كعب بن سور بن بكر بن عبيد بن ثعلبة بن سليم بن ذهل بن لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس

له رواية

الاسم المختصر: كعب بن سور الأزدي

النسبالأزدي ، القاضي ، من بني لقيط
تاريخ الوفاة36 هـ
بلد الإقامةالبصرة
علاقات الراويولاه عمر قضاء البصرة بعد أبي مريم
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (11%)خماسي (67%)سداسي (11%)9 رواة (11%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
كعب بن سور

ترجمة الراوي(6 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

كعب بن سور - بضم المهملة وسكون الواو - بن بكر بن عبد بن ثعلبة بن سليم بن ذهل بن لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم بن غَنْم بن دَوْس الأزدي

الجزء 9 · الصفحة 340

7527 - كعب بن سور - بضم المهملة وسكون الواو - بن بكر بن عبد بن ثعلبة بن سليم بن ذهل بن لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم بن غَنْم بن دَوْس الأزدي . قال ابن أبي حاتم: ولاه عمر قضاء البصرة بعد أبي مريم . وقال البخاري: قتل يوم الجمل، وقال ابن حبان: هو أول قاض بالبصرة . وقال ابن منده : يقال: إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة : ليست له صحبة. وقال أبو عمر : كان مسلمًا في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يره، وهو معدود في كبار التابعين . وبعثه عمر - رضي الله عنه - قاضيًا على البصرة لخبر عجيب مشهور جرى له معه في امرأة شكت زوجها إلى عمر فقالت: إن زوجي يقوم الليل ويصوم النهار، وأنا أكره أن أشكوه إليك وهو يعمل بطاعة الله، فكأن عمر لم يفهم عنها، وكعب بن سور جالس معه، فأخبره أنها تشكو أنها ليس لها من زوجها نصيب. فأمره عمر ابن الخطاب أن يقضي بينهما، فقضى للمرأة بيوم من أربعة أيام أو ليلة من أربع ليال، فسأله عمر عن ذلك، فنزع بأن الله - تعالى - أحلَّ له أربع نسوة لا زيادة فلها ليلة من أربع ليال، فأعجب ذلك عمر فاستقضاه؛ هذا معنى الخبر. وقد رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه من طريق محمد بن سيرين. ورواه الشعبي أيضا. انتهى. وأخرجه الزبير بن بكار في "المُوَفَّقِيَّات " من طريق محمد بن معن، وأورده ابن دريد في "الأخبار المنثورة "، عن أبي حاتم السجستاني، عن أبي عبيدة، وله طرق. وقال ابن أبي حاتم: روى عنه يزيد بن عبد الله بن الشخير وغيره، وشهد كعب بن سور الجمل مع عائشة - رضي الله عنها - فلما اجتمع الناس خرج وبيده مصحف، فنشره وجال بين الصفين يناشد الناس في ترك القتال، فأتاه سهم غرب فقتل، وكانت وقعة الجمل في جمادى سنة ست وثلاثين .

الثقات▼

كعب بن سور الأزدي القاضي

الجزء 5 · الصفحة 333

كعب بن سور الأزدي القاضي ، علق المصحف في عنقه يوم الجمل ، وجعل يمر إلى هؤلاء فيذكرهم بالله ، ويجيء إلى هؤلاء فيذكرهم بالله ، حتى قتل بين الصفين ، وهو أول قاض ولاه عمر بن الخطاب بالبصرة .

تاريخ الإسلام▼

كعب بن سور الأزدي

الجزء 2 · الصفحة 299

كعب بن سور الأزدي قاضي البصرة لعمر بن الخطاب . أتاه - وهو يذكر الناس يوم الجمل - سهم فقتله .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

كعب بن سور الأزدي

الجزء 1 · الصفحة 432

885 - كعب بن سور الأزدي قال أبو زرعة : ليست له صحبة . قال العلائي : أسلم على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره ، فهو معدود من كبار التابعين ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

كعب بن سور من بني لقيط

الجزء 7 · الصفحة 162

912 - كعب بن سور من بني لقيط قتل يوم الجمل كان يخرج بين الصفين معه المصحف يدعو إلى ما فيه فجاءه سهم غرب فقتله ، كان ولاه عمر بن الخطاب قضاء البصرة بعد أبي مريم ، روى عنه : يزيد بن عبد الله بن الشخير ومحمد بن سيرين وأبو لبيد ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة هل لكعب بن سور صحبة ؟ فقال : لا - ليست له صحبة .

سير أعلام النبلاء▼

كَعْبُ بْنُ سُورٍ الْأَزْدِيُّ قَاضِي الْبَصْرَةِ

الجزء 3 · الصفحة 524

132 - كَعْبُ بْنُ سُورٍ الْأَزْدِيُّ قَاضِي الْبَصْرَةِ ، وَلِيَهَا لِعُمَرَ وَعُثْمَانَ . وَكَانَ مِنْ نُبَلَاءِ الرِّجَالِ وَعُلَمَائِهِمْ . قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ ، قَامَ يَعِظُ النَّاسَ وَيُذَكِّرُهُمْ ، فَجَاءَهُ سَهْمُ غَرْبٍ فَقَتَلَهُ ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .

علل الإسناد

وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة : ليست له صحبة.

قال أبو زرعة : ليست له صحبة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة هل لكعب بن سور صحبة ؟ فقال : لا - ليست له صحبة

علق المصحف في عنقه يوم الجمل ، وجعل يمر إلى هؤلاء فيذكرهم بالله ، ويجيء إلى هؤلاء فيذكرهم بالله ، حتى قتل بين الصفين ، وهو أول قاض ولاه عمر بن الخطاب بالبصرة

وقال أبو عمر : كان مسلما في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يره، وهو معدود في كبار التابعين

قال العلائي : أسلم على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره ، فهو معدود من كبار التابعين ، انتهى

وقال ابن منده : يقال: إنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ كعب بن سور الأزدي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث