عبد الغافر بن سلامة

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عبد الغافر بن سلامة الحضرمي

الكنيةأبو هاشم
النسبالحضرمي ، الحمصي
تاريخ الوفاة330 هـ
بلد الوفاةالبصرة
بلد الإقامةالبصرة ، حمص
بلد الرحلةبغداد ، جبلة ، بانياس
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد١١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (18%)8 رواة (45%)9 رواة (36%)
موضعه في السند
موضع 5 (18%)موضع 7 (45%)موضع 8 (36%)
أشكال الاسم
أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصيعبد الغافر بن سلامةعبد الغافر بن سلامة الحمصيعبد الغفار بن سلامة الحمصي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر ، أبو هاشم الحضرمي الحمصي

الجزء 7 · الصفحة 592

499 - عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر ، أبو هاشم الحضرمي الحمصي . حدث في عدة مدن عن : كثير بن عبيد ، ويحيى بن عثمان ، ومحمد بن عوف الحمصيين . وعنه : الدارقطني ، وأبو حفص بن شاهين ، وابن جامع الدهان ، وابن الصلت الأهوازي ، وأبو عمر الهاشمي ، وابن جميع الغساني . قال الخطيب : كان ثقة ، مات بالبصرة - فيما بلغني - سنة ثلاثين ، وله بضعٌ وتسعون سنة .

سير أعلام النبلاء▼

عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ الْمُحَدِّثُ الْحُجَّةُ أَبُو هَاشِمٍ ، الْحَضْرَمِيُّ الْحِمْصِيُّ ، نَزِيلُ الْبَصْرَةِ

الجزء 15 · الصفحة 294

136 - عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ الْمُحَدِّثُ الْحُجَّةُ أَبُو هَاشِمٍ ، الْحَضْرَمِيُّ الْحِمْصِيُّ ، نَزِيلُ الْبَصْرَةِ . حَدَّثَ بِمَدَائِنَ عَنْ : كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَيَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ . وَعَنْهُ : الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَابْنُ شَاهِينَ ، وَابْنُ جَامِعٍ الدَّهَّانُ ، وَابْنُ الصَّلْتِ الْأَهْوَازِيُّ ، وَأَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ ، وَابْنُ جُمَيْعٍ . وَثَّقَهُ الْخَطِيبُ . تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

تاريخ بغداد▼

عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر بن سلامة بن أزهر ، أبو هاشم الحضرمي من أهل حمص

الجزء 12 · الصفحة 448

5782- عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر بن سلامة بن أزهر ، أبو هاشم الحضرمي من أهل حمص . كان جوالا ، حدث في عدة مواضع ، وقدم بغداد وحدث بها عن يحيى بن عثمان الحمصي وكثير بن عبيد الحذاء ومزداذ بن جميل البهراني ، ومُحَمد بن عوف الطائي . رَوَى عنه الدارقطني ، وابن شاهين ، وأبو الحسين بن حمة الخلال ، ومُحَمد بن عبد الله بن جامع الدهان ، ويوسف بن عمر القواس ، وابن الصلت الأهوازي وهو آخر من رَوَى عنه من البغداديين ، والقاضي أبو عمر الهاشمي البصري وهو آخر من رَوَى عنه في الدنيا كلها . وكان ثقة . أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة ، قال : حدث نا عبد الغافر بن سلامة بن أزهر الحضرمي في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ، قال : حدثنا يحيى بن عثمان القرشي ، قال : حدثنا ابن حمير . وأخبرنا عبد الصمد بن علي بن محمد الهاشمي ، قال : أخبرنا علي بن عمر الدارقطني ، قال : حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر الحمصي ، قال : حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، قال : حدثنا محمد بن حمير ، قال : حدثنا . وفي حديث الدارقطني : حدثني شعيب بن أبي الأشعث ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : المراء في القرآن كفر . ليس في حديث الدارقطني " أنه " ، وقال : هذا حديث غريب ، من حديث عروة بن الزبير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، تفرد به شعيب بن أبي الأشعث ، عن هشام ، عن أبيه ولم يروه عنه غير محمد بن حمير . أخبرني أحمد بن سليمان بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر بن سلامة بن أزهر الحمصي ببغداد في مجلس أبي إسحاق المروزي في الجامع ، وهو أول مجلس قعد يوم الجمعة لست بقين من المحرم سنة تسع وعشرين وثلاثمائة ، قال : حدثنا كثير بن عبيد بن نمير الحذاء ، قال : حدثنا بقية بن الوليد ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن ابن أبي ليلى ، عن بلال : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخمار والموقين . قرأت في كتاب أبي الفتح أحمد بن الحسن بن محمد بن سهل المالكي الحمصي الذي سمعه من أبي هاشم عبد الغافر بن سلامة ، قال أبو هاشم : كنا نسمع من يحيى بن عثمان في داره بحمص وحضرت له مجالس كثيرة ، وكان عمرو بن عثمان يقعد مع أخيه ، وأحسب أني سمعت من عمرو بن عثمان وضاعت الكتب ، ورحلت مع عمي وجماعة من أصحابنا إلى جبلة وبانياس ، فسمعنا من أبي ثوبان مزداذ بن جميل مجالس كثيرة ، وكنا سمعنا منه قبل ذلك بحمص ، وكان عندهم من الأبدال ، وكنا نسمع من أبي حميد بن سيار في دكانه في سوق العتيق ، وكنت أحضر مجلسه بالعشي أتعلم الفرائض من المغرب إلى العشاء الآخرة ، وكنا نسمع من أبي شرحبيل عيسى بن خالد بن نافع ابن أخي أبي اليمان الحكم بن نافع في مسجد الجامع ، وكان يقرئ الناس القرآن وكنت أقرأ عليه ، وسمعت من محمد بن عوف في مسجد الجامع قبل أن يذهب بصره وقبل أن يخضب ، ثم خضب وقدح ، فأبصر أياما ثم لم يبصر ، وسمعت من أبي الجماهر - وكان إمامنا - وعمران بن بكار ، وأبو الحسين بن خلي ، وسعيد بن عمرو السكوني ، وصفوان بن عمرو ، ومُحَمد بن عمرو بن حنان ، وجماعة شيوخنا بحمص ، وضاعت الكتب ، وكنت أسمع مع عمي أنا وابنه . وتوفي عمي أبو جعفر بن أزهر سنة خمس وستين ومائتين ، وولد لي قبل أن يموت عمي ولدان ، وكنت قد قاربت الأربعين ولا أحفظ مولدي ، وتوفي أبي وأنا صغير ، وظهرت لي كتب بحمص فيها سماعي عن عمرو بن عثمان وغيره من الشيوخ ، فيها سمع أبو سعيد بن أزهر وابنه ، فلم أحفظ أني سمعت مع أبي شيئا ، إنما سمعت مع عمي فلم أحدث بها . بلغني أن عبد الغافر مات بالبصرة في سنة ثلاثين وثلاثمائة .

المحدث الحجةثقةوثقه
وثقه

وثقه الخطيب

ثقة

قال الخطيب : كان ثقة ، مات بالبصرة - فيما بلغني - سنة ثلاثين ، وله بضع وتسعون سنة .

ثقة

وكان ثقة

المحدث الحجة

المحدث الحجة

قرأت في كتاب أبي الفتح أحمد بن الحسن بن محمد بن سهل المالكي الحمصي الذي سمعه من أبي هاشم عبد الغافر بن سلامة ، قال أبو هاشم : كنا نسمع من يحيى بن عثمان في داره بحمص وحضرت له مجالس كثيرة ، وكان عمرو بن عثمان يقعد مع أخيه ، وأحسب أني سمعت من عمرو بن عثمان وضاعت الكتب ، ورحلت مع عمي وجماعة من أصحابنا إلى جبلة وبانياس ، فسمعنا من أبي ثوبان مزداذ بن جميل مجالس كثيرة ، وكنا سمعنا منه قبل ذلك بحمص ، وكان عندهم من الأبدال ، وكنا نسمع من أبي حميد بن سيار في دكانه في سوق العتيق ، وكنت أحضر مجلسه بالعشي أتعلم الفرائض من المغرب إلى العشاء الآخرة ، وكنا نسمع من أبي شرحبيل عيسى بن خالد بن نافع ابن أخي أبي اليمان الحكم بن نافع في مسجد الجامع ، وكان يقرئ الناس القرآن وكنت أقرأ عليه ، وسمعت من محمد بن عوف في مسجد الجامع قبل أن يذهب بصره وقبل أن يخضب ، ثم خضب وقدح ، فأبصر أياما ثم لم يبصر ، وسمعت من أبي الجماهر - وكان إمامنا - وعمران بن بكار ، وأبو الحسين بن خلي ، وسعيد بن عمرو السكوني ، وصفوان بن عمرو ، ومحمد بن عمرو بن حنان ، وجماعة شيوخنا بحمص ، وضاعت الكتب ، وكنت أسمع مع عمي أنا وابنه . وتوفي عمي أبو جعفر بن أزهر سنة خمس وستين ومائتين ، وولد لي قبل أن يموت عمي ولدان ، وكنت قد قاربت الأربعين ولا أحفظ مولدي ، وتوفي أبي وأنا صغير ، وظهرت لي كتب بحمص فيها سماعي عن عمرو بن عثمان وغيره من الشيوخ ، فيها سمع أبو سعيد بن أزهر وابنه ، فلم أحفظ أني سمعت مع أبي شيئا ، إنما سمعت مع عمي فلم أحدث بها

التوزيع الموضوعي للأحاديث