علي بن محمد بن عقبة بن همام بن الوليد بن عبد الله بن الحمارس بن سلمة بن سمير بن أسعد بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان

له رواية

الاسم المختصر: علي بن محمد بن عقبة الشيباني

الكنيةأبو الحسن
النسبالشيباني ، الكوفي
تاريخ الوفاة342 هـ ، أو 343 هـ
بلد الإقامةالكوفة
بلد الرحلةبغداد
عدد الأحاديث٧٣
عدد الأسانيد٨١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (21%)8 رواة (48%)9 رواة (22%)10 رواة (7%)11 رواة (1%)
موضعه في السند
موضع 6 (27%)موضع 7 (51%)موضع 8 (17%)موضع 9 (5%)
أشكال الاسم
أبو الحسن علي بن محمد الشيبانيأبو الحسن علي بن محمد بن عتبة الشيبانيأبو الحسن علي بن محمد بن عقبةأبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيبانيأبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبةأبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيبانيأبو الحسين علي بن محمد بن عقبة الشيبانيالشيبانيعلي بن محمد بن عقبةعلي بن محمد بن عقبة الشيبانيعلي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني

ترجمة الراوي(3 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن همام ، أبو الحسن الشيباني الكوفي

الجزء 7 · الصفحة 791

93 - علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن همام ، أبو الحسن الشيباني الكوفي . قدم بغداد وحدث عن : الخضر بن أبان ، وإبراهيم بن أبي العنبس ، وسليمان بن الربيع النهدي ، ومطين . وعنه : الدارقطني ، وابن جميع الصيداوي ، وأبو الحسن بن رزقويه . وقال الخطيب : كان ثقة أميناً . قال : شهدت سنة سبعين ومائتين عند إبراهيم بن أبي العنبس القاضي . وقال ابن حماد الحافظ : كان شيخ المصر ، والمنظور إليه ، ومختار السلطان والقضاة . صاحب جماعة وفقه وتلاوة . توفي في رمضان يوم الجمعة لسبعٍ بقين منه . وكان ابن عقدة يفيد عنه ويحضر عنده كثيراً . وكان صاحب صلاةٍ كثيرة رضوان الله عليه .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ عُقْبَةَ الْإِمَامُ الثِّقَةُ الْمُحَدِّثُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ هَمَّامٍ ، الشيباني الْكُوفِيُّ

الجزء 15 · الصفحة 443

254 - ابْنُ عُقْبَةَ الْإِمَامُ الثِّقَةُ الْمُحَدِّثُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ هَمَّامٍ ، الشيباني الْكُوفِيُّ . قَدِمَ بَغْدَادَ ، فَرَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَنْبَسِ ، وَالْخَضِرِ بْنِ أَبَانَ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ الرَّبِيعِ النَّهْدِيِّ ، وَمُطَيَّنٍ . وَعَنْهُ : الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَابْنُ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ ، وَجَمَاعَةٌ . قَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً أَمِينًا . كَانَ يَقُولُ : شَهِدْتُ عِنْدَ الْقَاضِي إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَنْبَسِ فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَقَالَ ابْنُ حَمَّادٍ الْحَافِظُ : كَانَ شَيْخَ الْكُوفَةِ ، وَمُخْتَارَ السُّلْطَانِ وَالْقُضَاةِ ، صَاحِبُ جَمَاعَةٍ وَفِقْهٍ وَتِلَاوَةٍ . تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَكَانَ ابْنُ عُقْدَةَ يَحْضُرُ عِنْدَهُ كَثِيرًا .

تاريخ بغداد▼

علي بن محمد بن عقبة بن همام بن الوليد بن عبد الله بن الحمارس بن سلمة بن سمير بن أسعد بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، أبو الحسن الشيباني الكوفي

الجزء 13 · الصفحة 553

6441- علي بن محمد بن عقبة بن همام بن الوليد بن عبد الله بن الحمارس بن سلمة بن سمير بن أسعد بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، أبو الحسن الشيباني الكوفي . قَدِمَ بغداد ، وحدث بها عن الخضر بن أبان الهاشمي ، وإبراهيم بن أبي العنبس ، وسليمان بن الربيع النهدي ، وأبي الوليد بن برد الأنطاكي ، ومُحَمد بن عبد الله الحضرمي ، وأبي حصين الوادعي . رَوَى عنه الدارقطني ومن بعده . وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه . وكان ثقة أمينا مقبول الشهادة عند الحكام قديما وحديثا . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن محمد بن عقبة ، قال : حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين ، قال : حدثنا يحيى الحماني ، قال : حدثنا شريك ، وفضيل بن عياض ، وأبو بكر - يعني ابن عياش - وأبو الأحوص وجرير ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن شداد بن معقل ، قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : أول ما تفقدون من دينكم الأمانة ، وآخر ما يبقى الصلاة ، وسيصلي قوم لا دين لهم . سمعت التنوخي يقول : سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري يقول : سمعت أبا الحسن بن عقبة الشيباني يقول : شهدت مع أبي بالكوفة عند ابن أبي العنبس في سنة سبعين ومائتين . قال أبو إسحاق : وتوفي سنة ثلاث وأربعين وثلاثمِائَة ، وشهد إلى أن مات ثلاثا وسبعين سنة . حدثنا علي بن الحسين صاحب العباسي ، قال : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المعدل ، قال : سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني يقول : شهدت مع أبي أبي جعفر عند إبراهيم بن أبي العنبس بالكوفة سنة سبعين ومائتين وزكيت ، قال أبو إسحاق : ولم يزل شاهدا إلى أن توفي سنة اثنتين ، أو ثلاث وأربعين ، وسمعته يقول : وقد دخل عليه قاضي القضاة أبو الحسن محمد بن صالح الهاشمي ، فقال له : كنت السفير بين والدك حتى زوجته بوالدتك وحضرت الإملاك والعرس والولادة ، وتسليم المكتب ، وتقلدت القضاء بالكوفة ، وشهدت عند خليفتك . قال أبو إسحاق : وسمعته يقول : أذنت في مسجدي نيفا وسبعين سنة ، وقال لي : إن جدي أذن نيفا وسبعين سنة ، وهو مسجد حمزة بن حبيب الزيات . كتب إلي محمد بن محمد بن الحسين المعدل من الكوفة ، وحدثنيه الصوري عنه ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الحافظ ، قال : سنة ثلاث وأربعين وثلاثمِائَة فيها مات أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الرئيس يوم الجمعة بعد العصر لسبع بقين من رمضان ، وكان شيخ المصر والمنظور إليه ، ومختار السلطان الأعظم ، والأمراء والقضاة والعمال لا يجاوز قوله ، يعدل الشهود ، معدن الصدق ، وكان حسن المذهب صاحب جماعة وقراءة للقرآن وفقه في الدين .

الإمام الثقة ، المحدثثقة أمين

وكان ابن عقدة يحضر عنده كثيرا

ثقة أمين

وكان ثقة أمينا مقبول الشهادة عند الحكام قديما وحديثا

ثقة أمين

قال الخطيب : كان ثقة أمينا

ثقة أمين

وقال الخطيب : كان ثقة أمينا . قال : شهدت سنة سبعين ومائتين عند إبراهيم بن أبي العنبس القاضي .

الإمام الثقة ، المحدث

الإمام الثقة المحدث

وقال ابن حماد الحافظ : كان شيخ الكوفة ، ومختار السلطان والقضاة ، صاحب جماعة وفقه وتلاوة

وقال ابن حماد الحافظ : كان شيخ المصر ، والمنظور إليه ، ومختار السلطان والقضاة . صاحب جماعة وفقه وتلاوة . توفي في رمضان يوم الجمعة لسبع بقين منه . وكان ابن عقدة يفيد عنه ويحضر عنده كثيرا . وكان صاحب صلاة كثيرة رضوان الله عليه

كتب إلي محمد بن محمد بن الحسين المعدل من الكوفة ، وحدثنيه الصوري عنه ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الحافظ ، قال : سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة فيها مات أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الرئيس يوم الجمعة بعد العصر لسبع بقين من رمضان ، وكان شيخ المصر والمنظور إليه ، ومختار السلطان الأعظم ، والأمراء والقضاة والعمال لا يجاوز قوله ، يعدل الشهود ، معدن الصدق ، وكان حسن المذهب صاحب جماعة وقراءة للقرآن وفقه في الدين

التوزيع الموضوعي للأحاديث