الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد , ويقال : سعيد بن الحارث ، والأول أصح
الاسم المختصر: الحارث بن سعيد العتقي
ترجمة الراوي(6 مصدر)
تهذيب الكمال▼
الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد العتقي المصري ، ويقال : سعيد بن الحارث ، والأول أصح
الجزء 5 · الصفحة 232
1020 - د ق : الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد العتقي المصري ، ويقال : سعيد بن الحارث ، والأول أصح . روى عن : عبد الله بن منين ( د ق ) ، من بني عبد كلال . روى عنه : عبد الله بن لهيعة ، ونافع بن يزيد ( د ق ) . قال أبو بكر بن أبي داود العتقي : بطن من غافق . روى له أبو داود ، وابن ماجه حديثا واحدا . أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن عبد الله بن أبي عصرون التميمي ، قال : أنبأنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري ، قال : أخبرنا الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال حدثني سعيد بن أبي مريم ، قال : أخبرنا نافع بن يزيد قال : أخبرني الحارث بن سعيد العتقي ، عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال ، عن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن ، منها ثلاث في المفصل ، وفي سورة الحج سجدتين . رواه أبو داود عن محمد بن عبد الرحيم بن البرقي ، وابن ماجه عن محمد بن يحيى الذهلي ، كلاهما عن سعيد بن أبي مريم فوقع لنا بدلا .
تهذيب التهذيب▼
الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد العتقي ، المصري ، ويقال : سعيد بن الحارث ، والأول أصح
الجزء 1 · الصفحة 330
د ق - الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد العتقي ، المصري ، ويقال : سعيد بن الحارث ، والأول أصح . روى عن : عبد الله بن منين من بني عبد كلال . وعنه : نافع بن يزيد ، وابن لهيعة . أخرجا له حديثا واحدا في سجدات القرآن . قلت : قال ابن القطان الفاسي : لا يعرف له حال . وقرأت بخط الذهبي : لا يعرف - يعني حاله - كما قال ابن القطان .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
الحارث بن سعيد العتقي
الجزء 2 · الصفحة 224
854 - الحارث بن سعيد العتقي ، عن عبد الله بن منين . وعنه : نافع بن يزيد ، وابن لهيعة د ق .
تقريب التهذيب▼
الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد ، ويقال : سعيد بن الحارث ، العتقي ، بضم المهملة وفتح المثناة بعدها قاف ، مصري
الجزء 1 · الصفحة 210
1030 -[ د ق ] الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد ، ويقال : سعيد بن الحارث ، العتقي ، بضم المهملة وفتح المثناة بعدها قاف ، مصري ، مقبول ، من السابعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد العتقي المصري ، ويقال : سعيد بن الحارث
الجزء 3 · الصفحة 291
1076 - ( د ق ) الحارث بن سعيد ، ويقال : ابن يزيد العتقي المصري ، ويقال : سعيد بن الحارث . والأول أصح . كذا قاله المزي ، ولم يتجه لي صواب قوله من خطئه ، فكن منه على حذر ، فإني لم أر أحد خطأ الثاني وصوب غيره ، هذا ابن يونس لما ذكره منفردا بذكره أباه [نص] على القولين من غير دفع أحدهما . وقال ابن القطان في كتاب "الوهم والإيهام" : لا تعرف له حال . وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه" وسكت أبو محمد الإشبيلي عن حديثه سكوته المشعر بقبول حديثه ، لصحته عنده . وقول المزي : قال ابن أبي داود العتقي بطن من غافق . وسكوته عنه مشعر بصحته عنده ، وليس كذلك ، فإني لم أر من قاله قبله ولا بعده ، والذي رأيت في كتاب "الأنساب" : العتقي من قبائل شتى . قال الرشاطي والدارقطني : وذلك أن العتقاء إنما هم جماع من حجر حمير ، ومن سعد العشيرة ، ومن كنانة مضر وغيرهم . وقال أبو سعيد بن يونس : العتقاء الذين ينسب إليهم ليسوا من قبيلة واحدة ، هم جمع من قبائل شتى . وقال السمعاني : العتقي بضم العين وفتح التاء المثناة من فوق وفي آخرها قاف ، هذه النسبة إلى العتقيين والعتقاء ، وليسوا من قبيلة واحدة ، وإنما هم جمع من قبائل شتى ، منهم من حجر حمير ، ومن كنانة مضر ، ومن سعد العشيرة ، وغيرهم . انتهى . وكذا قاله وضبطه أبو علي الجياني في كتاب "التقييد" . وزعم [عمر] الحميري في كتاب "تثقيف اللسان" أن العامة تقول عبد الرحمن العتقي بفتح التاء ، قال : والصواب بضمها . وأفاد بعض المصنفين من المتأخرين أنه ليس له غير حديث واحد - فيما أحسب - في سجود القرآن العظيم .
لسان الميزان▼
الحارث بن سعيد العتقي
الجزء 9 · الصفحة 276
407 – د ق ، الحارث بن سعيد العتقي (1 : 434 / 1622) .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(5 عالم)
قال ابن القطان الفاسي : لا يعرف له حال
وقال ابن القطان في كتاب "الوهم والإيهام" : لا تعرف له حال
وقرأت بخط الذهبي : لا يعرف - يعني حاله - كما قال ابن القطان .
مقبول
وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه"
وقرأت بخط الذهبي : لا يعرف - يعني حاله - كما قال ابن القطان .
وسكت أبو محمد الإشبيلي عن حديثه سكوته المشعر بقبول حديثه ، لصحته عنده
يروي في(8 كتاب)
روى عن(6)
- عبد الله بن منين٧ رواية
- حنش بن عبد الله ، ويقال : ابن علي بن عمرو بن حنظلة بن فهد ، ويقال : نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر٣ رواية
- أبو حمزة الخولاني١ رواية
- حديج بن أبي عمرو١ رواية
- علي بن رباح بن قصير بن القشيب بن بنيع بن أردة بن حجر بن جذيلة بن لخم١ رواية
- عمير بن الفيض١ رواية
روى عنه(3)
- عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان٨ رواية
- نافع بن يزيد٦ رواية
- العلاء بن كثير١ رواية
