السرى بن عاصم بن سهل ، وقد ينسب إلى جده

له رواية

الاسم المختصر: السرى بن عاصم مؤدب المعتز بالله

الكنيةأبو سهل ، أبو عاصم
النسبالهمداني ، الكوفي
تاريخ الوفاة258هـ
علاقات الراويمؤدب المعتز بالله
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد١٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (13%)سداسي (13%)سباعي (20%)8 رواة (53%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (13%)موضع 5 (33%)موضع 6 (53%)
أشكال الاسم
السري بن عاصمالسري بن عاصم أبو سهلوالسري بن عاصم

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

السري بن عاصم بن سهل ، أبو عاصم الهمداني ، مؤدب المعتز بالله

الجزء 4 · الصفحة 22

3364 - السري بن عاصم بن سهل ، أبو عاصم الهمداني ، مؤدب المعتز بالله ، وقد ينسب إلى جده ، روى عن ابن علية ، وهاه ابن عدي وقال : يسرق الحديث . حدث عن حرمي بن عمارة أيضاً ، وكذبه ابن خراش . ومن بلاياه قال : حدثنا محمد بن مصعب ، حدثنا الأوزاعي ، عن عبدة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : " الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن " . ومن مصائبه أنه أتى بحديث متنه : " رأيت حول العرش وردة ، فيها مكتوب : محمد رسول الله ، أبو بكر الصديق " . ومن مصائبه قال : حدثنا علي بن عاصم ، عن حميد ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً : " لله ملك من ياقوتة على زمردة ، كل يوم يسعر " ، انتهى . وقال النقاش في " موضوعاته " في الحديث الأخير : وضعه السري . وله عن محمد بن عبيد ، عن عبد الله بن عمر ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي الطفيل ، عن أبي بكر الصديق حديث : " هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته " . وهذا الإسناد مركب ، ما حدث به هؤلاء قط هكذا ، وإنما يعرف من حديث أبي بكر موقوفا . وكناه ابن عدي أبا سهل ، قال : وله غير حديث سرقه من الثقات ، وحدث به عن مشايخهم .

الكامل في الضعفاء▼

السري بن عاصم يكنى : أبا سهل

الجزء 4 · الصفحة 540

142/874 السري بن عاصم يكنى : أبا سهل ، يسرق الحديث ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي ، ثنا السري بن عاصم ، ثنا حرمي بن عمارة ، ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار . رواه عن حرمي جماعة من الثقات : القواريري ، وأبو قدامة السرخسي ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري ، وأحمد بن صالح المصري ، وسرقه منهم : السري بن عاصم مع جماعة ضعفاء مثله . قال الشيخ : وللسري غير حديث سرقه عن الثقات ، وحدث به عن مشايخهم .

تاريخ الإسلام▼

السري بن عاصم ، أبو سهل الهمداني الكوفي

الجزء 6 · الصفحة 88

226 - السري بن عاصم ، أبو سهل الهمداني الكوفي . أحد الضعفاء . سمع : عيسى بن يونس ، وحفص بن غياث . وعنه : عبد الرحمن بن خراش وقال : كذاب ؛ والقاضي المحاملي . توفي سنة ثمان وخمسين .

تاريخ بغداد▼

السري بن عاصم ، أبو سهل الهمداني

الجزء 10 · الصفحة 267

4723 - السري بن عاصم ، أبو سهل الهمداني . حَدَّثَ عَن عيسى بن يونس ، وإسماعيل ابن علية ، ويحيى بن سعيد الأموي ، وعبد السلام بن حرب ، وحفص بن غياث ، وحرمي بن عمارة ، وحفص بن عمر الأبلي . رَوَى عنه عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وأبو بكر بن عبد الخالق الوراق ، والحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري ، وعلي بن الحسن بن الحارث المروذي ، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي ، وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ، والقاضي المحاملي ، وغيرهم . أخبرني هلال بن محمد الحفار ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قال : وجدت في كتابي عن محمد بن الحسين بن خالد البزاز جارنا يذكر أنه كان عند السري بن عاصم وهو يحدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع كلاما في ناحية المجلس ، فقال : ما هذا ؟ كنا عند حماد بن زيد ، وهو يحدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع كلاما في ناحية المجلس ، فقال : ما هذا ؟ كانوا يعدون الكلام عند حديث النبي صلى الله عليه وسلم كرفع الصوت فوق صوته . أخبرني الحسين بن علي الطناجيري ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ، قال : حدثنا السري بن عاصم ، قال : حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن يحيى بن عتيق ، عن محمد ، عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الماء الراكد . هذا الحديث إنما يحفظ من رواية يعقوب الدورقي ، عن ابن علية ، ويقال : إنه تفرد به ، وقد سرقه السري بن عاصم منه ، وكان يسرق الأحاديث الأفراد فيرويها . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : حدثنا السري بن عاصم البغدادي ، وكان يكذب ، قال : حدثني أحمد بن محمد الغزال ، قال : قرأت على محمد بن جعفر الشروطي ، عن أبي الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ ، قال : سري بن عاصم البغدادي متروك الحديث . أخبرنا السمسار ، قال : أخبرنا الصفار ، قال : حدثنا ابن قانع أن السري بن عاصم مات في صفر من سنة ثمان وخمسين ومائتين .

ملاحظات المحرر

ورد في تاريخ بغداد بأبي سهل وورد في المجروحين واللسان بأبي عاصم ولعل فيه الاثنين

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

كذبهيسرق الحديثيسرق الحديث عن الثقات
كذبه

وكذبه ابن خراش

يسرق الحديث

وهاه ابن عدي وقال : يسرق الحديث

يسرق الحديث عن الثقات

وكناه ابن عدي أبا سهل ، قال : وله غير حديث سرقه من الثقات ، وحدث به عن مشايخهم

رواه عن حرمي جماعة من الثقات : القواريري ، وأبو قدامة السرخسي ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري ، وأحمد بن صالح المصري ، وسرقه منهم : السري بن عاصم مع جماعة ضعفاء مثله

يسرق الحديث

يسرق الحديث

قال الشيخ : وللسري غير حديث سرقه عن الثقات ، وحدث به عن مشايخهم

التوزيع الموضوعي للأحاديث