خالد بن يزيد

له رواية

الاسم المختصر: خالد بن يزيد الحذاء

الكنيةأبو الهيثم ، أبو الوليد
النسبالمكي ، العمري مولاهم ، القرشي ، العدوي ، الحذاء
تاريخ الوفاة229 هـ
بلد الوفاةمكة
بلد الإقامةمكة
علاقات الراويمن موالي آل عمر رضي الله عنه
عدد الأحاديث٣٩
عدد الأسانيد٣٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (39%)سباعي (37%)8 رواة (16%)9 رواة (3%)11 رواة (5%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (45%)موضع 5 (50%)موضع 6 (5%)
أشكال الاسم
أبو الوليدأبو الوليد وهو خالد بن يزيد المكيابن يزيد العمريخالد بن يزيدخالد بن يزيد العمريهيثم الحذاء

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

خالد بن يزيد ، أبو الهيثم العمري المكي

الجزء 3 · الصفحة 345

2910 - خالد بن يزيد ، أبو الهيثم العمري المكي : عن ابن أبي ذئب ، والثوري . كذبه أبو حاتم ، ويحيى ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، حدثنا خالد ، حدثنا الثوري ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم مسح بهما وجهه " . وقال ابن عدي : حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني ، حدثني حبشون بن محمد الرازي ، حدثنا خالد بن يزيد العمري ، عن سفيان ، عن أبان ، عن أنس رضي الله عنه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب بغلة فحادت فحبسها ، وأمر رجلاً أن يقرأ عليها " قل أعوذ برب الفلق " فسكنت " . أحمد بن بكرويه : حدثنا خالد بن يزيد ، حدثنا ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً : " من حفظ على أمتي أربعين حديثاً ..." . قطن بن إبراهيم ، حدثنا خالد بن يزيد ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً : " إذا عطس العاطس فابدؤوه بالحمد ، فإن ذلك دواء من كل داء من وجع الخاصرة " . وبه : " من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم محمداً فهو من الجفاء ، فإذا سميتموه محمداً فلا تسبوه ، ولا تضربوه ، وشرفوه ..." الحديث . وقد ذكره العقيلي ، وابن حبان ، وذكرا من مناكيره ، وهو من موالي آل عمر رضي الله عنه ، حذاء . قال موسى بن هارون : مات سنة 229 ضعيف ، وقد فرق ابن عدي بينه وبين آخر هو هو ، فقال : خالد بن يزيد العدوي أبو الوليد ، كان بمكة . حدثنا ابن صاعد ، حدثنا علي بن حرب ، ومحمد بن عوف قالا : حدثنا خالد بن يزيد ، أبو الوليد المكي ، حدثنا الثوري ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس رضي الله عنهما " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق " رواه عدة ، عن الثوري فقالوا : محمد بن علي بدل مقسم . ومن بلاياه بسند الصحاح : " غزوة في البحر كعشر في البر " انتهى . ولفظ العقيلي : خالد بن يزيد العمري الحذاء ، مولى لهم يحدث بالخطأ ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له . ثم ساق عن عبد الله بن أبي شعيب عنه ، عن داود بن قيس ، عن نافع بن جبير ، عن أبيه في كفارة المجلس قال : ورواه القعنبي وغيره عن داود بن قيس ، عن نافع مرسلاً ، وهو أولى . قلت : وفي مسند الفردوس من طريق أحمد بن الوليد ، حدثنا خالد بن يزيد الحذاء المكي ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله العمري ، عن عاصم ، عن ابن عمر ، رفعه : " من أدخل بيته حبشياً أو حبشية أدخل الله بيته بركة " فهذا من وضع خالد .

خالد بن يزيد العدوي ، أبو الوليد

الجزء 3 · الصفحة 347

2910 مكرر - خالد بن يزيد العدوي ، أبو الوليد : ترى ذكره قبل ، وهو واه من المكيين .

الكامل في الضعفاء▼

خالد بن يزيد العدوي ، أبو الوليد ، وكان بمكة

الجزء 3 · الصفحة 433

9/579 - خالد بن يزيد العدوي ، أبو الوليد ، وكان بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ، ثنا محمد بن عوف ، ثنا أبو الوليد خالد بن يزيد بمكة . وأخبرنا محمد بن منير قال : ثنا علي بن حرب قال : ثنا خالد بن يزيد العدوي ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : اطلع النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم بين أبي بكر وعمر . قال علي : حسبته قال : يده اليمنى على أبي بكر ، ويده اليسرى على عمر ، فقال : هكذا أبعث يوم القيامة بين هذين . قال ابن عدي : وهذا عن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه بهذا الإسناد - منكر ، ليس يرويه عن إبراهيم غير خالد بن يزيد العدوي . ثنا إبراهيم بن محمد بن عباد السلمي ، ثنا علي بن حرب ، ثنا خالد بن يزيد العدوي ، عن عمر بن صهبان ، عن زيد بن أسلم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قلنا : يا رسول الله ، قد علمنا السلام عليك ، فكيف الصلاة عليك ؟ قال : قولوا : اللهم ، صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد . ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا علي بن حرب ، ثنا خالد بن يزيد العدوي ، عن عمر بن صهبان ، عن زيد بن أسلم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سألتم الله فسلوه لي الوسيلة ! قالوا : يا رسول الله ، وما الوسيلة ؟ قال : القربة من الله . ثم قرأ : يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب . قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد عن زيد بن أسلم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - يرويه خالد بن يزيد ، عن عمر بن صهبان عنه . وأخاف أن يكون البلاء من عمر بن صهبان ؛ لأن عمر أضعف من خالد . ثنا ابن صاعد ، ثنا علي بن حرب ومحمد بن عوف قالا : ثنا خالد بن يزيد أبو الوليد المكي ، ثنا سفيان الثوري ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق . قال ابن عدي : وهذا قد رواه أبو عاصم ووكيع ، عن الثوري ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن محمد بن علي ، عن ابن عباس . ثنا أحمد بن عبد الله البزاز البلدي ، ثنا محمد بن علي بن زيد قال : ثنا أبو الوليد وهو خالد بن يزيد العدوي ، ثنا أبو الغصن ، وهو ثابت بن قيس - أنه سمع عروة يحدث عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيما امرأة تزوجت بغير اذن وليها فنكاحها باطل ، فإن كان دخل بها فلها صداقها بما استحل منها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له . قال الشيخ : وهذا الحديث عن عروة بن الزبير ، يحدثه عنه الزهري وهشام بن عروة وثابت بن قيس هذا ثالثهم ، ولا أعلم يرويه عنه غير خالد بن يزيد هذا . ولعل البلاء فيه من أبي الغصن لا من خالد ، ولخالد بن يزيد العدوي غير هذا من الحديث ، ومقدار ما يرويه عمن رواه لا يتابع عليه .

خالد بن يزيد العمري المكي يكنى أبا الهيثم

الجزء 3 · الصفحة 435

10/580 - خالد بن يزيد العمري المكي يكنى أبا الهيثم ثنا محمد بن بشر القزاز ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا خالد بن يزيد أبو الهيثم العمري ح . وثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : قلت ليحيى بن معين : فخالد بن يزيد المكي ، ما حاله ؟ فقال : لا أعرفه . سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى الجهني يقول : سمعت موسى بن هارون الحمال يقول : مات العمري المكي بمكة ، ضعيف الحديث - سنة تسع وعشرين ومائتين . ثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي ، ثنا يمان بن سعيد ، ثنا خالد بن يزيد القرشي قال : ثنا سفيان الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام جمع يديه ، فتفل فيهما بالمعوذتين ، ثم يمسح بهما وجهه . ثنا حاجب بن مالك الفرغاني ، ثنا إسحاق بن الحسن السواق بمصر ، ثنا خالد بن يزيد العمري ، عن سفيان الثوري ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر . قال ابن عدي : والحديث الأول عن الثوري ، عن هشام بن عروة - ليس يرويه غير خالد بن يزيد عن الثوري . والحديث الثاني عن الثوري عن العلاء لا يرويه غير خالد بن يزيد العمري ، وليس للثوري عن العلاء غيره . ثنا محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني ، حدثني جشون بن محمد الداري ، ثنا خالد بن يزيد العمري ، عن سفيان ، عن أبان ، عن أنس - أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب بغلة ، فحادت به ، فحبسها ، وأمر رجلا أن يقرأ عليها : قل أعوذ برب الفلق - فسكنت . قال ابن عدي : وهذا أيضا يرويه خالد بن يزيد عن الثوري ، وهو منكر . ثنا عبد الله بن محمد بن المنهال ، ثنا أحمد بن بكر أبو سعيد البالسي ، ثنا خالد بن يزيد ، ثنا ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شهيدا يوم القيامة . قال ابن عدي : يروي هذا الحديث عن ابن جريج مع خالد بن يزيد - إسحاق بن نجيح الملطي ، وهو أشر منه . أخبرنا أبو القاسم بن الليث الرسعني ، ثنا زكريا بن الحكم ، ثنا خالد بن يزيد العمري ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن أبي هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم السحور التمر ، ونعم الإدام الخل . وقال : يرحم الله المسحرين . قال الشيخ : وهذا يرويه خالد عن ابن أبي ذئب . ثنا مكي بن عبدان ، ثنا قطن بن إبراهيم ، ثنا خالد بن يزيد المدني -كذا قال - قال : ثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا عطس العاطس فابدؤوه بالحمد ؛ فإن ذلك دواء من كل داء ، ومن وجع الخاصرة . حدثنا مكي ، ثنا قطن ، ثنا خالد بن يزيد ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ولد له ثلاثة ، فلم يسم أحدهم محمدا - فهو من الجفاء . وإذا سميتموه محمدا فلا تسبوه ، ولا تجبهوه ، ولا تعنتوه ، ولا تضربوه ، وشرفوه وعظموه وأكرموه وبروا قسمه . قال ابن عدي : وهذان الحديثان منكران أيضا ، ولخالد العمري عن الثوري وابن أبي ذئب وغيرهم غير ما ذكرت أحاديث ، وعامتها مناكير .

تاريخ الإسلام▼

خالد بن يزيد أبو الوليد العدوي العمري المكي

الجزء 5 · الصفحة 562

123 - خالد بن يزيد أبو الوليد العدوي العمري المكي . وقيل : كنيته أبو الهيثم . روى عن سلمة بن وردان ، وابن جريج ، وسفيان الثوري ، وابن أبي ذئب ، وعمر بن صهبان ، وأبي الغصن ثابت بن قيس ، وإبراهيم بن سعد . وعنه علي بن حرب ، ومحمد بن عوف الطائي ، وقطن النيسابوري ، وأحمد بن بكر البالسي ، ومحمد بن علي بن زيد الصائغ ، وموسى بن إسحاق الأنصاري ، وآخرون . سئل عنه ابن معين ، فلم يعرفه . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . وقال مرة : عامة أحاديثه مناكير . وضعفه موسى بن هارون وقال : مات سنة تسعٍ وعشرين بمكة . وقد فرق بينهما ابن عدي ، فذكر أولا : أبا الوليد ، فقال فيه : العدوي . وقال في الثاني : يكنى أبا الهيثم العمري . قلت : ما كناه غير هشام بن عمار بها . وذكره ابن حبان ، وقال : يروي الموضوعات عن الأثبات . وصدق والله ابن حبان ، فقد سرد له ابن عدي جملةً واهية . ومنها : عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس : من حفظ على أمتي أربعين حديثا . . .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

خالد بن يزيد العمري المكي أبو الوليد

الجزء 3 · الصفحة 360

1630 - خالد بن يزيد العمري المكي أبو الوليد ، روى عن سفيان الثوري ، وإسحاق بن يحيى بن طلحة ، وعبد الله العمري ، وأبي الغصن ثابت بن قيس ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه علي بن حرب الموصلي ، وكتب عنه أبو زرعة ، وترك الرواية عنه . حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : خالد بن يزيد العمري كذاب . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن خالد بن يزيد العمري المكي فقال : كان كذابا أتيته بمكة ، ولم أكتب عنه ، وكان ذاهب الحديث .

سير أعلام النبلاء▼

وخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو الْهَيْثَمِ ، الْعَدَوِيُّ الْعُمَرِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَبَعْضُهُمْ كُنَّاهُ أَبَا الْوَلِيدِ

الجزء 9 · الصفحة 413

138 - وخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو الْهَيْثَمِ ، الْعَدَوِيُّ الْعُمَرِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَبَعْضُهُمْ كُنَّاهُ أَبَا الْوَلِيدِ . رَوَى عَنِ : ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَالثَّوْرِيِّ . وَعَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ . كَذَّبَهُ يَحْيَى ، وَأَبُو حَاتِمٍ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ .

ملاحظات المحرر

فرق ابن عدي بينه وبين : خالد بن يزيد العدوي أبو الوليد وجمعهما غيره .

كذبه(2)ذاهبضعيفكذابلا أعرفهمقدار ما يرويه لا يتابع عليهواهيحدث بالخطأ ، يحكي عن الثقات ما لا أصل لهتركهيروي الموضوعات عن الأثبات
ذاهب

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن خالد بن يزيد العمري المكي فقال : كان كذابا أتيته بمكة ، ولم أكتب عنه ، وكان ذاهب الحديث

كذبه

كذبه أبو حاتم ، ويحيى

تركه

قال أبو محمد : روى عنه علي بن حرب الموصلي ، وكتب عنه أبو زرعة ، وترك الرواية عنه

يروي الموضوعات عن الأثبات

وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، حدثنا خالد ، حدثنا الثوري ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم مسح بهما وجهه "

وقد ذكره العقيلي ، وابن حبان ، وذكرا من مناكيره

وقد فرق ابن عدي بينه وبين آخر هو هو ، فقال : خالد بن يزيد العدوي أبو الوليد ، كان بمكة . حدثنا ابن صاعد ، حدثنا علي بن حرب ، ومحمد بن عوف قالا : حدثنا خالد بن يزيد ، أبو الوليد المكي ، حدثنا الثوري ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عباس رضي الله عنهما " وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق " رواه عدة ، عن الثوري فقالوا : محمد بن علي بدل مقسم

ولخالد العمري عن الثوري وابن أبي ذئب وغيرهم غير ما ذكرت أحاديث ، وعامتها مناكير

ثنا إبراهيم بن محمد بن عباد السلمي ، ثنا علي بن حرب ، ثنا خالد بن يزيد العدوي ، عن عمر بن صهبان ، عن زيد بن أسلم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قلنا : يا رسول الله ، قد علمنا السلام عليك ، فكيف الصلاة عليك ؟ قال : قولوا : اللهم ، صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد . ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا علي بن حرب ، ثنا خالد بن يزيد العدوي ، عن عمر بن صهبان ، عن زيد بن أسلم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سألتم الله فسلوه لي الوسيلة ! قالوا : يا رسول الله ، وما الوسيلة ؟ قال : القربة من الله . ثم قرأ : يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب . قال الشيخ : وهذان الحديثان بهذا الإسناد عن زيد بن أسلم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - يرويه خالد بن يزيد ، عن عمر بن صهبان عنه . وأخاف أن يكون البلاء من عمر بن صهبان ؛ لأن عمر أضعف من خالد

مقدار ما يرويه لا يتابع عليه

ولخالد بن يزيد العدوي غير هذا من الحديث ، ومقدار ما يرويه عمن رواه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني ، حدثني حبشون بن محمد الرازي ، حدثنا خالد بن يزيد العمري ، عن سفيان ، عن أبان ، عن أنس رضي الله عنه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب بغلة فحادت فحبسها ، وأمر رجلا أن يقرأ عليها " قل أعوذ برب الفلق " فسكنت " . أحمد بن بكرويه : حدثنا خالد بن يزيد ، حدثنا ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا : " من حفظ على أمتي أربعين حديثا ..." . قطن بن إبراهيم ، حدثنا خالد بن يزيد ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا : " إذا عطس العاطس فابدؤوه بالحمد ، فإن ذلك دواء من كل داء من وجع الخاصرة " . وبه : " من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم محمدا فهو من الجفاء ، فإذا سميتموه محمدا فلا تسبوه ، ولا تضربوه ، وشرفوه ..." الحديث

ومن بلاياه بسند الصحاح : " غزوة في البحر كعشر في البر " انتهى

واه

ترى ذكره قبل ، وهو واه من المكيين

يحدث بالخطأ ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له

ولفظ العقيلي : خالد بن يزيد العمري الحذاء ، مولى لهم يحدث بالخطأ ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له . ثم ساق عن عبد الله بن أبي شعيب عنه ، عن داود بن قيس ، عن نافع بن جبير ، عن أبيه في كفارة المجلس قال : ورواه القعنبي وغيره عن داود بن قيس ، عن نافع مرسلا ، وهو أولى

وقد ذكره العقيلي ، وابن حبان ، وذكرا من مناكيره

ضعيف

سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى الجهني يقول : سمعت موسى بن هارون الحمال يقول : مات العمري المكي بمكة ، ضعيف الحديث - سنة تسع وعشرين ومائتين .

ضعيف

قال موسى بن هارون : مات سنة 229 ضعيف

كذاب

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : خالد بن يزيد العمري كذاب

كذبه

كذبه أبو حاتم ، ويحيى

لا أعرفه

وثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : قلت ليحيى بن معين : فخالد بن يزيد المكي ، ما حاله ؟ فقال : لا أعرفه .

روى عن(23)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث