الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن موسى بن عبد الله بن عاصم

له رواية

الاسم المختصر: الخليل بن أحمد بن محمد السجزي

الكنيةأبو سعيد
النسبالقاضي ، السجزي ، الحنفي ، الواعظ
تاريخ الميلاد289 هـ
تاريخ الوفاة378 هـ
بلد الوفاةسمرقند
بلد الإقامةسمرقند
المذهبالحنفي
عدد الأحاديث٢٤
عدد الأسانيد١٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (6%)8 رواة (6%)10 رواة (24%)11 رواة (53%)12 رواة (6%)13 رواة (6%)
موضعه في السند
موضع 6 (29%)موضع 7 (59%)موضع 8 (6%)موضع 9 (6%)
أشكال الاسم
أبا سعيد الخليل بن أحمد القاضيأبو سعيد الخليل بن أحمد السجزيأبو سعيد الخليل بن أحمد بن الشجريالخليل السجزيالخليل بن أحمدالخليل بن أحمد السجزيالقاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزيالقاضي الخليل بن أحمد السجزي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

إكمال تهذيب الكمال▼

الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن موسى بن عبد الله بن عاصم أبو سعيد السجزي القاضي الحنفي

الجزء 4 · الصفحة 223

ولهم شيخ آخر يقال له : - 1412 - الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل بن موسى بن عبد الله بن عاصم أبو سعيد السجزي القاضي الحنفي . قال ابن عساكر : سمع ابن جوصا وغيره ، ولما مات رثاه أبو بكر الخوارزمي فقال : - ولما رأينا الناس حيرى لهده بدت بأساس المدين بعد تأطد أفضنا دموعا بالدماء مشوبة وقلنا : عسى مات الخليل بن أحمد وآخر يقال له :

تاريخ الإسلام▼

الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل ، أبو سعيد السجزي القاضي الحنفي ، شيخ الحنفية

الجزء 8 · الصفحة 450

326 - الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل ، أبو سعيد السجزي القاضي الحنفي ، شيخ الحنفية . وكان من أحسن الناس كلاماً في الوعظ والتذكير ؛ سمع السراج ، وأبا بكر بن خزيمة ، وأبا القاسم البغوي ، ويحيى بن صاعد ، ومحمد بن إبراهيم الديبلي ، وجماعة . وولي قضاء سمرقند ، وبها توفي . روى عنه أهل هراة ونيسابور . روى عنه أبو عبد الله الحاكم ، وأبو يعقوب إسحاق القراب ، وعبد الوهاب بن محمد بن محمد الخطابي ، ومحلم بن إسماعيل الضبي ، وجماعة . وقع لي حديثه بعلو ، وفي كتاب " القند " أنه مات بفرغانة ، وأنه ولد سنة تسع وثمانين ومائتين . وقال الحاكم : هو شيخ أهل الرأي في عصره ، وكان من أحسن الناس كلاماً في الوعظ ؛ ومن شعره : سأجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الأحاديث سيدا وفي ترك ما لم يعنني عن عقيدتي سأتبع يعقوب العلا ومحمدا وأجعل درسي من قراءة عاصم وحمزة بالتحقيق درساً مؤكداً وأجعل في النحو الكسائي قدوة ومن بعده الفراء ما عشت سرمداً في أبيات .

سير أعلام النبلاء▼

الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ ، الْإِمَامُ الْقَاضِي ، شَيْخُ الْحَنَفِيَّةِ أَبُو سَعِيدٍ السِّجْزِيُّ الْحَنَفِيُّ الْوَاعِظُ ، قَاضِي سَمَرْقَنْدَ

الجزء 16 · الصفحة 437

323 - الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ ، الْإِمَامُ الْقَاضِي ، شَيْخُ الْحَنَفِيَّةِ أَبُو سَعِيدٍ السِّجْزِيُّ الْحَنَفِيُّ الْوَاعِظُ ، قَاضِي سَمَرْقَنْدَ . سَمِعَ أَبَا الْقَاسِمِ الْبَغَوِيَّ ، وَيَحْيَى بْنَ صَاعِدٍ ، وَإِمَامَ الْأَئِمَّةِ ابْنَ خُزَيْمَةَ ، وَأَبَا الْعَبَّاسِ السَّرَّاجَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيَّ الْمَكِّيَّ ، وَابْنَ جَوْصَا ، وَجَمَاعَةً . رَوَى عَنْهُ : الْحَاكِمُ ، وَأَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ الْقَرَّابُ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ ، وَجَعْفَرٌ الْمُسْتَغْفِرِيُّ ، وَأَبُو ذَرٍّ الْهَرَوِيُّ ، وَمُحَلِّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ الْهَرَوِيُّ . وَقَعَ لِي حَدِيثُهُ عَالِيًا ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَعْظًا وَتَذْكِيرًا . مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَمَاتَ بِفَرْغَانَةَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . قَالَ الْحَاكِمُ : هُوَ شَيْخُ أَهْلِ الرَّأْيِ فِي عَصْرِهِ ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ كَلَامًا فِي الْوَعْظِ . وَمِنْ شِعْرِهِ . سَأَجْعَلُ لِي النُّعْمَانَ فِي الْفِقْهِ قُدْوَةً وَسُفْيَانَ فِي نَقْلِ الْأَحَادِيثِ سَيِّدَا وَفِي تَرْكِ مَا لَمْ يَعْنِنِي عَنْ عَقِيدَتِي سَأَتْبَعُ يَعْقُوبَ الْعُلَا وَمُحَمَّدَا وَأَجْعَلُ دَرْسِي مِنْ قِرَاءَةِ عَاصِمٍ وَحَمْزَةَ بِالتَّحْقِيقِ دَرْسًا مُؤَكَّدَا وَأَجْعَلُ فِي النَّحْوِ الْكِسَائِيَّ قُدْوَةً وَمِنْ بَعْدِهِ الْفَرَّاءَ مَا عِشْتُ سَرْمَدَا وَفِيهَا مَاتَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ الْعَقِيقِيُّ رَئِيسُ دِمَشْقَ ، وَبِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاهِلِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ تَبُوكُ بْنُ الْحَسَنِ الْكِلَابِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ الطُّوسِيُّ صَاحِبُ " اللُّمَعِ " ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْبَاجِيِّ الْإِشْبِيلِيُّ ، وَأَبُو الْفَتْحِ بْنُ مَسْرُورٍ الْبَلْخِيُّ ، وَشَيْخُ الْمَالِكِيَّةِ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَلَّابُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْمُفِيدُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَبُو سَعِيدٍ الْوَرَّاقُ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَالرَّئِيسُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي ذُهْلٍ الْعُصْمِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ الْكَبِيرُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ خَلَفٍ الْجُبَيْرِيُّ الطَّرَسُوسِيُّ .

التوزيع الموضوعي للأحاديث