موسوعة الحديث الشريف

وكان اسم هذا الحُباب ، بضم المهملة والموحدتين ، وبه يكنى أبوه ، فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله

الجزء 6 · الصفحة 250

4806- ( عبد الله ) بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي . وهو ابن أبي ابن سلول ، وكانت سلول امرأة من خزاعة ، وكان أبوه رأس المنافقين ، وكان اسم هذا الحُباب ، بضم المهملة والموحدتين ، وبه يكنى أبوه ، فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله . وشهد عبد الله هذا بدرا ، وأحدا والمشاهد . قال ابن أبي حاتم : له صحبة ، روت عنه عائشة ، وذكره ابن شهاب وعروة وغيرهما فيمن شهد بدرا ، وقال ابن حبان : لم يشهدها ، ويقال : إنه استأذن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قتل أبيه فقال : بل أحسن صحبته ، روى ذلك ابن منده من طريق محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة بهذا ، وفيه قصة . وروى الطبراني من طريق عروة ، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي : أنه استأذن نحوه ، فقال : لا تقتل أباك . وفي الصحيحين والترمذي ، عن ابن عمر : لما مات عبد الله بن أبي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : أعطني قميصك أكفنه فيه .. الحديث . وروى أبو نعيم ، وابن السكن من طريق هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أنه ندرت ثنيته ، فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتخذ ثنية من ذهب . وهذا المراد بقول ابن أبي حاتم : روت عنه عائشة ، لكن أخرجه البغوي من طريق أخرى عن هشام بن عروة ، فقال عن أبيه : إن عبد الله أصيبت ثنيته . لم يذكر فيه عائشة ، ووهم ابن منده فقال : أصيب أنفه . وذكره ابن عبد البر فيمن كتب للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، واستشهد عبد الله باليمامة في قتال الردة سنة اثنتي عشرة .

عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج الذي يقال له : ابن أبي ابن سلول هي أم أبي ، شهد بدرا ، كان اسمه الحباب فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وقال الحباب شيطان

الجزء 3 · الصفحة 244

عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج الذي يقال له : ابن أبي ابن سلول هي أم أبي ، شهد بدرا ، كان اسمه الحباب فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وقال الحباب شيطان ، قتل يوم اليمامة شهيدا .

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ - وَسَالِمٌ هُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْحُبْلَى ، لِعِظَمِ بَطْنِهِ - بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، الْمَعْرُوفُ وَالِدُهُ بِابْنِ سَلُولَ الْمُنَافِقُ الْمَشْهُورُ ، وَسَلُولُ الْخُزَاعِيَّةُ هِيَ وَالِدَةُ أُبَيٍّ الْمَذْكُورِ

الجزء 1 · الصفحة 321

65 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَالِمِ - وَسَالِمٌ هُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْحُبْلَى ، لِعِظَمِ بَطْنِهِ - بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، الْمَعْرُوفُ وَالِدُهُ بِابْنِ سَلُولَ الْمُنَافِقُ الْمَشْهُورُ ، وَسَلُولُ الْخُزَاعِيَّةُ هِيَ وَالِدَةُ أُبَيٍّ الْمَذْكُورِ . وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ سَادَةِ الصَّحَابَةِ وَأَخْيَارِهِمْ ، وَكَانَ اسْمُهُ الْحُبَابُ ، وَبِهِ كَانَ أَبُوهُ يُكَنَّى ، فَغَيَّرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ . شَهِدَ بَدْرًا وَمَا بَعْدَهَا ، وَذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَة أَنَّ أَنْفَهُ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ . وَالْأَشْبَهُ فِي ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ أَنَّهُ قَالَ : نَدَرَتْ ثَنِيَّتِي ، فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَتَّخِذَ ثَنِيَّةً مِنْ ذَهَبٍ . اسْتُشْهِدَ عَبْدُ اللَّهِ يَوْمَ الْيَمَامَةِ وَقَدْ مَاتَ أَبُوهُ سَنَةَ تِسْعٍ ، فَأَلْبَسَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَمِيصَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ إِكْرَامًا لِوَلَدِهِ ، حَتَّى نَزَلَتْ : وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ الْآيَةَ . وَقَدْ كَانَ رَئِيسًا مُطَاعًا ، عَزَمَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ يُمَلِّكُوهُ عَلَيْهِمْ ، فَانْحَلَّ أَمْرُهُ ، وَلَا حَصَّلَ دُنْيَا وَلَا آخِرَةَ ، نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ .