عبد الله بن محمود بن عبد الله

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن محمود السعدي

الكنيةأبو عبد الرحمن
اللقبالحافظ
النسبالحافظ ، السعدي ، المروزي
تاريخ الوفاة311 هـ
بلد الإقامةمرو
بلد الرحلةالعراق
عدد الأحاديث٢٤
عدد الأسانيد٢٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (39%)8 رواة (14%)9 رواة (36%)10 رواة (7%)11 رواة (4%)
موضعه في السند
موضع 5 (7%)موضع 6 (46%)موضع 7 (32%)موضع 8 (14%)
أشكال الاسم
عبد اللهعبد الله بن عبد الرحمن السعدي المروزيعبد الله بن محمد السعديعبد الله بن محمودعبد الله بن محمود السعديعبد الله بن محمود المروزيعبد الله بن محمود بن سليمانعبد الله بن محمود بن سليمان السعديوعبد الله بن محمود بن سليمان السعدي المروزي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن محمود السعدي ،أبو عبد الرحمن المروزي الحافظ

الجزء 7 · الصفحة 240

30 - عبد الله بن محمود السعدي ،أبو عبد الرحمن المروزي الحافظ . سمع : حبان بن موسى ، ومحمود بن غيلان ، وعلي بن حجر السعدي . ورحل إلى العراق فأكثر عن : عمر بن شبة ، وهذه الطبقة . وعنه : أبو منصور الأزهري ، وأحمد بن سعيد المعداني الفقيه ، وطائفة . قال الحاكم : ثقة مأمون ، وقد سمع منه إمام الأئمة ابن خزيمة ، وهو من أقرانه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن محمود المروزي أبو عبد الرحمن

الجزء 5 · الصفحة 183

851 - عبد الله بن محمود المروزي أبو عبد الرحمن . روى عن حبان بن موسى ، وعلي بن حجر ، وعبد الوارث بن عبيد الله صاحب ابن المبارك ، وإبراهيم بن عبد الله الخلال صاحب ابن المبارك ، كتب إلي بمسائل ابن المبارك من تأليفه .

سير أعلام النبلاء▼

السَّعْدِيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ مَرْوٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ الْمَرْوَزِيُّ

الجزء 14 · الصفحة 399

217 - السَّعْدِيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ مَرْوٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ الْمَرْوَزِيُّ . سَمِعَ حِبَّانَ بْنَ مُوسَى ، وَعَلِيَّ بْنَ حُجْرٍ ، وَعُتْبَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمَحْمُودَ بْنَ غَيْلَانَ ، وَعُمَرَ بْنَ شَبَّةَ ، وَعِدَّةً . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو مَنْصُورٍ الْأَزْهَرِيُّ ، وَالْفَقِيهُ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَعْدَانِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَدَّادِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ إِمَامُ الْأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَمَاتَا فِي عَامٍ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ . وَقَالَ الْخَلِيلِيُّ : حَافِظٌ عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ ، كَانَ أَبُوهُ قَدْ سَمِعَ مِنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ . قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ بْنِ عَسَاكِرَ ، عَنْ أَبِي رَوْحٍ الْهَرَوِيِّ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، وَأَبُو النَّضِرِ الْفَامِيُّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُتُبِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْخَلَّالُ الْمَرْوَزِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَدَّادِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ : الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ . وَقَعَ هَذَا لَنَا فِي الصَّحِيحِ عَالِيًا مِنْ رِوَايَةِ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .

كتب إلي بمسائل ابن المبارك من تأليفه

التوزيع الموضوعي للأحاديث