموا لكم ، فإن لم تفعلوا فكلوا من كد أيديكم زراعين أشقياء " . وهذا الحديث قد رواه أيضا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد ، ورواه عن الأعمش شعبة وشريك وغيرهما . حدثنا الحسين بن علي قال : ثنا عيسى بن مهران قال : حدثنا الحسن بن الحسين العرني قال : سفيان بن إبراهيم ، عن حنظلة المكي ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انتظار الفرج عبادة " . وهذا قد رواه عن العرني هذا غير عيسى بن مهران ، ولعيسى أحاديث في فضائل أهل البيت ، وذم غيرهم أحاديث ، والضعف بين على حديثه .
تاريخ الإسلام▼
عيسى بن مهران الرازي ، أبو موسى المستعطف
الجزء 5 · الصفحة 1202
365 - عيسى بن مهران الرازي ، أبو موسى المستعطف . عن عبد الواحد بن زياد ، ومعتمر بن سليمان ، ومروان بن معاوية ، وجماعة . وعنه محمد بن جرير الطبري . قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي ثم ترك حديثه وقال : هو كذاب . وقال ابن عدي : هو منحرف في الرفض . حدث بأحاديث موضوعة .
عيسى بن مهران المستعطف ،من رؤوس الرافضة
الجزء 6 · الصفحة 383
358 - عيسى بن مهران المستعطف ،من رؤوس الرافضة . حكى عنه : محمد بن جرير الطبري ، وغيره . وله كتاب في تكفير الصحابة وفسقهم ، ملأه بالكذب والبهتان . وروى عن : عمر بن جرير البجلي ، وحسن بن حسين العرني ، وسهل بن عامر البجلي . روى عنه : الحسين بن علي العلوي نزيل مصر ، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي . قال ابن عدي : حدث بأحاديث موضوعة . كنيته أبو موسى . توفي ببغداد في حدود السبعين ومائتين .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عيسى بن مهران الرازي
الجزء 6 · الصفحة 290
1607 - عيسى بن مهران الرازي ، روى عن عبد الواحد زياد وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء ومعتمر بن سليمان ، ويحيى بن سعيد القطان ومروان الفزاري وإسحاق الأزرق ، سمع منه أبي وترك حديثه ، وسألته عنه فقال : لا يحول حديثه فإنه كذاب .
تاريخ بغداد▼
عيسى بن مهران ، أبو موسى ، المعروف بالمستعطف
الجزء 12 · الصفحة 494
5819- عيسى بن مهران ، أبو موسى ، المعروف بالمستعطف . حَدَّثَ عن عمرو بن جرير البجلي ، وحسن بن حسين العرني ، ونحوهما . رَوَى عنه أبو جعفر محمد بن جرير الطبري وغيره . كتب إلي أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد بن يوسف الحوفي من مصر ، وحدثني علي بن الحسن بن عمر الثمانيني بصور عنه ، قال : أخبرنا الحسن بن رشيق العسكري ، قال : حدثنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، قال : حدثنا عيسى بن مهران البغدادي ، قال : أخبرنا عمرو بن جرير البجلي ، قال : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : لما طعن عمر بن الخطاب الطعنة التي هلك فيها دخل عليه علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن عباس ، ورأسه في حجر عبد الله بن عمر ، فدعا بنبيذ فشرب منه ، فخرج من طعنته ؛ فقال بعضهم : نبيذ ، وقال بعضهم : دم . فدعا بشربة من لبن فشرب منه ، فخرج بياض اللبن فعرف أنه ميت ؛ فقال لابن عمر : ضع رأسي ثكلتك أمك ، قال : فوضع رأسه فلما وضع رأسه ، قال : ثكلتك أمك عمر - مرتين أو ثلاثا - لو كان لي ما بين المشرق إلى المغرب لافتديت به من هول المطلع ، قال : فقال له ابن عباس : ولم يا أمير المؤمنين ؟ ! فوالله لقد كان إسلامك عزا ، وإمارتك فتحا ، ولقد ملأت الأرض عدلا ؛ فقال عمر : تشهد لي بذلك يا ابن أخي ؟ فكأنه كره الشهادة ؛ فقال له علي بن أبي طالب : قل نعم ، وأنا معك . قال محمد بن أبي الفوارس : قرأت على أبي الحسن الدارقطني ، قال : عيسى بن مهران المستعطف بغدادي رجل سوء ومذهب سوء ، يروي عنه ابن جرير الطبري . قلت : كان عيسى بن مهران المستعطف من شياطين الرافضة ومردتهم ، ووقع إلي كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتضليلهم وإكفارهم وتفسيقهم ، فوالله لقد قف شعري عند نظري فيه ، وعظم تعجبي مما أودع ذلك الكتاب من الأحاديث الموضوعة والأقاصيص المختلقة والأنباء المفتعلة بالأسانيد المظلمة عن سقاط الكوفيين ، من المعروفين بالكذب ومن المجهولين ، ودلني ذلك على عمى بصيرة واضعه ، وخبث سريرة جامعه ، وخيبة سعي طالبه ، واحتقاب وزر كاتبه فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
علل الإسناد
جرح وتعديل(5 عالم)
سمع منه أبي وترك حديثه ، وسألته عنه فقال : لا يحول حديثه فإنه كذاب
وقال أبو حاتم : كذاب
ولعيسى أحاديث في فضائل أهل البيت ، وذم غيرهم أحاديث ، والضعف بين على حديثه
قال ابن عدي : حدث بأحاديث موضوعة ، محترق في الرفض
حدث بأحاديث موضوعة مناكير ، محترق في الرفض
وقال الخطيب : كان من شياطين الرافضة ومردتهم ، وقع إلي كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتكفيرهم ، فلقد قف شعري ، وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا
وقال الدارقطني : رجل سوء
رافضي كذاب جبل
قلت : ولحقه محمد بن جرير
