عمران بن موسى بن مجاشع

له رواية

الاسم المختصر: عمران بن موسى الجرجاني

الكنيةأبو إسحاق
اللقبالحافظ
النسبالجرجاني ، السختياني ، الحافظ
تاريخ الميلاد210 هـ ، وبضع
تاريخ الوفاة305 هـ
بلد الوفاةجرجان
بلد الإقامةجرجان
بلد الرحلةنيسابور
علاقات الراويرفيقه : إِبراهيم بن يوسف الهِسنجاني
عدد الأحاديث٣١٤
عدد الأسانيد٣٥٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (11%)سباعي (30%)8 رواة (31%)9 رواة (19%)10 رواة (6%)11 رواة (1%)12 رواة (1%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (6%)موضع 5 (8%)موضع 6 (41%)موضع 7 (34%)موضع 8 (10%)موضع 9 (2%)
أشكال الاسم
أبو إسحاق عمران بن موسى بن شجاع السختيانيالسختيانيعمرانعمران السجستانيعمران بن موسىعمران بن موسى الجرجانيعمران بن موسى السختيانيعمران بن موسى بن مجاشععمران بن موسى بن مجاشع السختيانيعمران هو ابن موسىعمران يعني ابن موسىوالسختيانيوعمرانوعمران السختيانيوعمران بن موسىوعمران بن موسى الجرجانيوعمران يعني ابن موسى

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عمران بن موسى بن مجاشع ، أبو إسحاق السختياني

الجزء 7 · الصفحة 91

239 - عمران بن موسى بن مجاشع ، أبو إسحاق السختياني . محدث جرجان ومسندها . كان ثقة ثبتًا ، كثير التصنيف . سمع : هدبة بن خالد ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وسويد بن سعيد ، وأبا الربيع الزهراني ، وجماعة . وعنه : إبراهيم بن يوسف الهسنجاني وهو من أقرانه ، وأبو عبد الله بن يعقوب بن الأخرم ، وأبو علي النيسابوري . وقدم نيسابور وحدث بها ، فسمع منه : أبو حامد بن الشرقي ، والكبار . وروى عنه : أبو عمرو بن نجيد ، وأبو عمرو بن حمدان . وتوفي في رجب بجرجان ، وهو في عشر المائة .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ مُجَاشِعٍ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْحُجَّةُ الْحَافِظُ أَبُو إِسْحَاقَ ، عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ الْجُرْجَانِيُّ السَّخْتِيَانِيُّ

الجزء 14 · الصفحة 136

68 - ابْنُ مُجَاشِعٍ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْحُجَّةُ الْحَافِظُ أَبُو إِسْحَاقَ ، عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ الْجُرْجَانِيُّ السَّخْتِيَانِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعِ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ . وَسَمِعَ مِنْ هُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ ، وَشَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيِّ ، وَابْنَي أَبِي شَيْبَةَ ، وَسُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَأَبِي الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ ، وَطَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : رَفِيقُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْهِسِنْجَانِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْأَخْرَمِ ، وَالْحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَحَدَّثَ بِنَيْسَابُورَ قَدِيمًا ، فَأَخَذَ عَنْهُ : أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، وَالْكِبَارُ . قَالَ الْحَاكِمُ : هُوَ مُحَدِّثٌ ثَبْتٌ مَقْبُولٌ ، كَثِيرُ التَّصْنِيفِ وَالرِّحْلَةِ ، رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الدَّامَغَانِيُّ ، وَالْهِسِنْجَانِيُّ ، وَهُمَا مِنْ أَقْرَانِهِ . سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ مُوسَى الْجُرْجَانِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ مَالِكًا ، وَشَرِيكًا ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، وَابْنَ عُيَيْنَةَ ، وَالْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ ، وَمُسْلِمَ بْنَ خَالِدٍ ، وَابْنَ إِدْرِيسَ ، وَجَمِيعَ مَنْ حَمَلْتُ عَنْهُ الْعِلْمَ يَقُولُونَ : الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، يَزِيدُ وَيَنْقُصُ . وَالْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ مِنْ صِفَةِ ذَاتِهِ ، غَيْرُ مَخْلُوقٍ ، مَنْ قَالَ : إِنَّهُ مَخْلُوقٌ ، فَهُوَ كَافِرٌ . قَالَ عِمْرَانُ : بِهَذَا أَدِينُ ، وَمَا رَأَيْتُ مُحَدِّثًا إِلَّا وَهُوَ يَقُولُهُ . قُلْتُ : مَاتَ بِجُرْجَانَ فِي رَجَبٍ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِ مِائَةٍ وَهُوَ فِي عَشْرِ الْمِائَةِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَسَاكِرَ : أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، أَخْبَرَنَا مَعْنٌ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ كَانَ قَدْ صَنَّفَ الْمُسْنَدَ ، وَحَدَّثَنَا عَنْهُ جَمَاعَةٌ وَحَدَّثَنِي الْإِسْمَاعِيلِيُّ قَالَ : أَبُو إِسْحَاقَ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى جُرْجَانِيٌّ صَدُوقٌ ، مُحَدِّثُ الْبَلَدِ فِي زَمَانِهِ .

علل الإسناد

ثقة ثبتمحدث ثبت مقبول

قال حمزة السهمي كان قد صنف المسند ، وحدثنا عنه جماعة وحدثني الإسماعيلي قال : أبو إسحاق عمران بن موسى جرجاني صدوق ، محدث البلد في زمانه .

محدث ثبت مقبول

قال الحاكم : هو محدث ثبت مقبول ، كثير التصنيف والرحلة ، روى عنه : أحمد بن خالد الدامغاني ، والهسنجاني ، وهما من أقرانه .

ثقة ثبت

محدث جرجان ومسندها . كان ثقة ثبتا ، كثير التصنيف .

قال حمزة السهمي كان قد صنف المسند ، وحدثنا عنه جماعة وحدثني الإسماعيلي قال : أبو إسحاق عمران بن موسى جرجاني صدوق ، محدث البلد في زمانه .

روى عن(46)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث