حماد بن هبة الله بن حماد بن الفضل

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: حماد بن هبة الله الحراني

الكنيةأبو الثناء
النسبالصادق ، الحنبلي ، الحراني ، التاجر
تاريخ الميلاد511 هـ
تاريخ الوفاة598 هـ
بلد الوفاةحران
بلد الرحلةالثغر ، مصر ، العراق ، خراسان
المذهبالحنبلى
علاقات الراويابن أخته محمد بن عماد
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
13 رواة (50%)14 رواة (50%)
موضعه في السند
موضع 12 (100%)
أشكال الاسم
أبو الثناء حماد بن هبة الله بن حماد الحراني

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

حماد بن هبة الله بن حماد بن الفضيل ، المحدث أبو الثناء الحراني ، الحنبلي ، التاجر ، السفار

الجزء 12 · الصفحة 1140

436 - حماد بن هبة الله بن حماد بن الفضيل ، المحدث أبو الثناء الحراني ، الحنبلي ، التاجر ، السفار . ولد في سنة إحدى عشرة وخمس مائة ، وسمع ببغداد من أبي القاسم إسماعيل ابن السمرقندي ، وأبي بكر ابن الزاغوني ، وجماعة ، وبهراة من مسعود بن محمد بن غانم ، وعبد السلام بن أحمد بكبرة ، وبالثغر من السلفي فأكثر ، وبمصر من ابن رفاعة ، وحدث ببغداد ، ومصر ، وحران ، وشرع في تاريخ لحران ، وكتب بخطه الكثير ، وتمم تاريخه ، وحدث به ، قاله الدبيثي . وله شعر جيد . روى عنه الشيخ الموفق ، وفرقد بن عبد الله الكناني ، وعبد القادر الرهاوي ، والعلم السخاوي ، والضياء المقدسي ، والنجيب عبد اللطيف ، وابن عبد الدائم ، وأحمد بن سلامة النجار ، وقيل : إن جمال الدين يحيى ابن الصيرفي سمع منه . توفي في ذي الحجة بحران ، وأجاز لابن أبي الخير ، وجماعة .

سير أعلام النبلاء▼

حَمَّادُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ابْنُ حَمَّادِ بْنِ الْفَضْلِ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الصَّادِقُ أَبُو الثَّنَاءِ الْحَرَّانِيُّ التَّاجِرُ السَّفَّارُ

الجزء 21 · الصفحة 385

194 - حَمَّادُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ابْنُ حَمَّادِ بْنِ الْفَضْلِ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الصَّادِقُ أَبُو الثَّنَاءِ الْحَرَّانِيُّ التَّاجِرُ السَّفَّارُ . رَحَلَ إِلَى مِصْرَ وَالْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ ، وَكَتَبَ ، وَخَرَجَ وَأَفَادَ . وَلَهُ نَظْمٌ ، وَأَدَبٌ ، وَسِيرَةٌ حَمِيدَةٌ . رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، وَهُوَ أَكْبَرُ شُيُوخِهِ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ الزَّاغُونِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْبَنَّاءِ ، وَأَبِي النَّضِرِ الْفَامِي ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، وَعَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَحْمَدَ الْإِسْكَافِ ، وَابْنِ رَفَاعَةَ ، وَالسَّلَفِيِّ ، وَابْنِ الْبَطِّيِّ ، وَخَلْقٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُلَيْمِيُّ ، وَابْنُ أُخْتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِمَادٍ ، وَالتَّاجُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَطَائِفَةٌ . وَأَجَازَ لِأَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْخَيْرِ . وَكَانَ لَهُ عَمَلٌ جَيِّدٌ فِي الْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : قَرَأْتُ بِخَطِّ حَمَّادٍ الْحَرَّانِيِّ : مَوْلِدِي بَعْدَ سِتِّينَ يَوْمًا مِنْ سَنَةِ إِحْدَى عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَة وَتُوُفِّيَ بِحَرَّانَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَخَمْسِمِائَة . وَفِيهَا : تُوُفِّيَ أَحْمَدُ بْنُ تَزْمُشٍ الْخَيَّاطُ ، وَأَسْعَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَانِمٍ الثَّقَفِيُّ الْفَقِيهُ ، أَخُو زَاهِرٍ ، عَنْ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ ، وَالْمُحَدِّثُ الْشريفُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَبَّاسِيُّ شَابًّا ، وَسَعْدُ بْنُ طَاهِرٍ الْمُزْدِقَانِيُّ الْأَمِيرُ ، وَأَبُو بَحْرٍ صَفْوَانُ بْنُ إِدْرِيسَ الْمُرْسِيُّ الْكَاتِبُ أَحَدُ الْبُلَغَاءِ الْكِبَارِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْمَجْدِ الْحَرْبِيُّ رَاوِي " الْمُسْنَدُ " ، وَالْقَاضِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ بِضْعٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً . وَزَيْنُ الْقُضَاةِ عَبَدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلْطَانَ الْقُرَشِيُّ الزَّكَوِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْجُرْجَانِيُّ الشِّعْرِيُّ أَخُو زَيْنَبَ ، وَخَطِيبُ دِمَشْقَ ضِيَاءُ الدِّينِ الدَّوْلَعِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَعِيشَ الْبَغْدَادِيُّ ، وَقَاضِي الْقُضَاةِ مُحْيِي الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الزَّكِيِّ ، وَأَبُو الْهُمَامِ مَحْمُودُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ التَّمِيمِيُّ ، وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ السِّبْطِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ الْبُوصِيرِيُّ .

وكان له عمل جيد في الحديث

ابن حماد بن الفضل الإمام المحدث ، الصادق

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث