ضميرة ، قيل هو : ابن سعيد ، ويقال : ضميرة بن أبي ضميرة
الاسم المختصر: ضميرة الليثي
ترجمة الراوي(2 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
وقال ابن حبان : ضميرة بن أبي ضميرة الضمري الليثي
الجزء 5 · الصفحة 361
4226 - ضميرة آخر ، وهو جد حسين بن عبد الله وقيل : إنه ابن سعيد الحميري ، وقال ابن حبان : ضميرة بن أبي ضميرة الضمري الليثي ، وروى البُخَاريّ في تاريخه ، والحسن بن سفيان والبزار من طريق ابن أبي ذئب ، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده ضميرة ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر بأم ضميرة وهي تبكي ، فقال : ما يبكيك ؟ قالت : يا رسول الله فرق بيني وبين ابني ، فأرسل إلى الذي عنده ضميرة ، فابتاعه منه ببكر . ورويناه بعلو في الأول من حديث المخلص ، قال ابن صاعد : غريب تفرد به ابن وهب ، عن ابن أبي ذئب . قلت : ذكر ابن منده أن زيد بن الحباب تابع ابن أبي ذئب فرواه عن حسين أيضا . وأخرجه ابن منده من طريقه وزاد : قال ابن أبي ذئب : أقرأني حسين كتابا فيه : من محمد رسول الله لأبي ضميرة وأهل بيته ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعتقهم . قلت : وللحديث شاهد عند ابن إسحاق بسند منقطع ، وقد تابع ابن أبي ذئب أيضا إسماعيل بن أبي أويس . أخرجه محمد بن سعد . وأورده البغوي عنه ، عن إسماعيل بن أبي أويس ، أخبرني حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة ، أن الكتاب الذي كتبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي ضميرة . فذكره كما تقدم . وفيه : أنهم كانوا أهل بيت من العرب ، وكانوا ممن أفاء الله على رسوله فأعتقهم ، ثم خير أبا ضميرة إن أحب أن يلحق بقومه ، فقد أمنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإن أحب أن يمكث مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيكون من أهل بيته ، فاختار أبو ضميرة الله ورسوله ، ودخل في الإسلام ، فلا يعرض لهم أحد إلا بخير ، ومن لقيهم من المسلمين فليستوص بهم خيرا ، وكتب أبي بن كعب . انتهى . وسيأتي لهم ذكر في أبي ضميرة . ومن حديث ضميرة ما أخرجه البغوي من رواية القعنبي ، عن حسين بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جده أن رجلا جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا نبي الله ، أنكحني فلانة . قال : ما معك تصدقها إياه ؟ قال : ما معي شيء . قال : لمن هذا الخاتم ؟ قال : لي . قال : فأعطها إياه . فأنكحه ، وأنكح آخر على سورة البقرة ، ولم يكن معه شيء . أورده البغوي في ترجمة أبي ضميرة على ظاهر السياق ، وإنما هو من رواية ضميرة . وقول القعنبي : عن حسين بن ضميرة تجوّز فيه فنسبه لجده ، وهو حسين بن عبد الله بن ضميرة . فالحديث لضميرة لا لوالده . وزعم عبد الغني المقدسي في العمدة أن ضميرة هذا هو اليتيم الذي صلى مع أنس لما صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيتهم ، قال : فقمت أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا .
الثقات▼
ضميرة بن أبي ضميرة الضمري الليثي
الجزء 3 · الصفحة 199
ضميرة بن أبي ضميرة الضمري الليثي ، جد حسين بن عبد الله بن ضميرة من أهل المدينة ، له صحبة .
جرح وتعديل(2 عالم)
له صحبة
وزعم عبد الغني المقدسي في العمدة أن ضميرة هذا هو اليتيم الذي صلى مع أنس لما صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيتهم ، قال : فقمت أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا
يروي في(5 كتاب)
روى عن(4)
- صعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف١٦ رواية
- صقيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة٢ رواية
- صتميم بن أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة بن وداع ، ويقال : ذراع ، ابن عدي بن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم ، وهو مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان١ رواية
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله١ رواية
