صالح بن عمران بن حرب ، وقيل : صالح بن عمران بن صالح بن عمران بن عبد الله

له رواية

الاسم المختصر: صالح بن عمران بن حرب الدعاء

الكنيةأبو شعيب
اللقبالدعا
النسبالبخاري الأصل ، الدعاء
تاريخ الوفاة285هـ
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (50%)8 رواة (50%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبو شعيب صالح بن عمران الدعاء

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

صالح بن عمران أبو شعيب الدعاء

الجزء 4 · الصفحة 294

3877 - صالح بن عمران أبو شعيب الدعاء : روى عن أبي عبيد ، وأبي نعيم ، وعنه أحمد بن كامل ، وأبو بكر الشافعي . قال الدارقطني : لا بأس به ، وقال بعضهم ليس بقوي . قال أبو الحسين بن المنادي كتب أناس عنه، ولم يكن بذاك القوي، انتهى . أرخ ابن المنادي وفاته في سنة خمس وثمانين ومائتين .

أبو شعيب الدعاء : صالح بن عمران [3877

الجزء 9 · الصفحة 94

* - أبو شعيب الدعاء : صالح بن عمران [3877] .

تاريخ الإسلام▼

صالح بن عمران أبو شعيب الدعاء

الجزء 6 · الصفحة 759

285 - صالح بن عمران أبو شعيب الدعاء . عن أبي عبيد القاسم بن سلام ، وعفان ، وسليمان بن حرب ، وطبقتهم . توفي سنة خمس وثمانين . روى عنه إسماعيل الخطبي ، وأحمد بن كامل ، وأبو بكر الشافعي . قال الدارقطني : لا بأس به .

تاريخ بغداد▼

صالح بن عمران بن حرب ، وقيل صالح بن عمران بن صالح بن عمران بن عبد الله ، أبو شعيب الدعاء ، بخاري الأصل

الجزء 10 · الصفحة 437

4813 - صالح بن عمران بن حرب ، وقيل صالح بن عمران بن صالح بن عمران بن عبد الله ، أبو شعيب الدعاء ، بخاري الأصل . سمع سعيد بن داود الزنبري ، وأبا نعيم الفضل بن دكين ، وأبا غسان النهدي ، وسليمان بن حرب ، ومسلم بن إبراهيم ، وعفان بن مسلم ، وعبيد الله العيشي ، والحسن بن بشر بن سلم ، وأبا عبيد القاسم بن سلام ، ومُحَمد بن حميد الرازي . رَوَى عنه يحيى بن محمد بن صاعد ، وأحمد بن كامل القاضي ، وإسماعيل بن علي الخطبي ، وأبو بكر الشافعي ، وغيرهم . وقال الدارقطني : لا بأس به . أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : حدثنا محمد بن العباس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : وأبو شعيب الدعاء واسمه صالح بن عمران ، كتب الناس عنه ، ولم يكن بذاك القوي . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال : ومات أبو شعيب الدعاء صالح بن عمران بن حرب يوم السبت لتسع بقين من ذي القعدة سنة خمس وثمانين ومائتين .

لا بأس بهليس بذاك القوي
ليس بذاك القوي

قال أبو الحسين بن المنادي كتب أناس عنه، ولم يكن بذاك القوي،

لا بأس به

قال الدارقطني : لا بأس به ، وقال بعضهم ليس بقوي

التوزيع الموضوعي للأحاديث