الحكم بن عمير

له رواية

الاسم المختصر: الحكم بن عمير الثمالي

النسبالثمالي ، البدري
علاقات الراويابن أخيه موسى بن أبي حبيب
عدد الأحاديث١٢
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (56%)سباعي (44%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
الحكم بن عميرالحكم بن عمير الثمالي

ترجمة الراوي(4 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

الحكم بن عُمَيْر - بالتصغير - الثُّمالي

الجزء 2 · الصفحة 598

1797 - الحكم بن عُمَيْر - بالتصغير - الثُّمالي . . قال ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث منكرة يرويها عيسى بن إبراهيم ، وهو ضعيف ، عن موسى بن أبي حبيب ، وهو ضعيف ، عن عمه الحكم . قلت : أخرج منها ابن أبي عاصم ، من طريق بقية ، عن عيسى بهذا الإسناد ، وقال فيه : عن الحكم ، وكان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر حديثا . قال ابن مَنْده : روى بقية بهذا الإسناد عدة أحاديث . قلت : منها ما أخرجه ابن أبي خيثمة ، عن الحوطي ، عن بقية ، ولفظ المتن : الاثنان فما فوقهما جماعة . قال بقية : حدَّثت به سفيان ، فقال : صدق . ووجدت له راويا غير موسى ، أخرج إبراهيم بن ديزيل في كتاب " صفين " له ، من طريق العلاء بن جرير ، حدثنا شيخ من أهل الطائف له ثمانون سنة ، عن الحكم بن عمير الثمالي قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : كيف بك يا أبا بكر إذا وُليت . . . فذكر الحديث . ووجدت لعيسى متابعا عن موسى في روايته ، عن الحكم ، أخرجه ابن السكن ، وروى أبو نعيم من وجه آخر ، عن موسى ، عن الحكم بن عمير ، وكان بدريا ، قال أبو عمر : الحكم بن عمير روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : اثنان فما فوقهما جماعة . مخرج حديثه عن أهل الشام ، ثم قال : الحكم بن عمرو الثمالي ، وثمالة من الأزد ، شهد بدرا ، روِيت عنه أحاديث مناكير من حديث أهل الشام لا تصح ، فجعل الواحد اثنين ، والثمالي الذي رويت عنه الأحاديث المناكير هو الحكم بن عمير ، ولعل أباه كان اسمه عمرا ، فصُغِّر واشتُهر بذلك .

لسان الميزان▼

الحكم بن عمير

الجزء 3 · الصفحة 251

2695 - الحكم بن عمير . عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جاء في أحاديث منكرة ، لا صحبة له . قال أبو حاتم : ضعيف الحديث . انتهى . وما رأيت تضعيفه في كتاب ابن أبي حاتم ، وقد سقت لفظه في ترجمة موسى بن أبي حبيب . ثم إن الدارقطني قال : كان بدريًا . وكذا ذكره في الصحابة أبو منصور الباوردي ، وابن عبد البر ، وابن منده ، وأبو نعيم . ووصفه بالصحبة : الترمذي ، وابن أبي حاتم ، والبرقي ، والعسكري ، وخليفة ، والطبري ، والطبراني ، والبغوي ، وابن قانع ، وابن حبان ، والخطيب . وأخرج له بقي بن مخلد في مسنده عدة أحاديث . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : يقال : إن له صحبة . وقد شرط المؤلف أن لا يذكر صحابيًا ، فناقض شرطه ، فإن الآفة في نكارة الأحاديث المذكورة من الراوي عنه .

الثقات▼

الحكم بن عمير

الجزء 3 · الصفحة 85

الحكم بن عمير يقال: إن له صحبة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحكم بن عمير

الجزء 3 · الصفحة 125

568 - الحكم بن عمير ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يذكر السماع ، ولا لقاء ، أحاديث منكرة من رواية ابن أخيه موسى بن أبي حبيب ، وهو شيخ ضعيف الحديث ، ويروي عن موسى بن أبي حبيب عيسى بن إبراهيم ، وهو ذاهب الحديث سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول ، روى هذه الأحاديث ، عن عيسى بن إبراهيم بقية بن الوليد .

ذاهبشهد بدراضعيفيقال : إن له صحبة
ذاهب

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يذكر السماع ، ولا لقاء ، أحاديث منكرة من رواية ابن أخيه موسى بن أبي حبيب ، وهو شيخ ضعيف الحديث ، ويروي عن موسى بن أبي حبيب عيسى بن إبراهيم ، وهو ذاهب الحديث سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول ، روى هذه الأحاديث ، عن عيسى بن إبراهيم بقية بن الوليد .

ضعيف

قال أبو حاتم : ضعيف الحديث

ضعيف

قال ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث منكرة يرويها عيسى بن إبراهيم ، وهو ضعيف ، عن موسى بن أبي حبيب ، وهو ضعيف ، عن عمه الحكم

يقال : إن له صحبة

وما رأيت تضعيفه في كتاب ابن أبي حاتم ، وقد سقت لفظه في ترجمة موسى بن أبي حبيب . ثم إن الدارقطني قال : كان بدريا . وكذا ذكره في الصحابة أبو منصور الباوردي ، وابن عبد البر ، وابن منده ، وأبو نعيم . ووصفه بالصحبة : الترمذي ، وابن أبي حاتم ، والبرقي ، والعسكري ، وخليفة ، والطبري ، والطبراني ، والبغوي ، وابن قانع ، وابن حبان ، والخطيب . وأخرج له بقي بن مخلد في مسنده عدة أحاديث . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : يقال : إن له صحبة . وقد شرط المؤلف أن لا يذكر صحابيا ، فناقض شرطه ، فإن الآفة في نكارة الأحاديث المذكورة من الراوي عنه .

يقال : إن له صحبة

يقال: إن له صحبة

شهد بدرا

قال أبو عمر : الحكم بن عمير روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : اثنان فما فوقهما جماعة . مخرج حديثه عن أهل الشام ، ثم قال : الحكم بن عمرو الثمالي ، وثمالة من الأزد ، شهد بدرا ، رويت عنه أحاديث مناكير من حديث أهل الشام لا تصح ، فجعل الواحد اثنين ، والثمالي الذي رويت عنه الأحاديث المناكير هو الحكم بن عمير ، ولعل أباه كان اسمه عمرا ، فصغر واشتهر بذلك .

عن النبي صلى الله عليه وسلم ، جاء في أحاديث منكرة ، لا صحبة له .

التوزيع الموضوعي للأحاديث