علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة

له رواية

الاسم المختصر: علي بن الحسين بن عبد الله الربعي

الكنيةأبو القاسم
النسبالربعي ، البغدادي ، الشافعي
تاريخ الميلاد414 هـ
تاريخ الوفاة502 هـ
المذهبقال ابن نقطة : كان معتزليا داعية ، وقال أبو سعد السمعاني : سمعت أبا المعمر الأنصاري إن شاء الله ، أو غيره يذكر أنه رجع عن ذلك ، وأشهد المؤتمن الساجي وغيره على نفسه بالرجوع عن رأيهم
علاقات الراويصحب أبا علي بن الوليد
عدد الأحاديث٦
عدد الأسانيد٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
11 رواة (17%)12 رواة (17%)13 رواة (33%)14 رواة (33%)
موضعه في السند
موضع 8 (17%)موضع 9 (17%)موضع 10 (33%)موضع 11 (33%)
أشكال الاسم
أبو القاسم علي بن الحسين الرافعيأبو القاسم علي بن الحسين الربعيأبو القاسم علي بن الحسين بن عبد الله الربعيعلي بن الحسين بن عبد الله الربعي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة ، أبو القاسم الربعي

الجزء 5 · الصفحة 532

5378 – ز - علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة ، أبو القاسم الربعي ، روى عن أبي الحسن بن مخلد ، وأبي الحسن المستوردي ، روى عنه ابن ناصر ، والسلفي ، وابن الخشاب ، وآخرون . قال ابن نقطة : سماعه صحيح ، لكنه كان معتزليا داعية ، مات سنة 502 عن تسعين إلا سنة .

تاريخ الإسلام▼

علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة ، أبو القاسم الربعي ، البغدادي

الجزء 11 · الصفحة 38

48- علي بن الحسين بن عبد الله بن عريبة ، أبو القاسم الربعي ، البغدادي . تفقه على أقضى القضاة ، أبي الحسن الماوردي ، وأبي الطيب الطبري ، ولم يبرع في المذهب ، ثم صحب أبا علي بن الوليد وغيره من شيوخ المعتزلة ، وأخذ عنهم ، وقد سمع : أبا القاسم بن بشران ، وأبا الحسن بن مخلد البزار . روى عنه : أبو بكر محمد بن منصور السمعاني ، وعبد الخالق بن أحمد اليوسفي ، وأبو طاهر السنجي ، وابن ناصر ، وأبو طاهر السلفي ، وأبو محمد بن الخشاب النحوي ، وشهدة . قال شجاع الذهلي : كان يذهب إلى الاعتزال . وقال أبو سعد السمعاني : سمعت أبا المعمر الأنصاري إن شاء الله ، أو غيره يذكر أنه رجع عن ذلك ، وأشهد المؤتمن الساجي وغيره على نفسه بالرجوع عن رأيهم ، والله أعلم ، قال : وسمعت علي بن أحمد اليزدي يقول : قال لي أبو القاسم الربعي : ولدت في سنة أربع عشرة وأربعمائة ، توفي في ثالث وعشرين رجب .

سير أعلام النبلاء▼

الرَّبَعِيُّ الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرَيْبَةَ الرَّبَعِيُّ ، الْبَغْدَادِيُّ ، الشَّافِعِيُّ

الجزء 19 · الصفحة 194

115 - الرَّبَعِيُّ الشَّيْخُ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرَيْبَةَ الرَّبَعِيُّ ، الْبَغْدَادِيُّ ، الشَّافِعِيُّ . قَالَ : وُلِدْتُ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . سَمِعَ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مَخْلَدٍ الْبَزَّازَ ، وَأَبَا عَلِيِّ بْنَ شَاذَانَ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ بْنَ بِشْرَانَ ، وَتَفَقَّهَ عَلَى الْقَاضِي أَبِي الطَّيِّبِ ، وَأَقْضَى الْقُضَاةِ الْمَاوَرْدِيِّ ، وَأَخَذَ الْكَلَامَ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُعْتَزِلِيِّ ، وَغَيْرِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ السَّمْعَانِيُّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ الْيُوسُفِيُّ ، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السِّنْجِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْخَشَّابِ النَّحْوِيُّ ، وَشُهْدَةُ بِنْتُ الْإِبَرِيِّ ، وَأَبُو الْفَتْحِ بْنُ شَاتِيلَ ، وَأَبُو السَّعَادَاتِ الْقَزَّازُ . قَالَ شُجَاعٌ الذُّهْلِيُّ : كَانَ يَذْهَبُ إِلَى الِاعْتِزَالِ . وَقَالَ السَّمْعَانِيُّ : سَمِعْتُ أَبَا الْمُعَمَّرِ الْأَنْصَارِيَّ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - أَوْ غَيْرَهُ يَذْكُرُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنِ الِاعْتِزَالِ ، وَأَشْهَدَ الْمُؤْتَمَنَ السَّاجِيَّ وَغَيْرَهُ عَلَى نَفْسِهِ بِالرُّجُوعِ عَنْ رَأْيِ الْمُعْتَزِلَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . مَاتَ فِي الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِمِائَةٍ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : قَرَأَ الْأَدَبَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ بُرْهَانَ ، وَالْمَذْهَبَ عَلَى الْقَاضِي أَبِي الطَّيِّبِ . وَمِنْ شِعْرِهِ : إِنْ كُنْتَ نِلْتَ مِنَ الْحَيَاةِ وَطِيبِهَا مَعْ حُسْنِ وَجْهِكَ عِفَّةً وَشَبَابَا فَاحْذَرْ لِنَفْسِكَ أَنْ تُرَى مُتَمَنِّيًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ تَكُونَ تُرَابَا وَأُمُّهُ هِيَ عُرَيْبَةُ ، وَقَالَ لِلسَّلَفِيِّ : مَوْلِدِي سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ .

سماعه صحيح لكنه كان معتزليا داعية
سماعه صحيح لكنه كان معتزليا داعية

قال ابن نقطة : سماعه صحيح ، لكنه كان معتزليا داعية ، مات سنة 502 عن تسعين إلا سنة

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث