عمران بن أبي عمران

له رواية

الاسم المختصر: عمران بن أبي عمران الرملي

النسبالرملي ، الزاهد ، الصوفي
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (33%)سباعي (33%)8 رواة (33%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (33%)رابع الإسناد (33%)موضع 5 (33%)
أشكال الاسم
عمران بن أبي عمرانعمران بن أبي عمران الصوفيعمران بن موسى الرملي وهو ابن أبي عمران

ترجمة الراوي(1 مصدر)

لسان الميزان▼

عمران بن أبي عمران الرملي

الجزء 6 · الصفحة 177

* - عمران بن أبي عمران الرملي ، عن بقية بن الوليد ، وأتى بخبر كذب فهو آفته ، انتهى . ولم أقف على الحديث المذكور وأنا أخشى أن يكون عمران هذا هو ابن هارون الآتي [ 5768 ] . وقد أخرج الحاكم في المستدرك في كتاب البر والصلة منه حديثًا من طريق يحيى بن عثمان المصري عن عمران بن موسى الرملي عن أبي خالد الأحمر . وقال : إن كان عمران بن أبي عمران الزاهد حفظه فهو غريب صحيح . وأظن أن اسم أبيه وقع فيه في هذه الرواية تحريف وإنما هو هارون لا موسى ، فكأنه كان فيه : حدثنا عمران أبو موسى ، فإنها كنيته كما سأبينه في ترجمة عمران بن هارون بعد قليل . وقد أخرج الحديث المذكور الطبراني عن يحيى بن عثمان الذي أخرجه الحاكم من طريقه فقال : عمران بن هارون ، وكذلك أخرجه عن مطلب بن شعيب وغيره عن عمران بن هارون الرملي . وأخرجه أبو العباس النسوي في تاريخ الصوفية بسنده عن إسحاق بن إبراهيم بن سنين : حدثنا عمران بن هارون الصوفي ، حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ليعمر بالقوم الديار ويكثر لهم الأموال وما نظر إليهم ! وكيف ؟ قال : لصلتهم أرحامهم " . ولفظ الحاكم : " وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضًا لهم ... " الحديث .

ملاحظات المحرر

عمران بن أبي الرملي : هنا سقط والصواب عمران بن أبي عمران الرملي

أتى بخبر كذب هو آفته
أتى بخبر كذب هو آفته

عن بقية بن الوليد ، وأتى بخبر كذب فهو آفته ، انتهى . ولم أقف على الحديث المذكور وأنا أخشى أن يكون عمران هذا هو ابن هارون الآتي [ 5768 ]

التوزيع الموضوعي للأحاديث