يوسف بن يعقوب بن الحسين
الاسم المختصر: يوسف بن يعقوب بن الحسين الواسطي
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
يوسف بن يعقوب بن الحسين ، أبو بكر الواسطي الأصم المقرئ ، إمام جامع واسط ومقرؤها
الجزء 7 · الصفحة 276
138 - يوسف بن يعقوب بن الحسين ، أبو بكر الواسطي الأصم المقرئ ، إمام جامع واسط ومقرؤها . قرأ على : يحيى بن محمد العليمي ، عن أبي بكر ، وحماد بن شعيب ، عن عاصم .وقرأ على شعيب بن أيوب الصريفيني ، قرأ عليه : أبو الحسن علي بن محمد بن خليع القلانسي ، وأبو القاسم يوسف بن محمد الضرير شيخ أبي العلاء الواسطي ، وعبد العزيز بن عصام ، وعلي بن منصور الشعيري ، ويوسف بن يعقوب أبو عمرو النيسابوري ، والحسن بن سعيد المطوعي ، وعثمان بن أحمد بن سمعان النجاشي وهما ويوسف شيوخ الكارزيني ، وقرأ عليه أيضاً : إبراهيم بن عبد الرحمن البغدادي ، وأبو بكر محمد بن الحسن النقاش ، ورحل القراء من الأمصار للأخذ عنه ، منهم أبو أحمد السامري . وسمع : محمد بن خالد بن عبد الله الطحان .وعنه : ابن المقرئ ، وأبو أحمد الحاكم . قال ابن خليع : كان شيخنا حسن الأخذ ، قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة . وقال القصاع : توفي في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة ، وكان مولده في شعبان سنة ثمان عشرة ومائتين ، كان يقول : قرأت على يحيى العليمي في سنة أربعين وإحدى وأربعين ، وتوفي في سنة ثلاث وأربعين ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة ، وقد ضعف ، قال لنا : قرأت على حماد بن أبي زياد شعيب ، وكان فاضلاً جليلاً ، سنة سبعين ومائة ، وقرأ على عاصم ، وقرأت بعده على أبي بكر بن عياش .
سير أعلام النبلاء▼
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ابْنُ الْحُسَيْنِ الْإِمَامُ الْمُجَوِّدُ ، مُقْرِئُ وَاسِطَ أَبُو بَكْرٍ الْوَاسِطِيُّ الْأَصَمُّ
الجزء 15 · الصفحة 218
82 - يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ابْنُ الْحُسَيْنِ الْإِمَامُ الْمُجَوِّدُ ، مُقْرِئُ وَاسِطَ أَبُو بَكْرٍ الْوَاسِطِيُّ الْأَصَمُّ ، إِمَامُ الْجَامِعِ . قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى يَحْيَى الْعُلَيْمِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ شُعَيْبٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيِّ ، وَتَصَدَّرَ دَهْرًا ، وَرَحَلُوا إِلَيْهِ . وَسَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الطَّحَّانِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ . وَتَلَا عَلَيْهِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُلَيْعٍ الْقَلَانِسِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُطَّوِعِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَجَاشِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَغْدَادِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّقَّاشُ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِصَامٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ الشَّعِيرِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ السَّامَرِّيُّ فِيمَا زَعَمَ . قَالَ ابْنُ خُلَيْعٍ : كَانَ شَيْخُنَا حَسَنَ الْأَخْذِ ، قَرَأْتُ عَلَيْهِ وَلَهُ نَيِّفٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً . وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَصَّاعُ وُلِدَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ . وَكَانَ يَقُولُ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُلَيْمِيِّ فِي سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَالَّتِي تَلِيهَا ، وَمَاتَ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ عَنْ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً . وَكَانَ قَدْ ضَعُفَ . قَالَ لِي : قَرَأْتُ عَلَى حَمَّادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ شُعَيْبٍ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَكَانَ فَاضِلًا جَلِيلًا . تَلَا عَلَى عَاصِمٍ ، وَقَرَأْتُ بَعْدَهُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ . قَالَ الْقُضَاعِيُّ : تُوُفِّيَ يُوسُفُ الْوَاسِطِيُّ فِي ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ . سَمِيَّهُ هُوَ الْمُحَدِّثُ أَبُو عَمْرٍو :
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(3 عالم)
قال ابن خليع : كان شيخنا حسن الأخذ ، قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة
قال ابن خليع : كان شيخنا حسن الأخذ ، قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة
وسمع : محمد بن خالد بن عبد الله الطحان
قرأ القرآن على يحيى العليمي ، عن حماد بن شعيب ، وأبي بكر بن عياش ، وعلي بن شعيب بن أيوب الصريفيني ، وتصدر دهرا ، ورحلوا إليه
وقال القصاع : توفي في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة ، وكان مولده في شعبان سنة ثمان عشرة ومائتين ، كان يقول : قرأت على يحيى العليمي في سنة أربعين وإحدى وأربعين ، وتوفي في سنة ثلاث وأربعين ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة ، وقد ضعف ، قال لنا : قرأت على حماد بن أبي زياد شعيب ، وكان فاضلا جليلا ، سنة سبعين ومائة ، وقرأ على عاصم ، وقرأت بعده على أبي بكر بن عياش
